同等学力人员申请硕士学位英语水平全国统一考试大纲词汇手册 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《同等学力人员申请硕士学位英语水平全国统一考试大纲词汇手册(根据第6版考试大纲编写)》是根据第六版考试大纲编写，分为四部分内容：第一部分单词表，对《大纲》（第五版）词表中的6220个单词给出了词性和释义；第二部分词组表，收录了《大纲》（第五版）词组表中的词组约600个，给出了这些词组常用的汉语释义；第三部分，词汇练习1100题，针对《大纲》（第五版）词表和词组表中的常考词和词组设计了1100道练习题；第四部分，词汇练习1100题答案，给出了词汇练习1100题的答案。相信《同等学力人员申请硕士学位英语水平全国统一考试大纲词汇手册(根据第6版考试大纲编写)》将对考生复习备考同等学力人员申请硕士学位英语水平全国统一考试有很大的帮助。

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书籍介绍

《同等学力人员申请硕士学位英语水平全国统一考试大纲词汇手册(根据第6版考试大纲编写)》是根据第六版考试大纲编写，分为四部分内容：第一部分单词表，对《大纲》（第五版）词表中的6220个单词给出了词性和释义；第二部分词组表，收录了《大纲》（第五版）词组表中的词组约600个，给出了这些词组常用的汉语释义；第三部分，词汇练习1100题，针对《大纲》（第五版）词表和词组表中的常考词和词组设计了1100道练习题；第四部分，词汇练习1100题答案，给出了词汇练习1100题的答案。相信《同等学力人员申请硕士学位英语水平全国统一考试大纲词汇手册(根据第6版考试大纲编写)》将对考生复习备考同等学力人员申请硕士学位英语水平全国统一考试有很大的帮助。

• 作者：木卫二 发布时间：2024-04-14 21:59:54

  好几页想起刚在HKIFF看的纪录片Fauna。文本、画风与生命时而密集队列，时而交叉盘根，迂回行进，释放了大自然的生生不息与艺术美好的想象力。

• 作者：董天天 发布时间：2020-12-31 12:38:59

  2Y8M

• 作者：St. grave 发布时间：2013-06-24 17:43:22

  啊哈哈哈哈肠鸣，我们全家小孩的科学启蒙书

• 作者：闪电小猴 发布时间：2023-07-02 22:21:31

  每一时期对疯病的认识，在当时总是被认为是科学、进步、人道主义的，但是后一时期则又成为黑暗的，比如精神病学在当时认为是提供了疯病可缓解可治愈的科学依据，而之后福柯等理论先锋却将之称为是理性的霸权。现实层面，每一次人道主义的尝试，在维护病人尊严层面总是进步的，但是并没有让疯病患者的处境根本上得到改善——有时候甚至是更糟了，仁慈让疯病蔓延。激进主义者让本来可以在收容所的人群只能进入监狱。世界是一个大型的贝德莱姆，不那么疯狂的人被更疯狂的人认证、关押。

• 作者：菊一文字 发布时间：2020-05-17 21:59:36

  对中国哲学有了新的认识，可以用西方哲学的方法分析中国哲学，但是不能用西方哲学的标尺来衡量中国哲学，毕竟历史成因不一样。牟宗三确实博学，功底深厚，信手拈来，但是有些车轱辘话，有点啰嗦，还有很多专有名词很头疼。

• 作者：viva 发布时间：2009-12-16 10:40:02

  五老林那段画的像伊藤潤二的风格 5元那么厚一本！

• 鬼海弘雄：照片对我来说，是向人类寄出的一封没有收信人的情书

  作者：浦睿文化 发布时间：2020-08-09 00:08:22

  朝九晚五的城市生活总是显得太匆促，我们很少有时间停下来去感受时光在我们身上留下的印记，在某个角落偶然找到一张多年前不经意拍下的老照片，回想起来，当下已成了曾经想象中的以后。

  随着时间的流逝，照片的负担越来越重，不少细节仅凭一张照片不能全然想起。鬼海弘雄认为，没有语言人就无法思考，照片与文字是互补的。把照片和文字放在一起对照着看，会有意想不到的效果，照片无法承载的部分，借由文字表达。

  鬼海先生用低声道来的言语，静默的黑白摄影，组成了这部细致优美的图文集——《那些渐渐喜欢上人的日子》。

  

  鬼海弘雄著作《那些渐渐喜欢上人的日子》

  

  鬼海弘雄先生

  在日本摄影界，鬼海弘雄一直都是一个受人尊敬的名字。出生于1945年的他，毕业于法政大学文学部哲学系，师从日本哲学家福田定良，在未成为摄影师之前，他从事过货车司机、造船厂员工、远洋渔船夫、暗房工作人员等工作。他从1973年起四十五年间几乎天天不间断地在浅草寺内拍摄人物肖像，拍下了无数位陌生的、像你我那样的普通人，他凭借《PERSONA》在2004年获得过第23届土门拳摄影奖（创立于1981年，主要以社会、人物、自然题材为主的纪实性作品），如今的作品遍布全球许多美术馆。

  

  摄影集《PERSONA最终章》内页

  

  摄影集《PERSONA最终章》内页

  不仅在日本，在中国也有许多人喜欢鬼海先生的作品。时装作者徐小喵在读过《那些渐渐喜欢上人的日子》后通过书信，和鬼海先生就人生、世界、不同时代以及世代的问题进行了交流，确确实实地感受到了来自异国长辈所传递的真诚的人生建议，从中获得了可以继续前行，继续创作的动力。

  希望通过与鬼海弘雄先生的书信，可以给到大家启发。

  ">Part 1. 寄给鬼海弘雄的信

  敬启，

  鬼海弘雄先生，您好。

  我叫做Yanna，是一名中国时装作者，经常撰写与时装文化相关的文章。因此，工作中常常会与世界设计师和艺术家们进行交流采访。我拜读了先生您的《那些渐渐喜欢上人的日子 视线所至备忘录》，非常喜欢。这次听闻您愿意接受我的来信采访，十分感谢。

  鬼海先生出生于昭和20年（1945年），我出生于昭和63年（1988年），我们是同属于昭和年代的生人。从我的角度来看，先生经历了漫长的人生，对时代的感知也一定比我有所了解。从我的角度来看，人类摄影的方法与时代一同经历着更新迭代，从过去的胶卷相机、数码相机，到如今越来越多的人使用智能手机拍照，我们手边能够用来拍照的媒介也越来越多了。那么，从先生的角度来看，摄影工具的变化对照片而言会有怎么样的影响呢？

  我时常感怀，时代的变化让人与人之间的交流方式与过相比，有了极大的不同之处。过往，我们用信件、电话，满怀真心地将自己的心声通过文字和声音进行传递，如今就有了社交媒体，也踏入了数字时代，一切变得越来越便利，但我总觉得我们缺少了些许的“人情味”，我不知道这种感受从何而来，不知您是否也有这样的感受呢？我想，或许正是因为社交媒体的繁荣，我们展现在社交媒体的面貌与真实的自己有所不同。看到的“美”并不是真实的，而是为了向他人炫耀和自我迷惑而制成的“人工品”。譬如会为了获得大家的赞美，而过度美化自己发表在社交媒体上的照片。先生您觉得这是因为时代变化而产生的现象吗？还是说是因为我们的思考方式有了变化？

  听闻，先生从1973年以来的45年中，在浅草拍摄了无数个陌生人的肖像。在如此漫长的时间中，先生您是否有过动摇的时候呢？譬如“啊，今天身体不适，那就放弃吧”，“我这么做真的有意义吗？”之类自问的时候？

  不瞒您说，从许多人的理解来看，常常认为我的工作“时装作者”是一份非常令人羡慕的工作。实际上，这份工作也需要很强的忍耐力，也需要大量学习的时间。尤其是当我在写作时，就好比是孕妇生产时既痛苦又期待的过程。对您来说，摄影也是如此吗？

  我非常喜欢先生的《那些渐渐喜欢上人的日子》。从您的文字中，我感受到了日常生活里透露的温度和温柔。先生是如何是把写作也像摄影一样养成习惯的呢？您在写作时，抱着的是怎样的心态？

  

  番外篇《拍过最多次照片的人》中的“姐姐”

  在时尚界有“街拍摄影师”这样的职业存在，他们会经常捕捉在街头衣着时髦的人。在《那些渐渐喜欢上人的日子》的番外篇《拍过最多次照片的人》中有一位“姐姐”。我每次看到她的照片，从心底都会涌起潸然泪下的冲动。她如此热爱自己的生活，每一次您都能将她穿着美丽衣服的样子捕捉下来。从这些照片中，她热烈地爱着生活，也爱着世界的态度，令我感动万分。不知道对先生您来说，您如何看待衣服与人之间的关系？

  

  鬼海弘雄拍摄的印度

  

  鬼海弘雄拍摄的印度

  听闻，先生您喜欢独自旅行，我也如此。您对印度情有独钟，我则是对日本心生向往。站在异国人的立场，日本的传统文化和流行文化一直都在世界中流行。我非常喜欢日本的文化，因此在学生时代也学了四年的日语，结交了许多日本朋友。大家大多仪态端庄、亲切且保持一定的距离感，我非常喜欢这些特质。对于身为日本人的您而言，您拍了无数陌生人的肖像，您对日本人抱有怎么样的印象呢？之前先生您也去了北京，想请教您对中国的印象。

  

  2018年徐小喵在日本地铁上拍下的男孩

  先生在大学时代学了哲学，我也很喜欢哲学。曾经有一位相熟的前辈告诉我说

  ：“如果你的人生陷入了迷惑，你不妨试试学哲学。或许能够从中获得人生答案。并且你会知道自己想要什么，以及在追求什么。”

  我也从中获得了些许感悟。有时候当我觉得苦恼时，或者是工作无法顺利进行时，以及遇到了人际关系的问题时，我总会在哲学中寻找答案。那么，比较冒昧地请问，先生在迷茫的时候会如何解决呢？

  常常会有年轻人发来私信询问我“请问该如何才能成为一名时装作者呢？”

  我每次都会觉得难以回答这些问题，因为有时候所谓给出的建议，往往也只是通过个人的经历而言，无法作为标准答案，况且我也认为人生的抉择并没有标准答案。

  不知道先生您是否有遇到过这样的询问呢？

  说起来，先生家的猫咪最近如何了？我是猫派。这张照片里的小家伙是经常来我家院子里的野猫，非常可爱。夏天的时候，我会经常坐在院子的长椅上，抱着她，一边看着花和天空，一边感受凉风。

  

  徐小喵在2016年夏末拍摄的猫

  期望有一天能够亲自来拜访先生您。祝您身体健康，一帆风顺。

  Yanna

  ">Part 2.来自鬼海弘雄的回信

  Yanna ，你好。

  能够认识你，深表高兴。看到你特意用日语写了信，实在感激不尽。我们的语言在过去从中国汉字中获益匪浅，然而我自己却没有学过中文，实在令人惭愧。

  关于你在信中所述的问题，我尽可能地都回答了，如果有不太明白的地方，也请不用顾虑，尽可能地继续问我吧。

  我常认为，日常生活中一些被视为“理所当然”的事情，都是非常重要的，它往往有助于我们更接近“真理”的存在。正因为如此，我在这里尽可能地避免讨论一些比较抽象的内容，而是以更加接地气的方式，以具体的经验作为示例，通过一种较为普遍且共通的方式进行阐述。因为我最近一直卧病在床，所以有很多时间，请不要介意，可以随时和我深入探讨……

  你在来信中提到了“照片的意义”。惭愧的是，我认为我的照片其实并不能给观众提供什么有用的情报。而当观众在注视我的照片时，我能从照片中感受他们传达过来的温度和想象力，这些就足以支撑起我想要表达的意境。尽管是只要摁下快门，谁都能拍下照片，但对将此作为职业的人来说，他们的梦想是，拍下的“作品”不仅仅是能与当地的人们形成交流，

  而是要拥有超越这个时代，并在不同时代的人之间形成共鸣和回响，

  而这也正是他们一直在拍照的原因。

  而我会产生这样的想法是因为，过去有一阵子当我拿起了相机发现自己无法能够拍出可以称之是“作品”的照片，也是从这段经历中得出了这样的经验。不过也是以此为契机，我开始明白什么是真正的摄影师。

  照片对我来说，是向人类寄出的一封没有收信人的情书。虽

  然拍摄过程朴素且无味，但奇怪的是，我从未对此有过厌倦。也许

  这份感情，是一份被称为“想要拍出好照片”的单相思。

  知晓你看了我的拙作，非常感谢。我随笔写下的杂记能够远渡至隔海相望的邻人们的手中，实在充满喜悦。这封没有收信人的“信件”能够传递到你的手中，真的令人感到高兴。非常感谢创造了这次机会的唐诗（编辑小姐），谢谢。

  

  鬼海弘雄先生

  我出生在1945年，生活在一个小村落的农户。10岁之前，我每天都会被母亲用柴火烧饭散发的酸甜烟味熏着起床。伴随着我成长的1960年代，日本的就业人口中有七成都是以农业、林业、渔业作为主要工作的从业者。大家的生活都十分朴素。而且，对当时很多人来说，工作的本质就是残酷无情的身体劳作。

  令人意外的是，在那之后近代的现代技术革新崛起，大量的生产和消费方式立刻蔓延至全世界，以超乎想象的方式让所有人的生活变得丰富了起来。1945年出生的我，或许正是享受了这种大众文化所带来便利的“初代世代”。然而，即便是到了现在，在我的自然观、人生观的根源中依然会留有当年在村落长大时“不便利生活”所带来的朴素、”原始“的体验记忆。

  如果没有这种身体和精神的体验，如今的我可能也不会拍照和写文字。所以，我认为对人类来说，我们仍有必要思考贫穷和消极的意义。

  也许是因为我老了吧。

  我在46年的摄影生涯中，一直使用的都是黑白胶卷，然后在暗室将它们冲刷出来。如果，在我开始拍照的时候就遇上了便利且繁荣的数码写真时代的话，我肯定也不会走上摄影这条道路了。因为从农户出生的我始终觉得，如果没有费时费力的手工劳动参与到工作中的话，我就无法审视自己的工作是否准确，这或许这是因为我所出生和成长的时代环境所决定的吧。尽管我是个懒惰的人，但要是没有了这些麻烦的制作过程，我想自己肯定连拍照的对象都不会去认真寻找了。这么一想的话，我忽然觉得，自己能够和“喜欢的东西”相遇的，简直是充满了不可思议。

  在人类几十万年的历史中，依靠着近代发展起来的便利，像现在这般迅速地改变着我们生活方式的时代怕是前所未有的。我的年龄和 Yanna 相差四十三年，但是我想这一点点的年龄差距在如今的现代社会来说也是极其微小的，这对我们出生的国家也是如此。

  对当下全世界的人类而言，我们正面临着以消费文化为名的巨大海啸，它正在不停地冲刷着各自国家长年累月以来所培育的传统文化。面对这样的冲击，令人烦恼的是，人类难以抵抗便利生活带来的便利和安乐——这真的是个困难的课题……并且，人类的内心也变得越来越虚无。

  现在或许是人类正在创造“同一个世界同一个梦”的时代。我相信包括照片以内的表现手法的目的在于成为了赋予所有人一些自由和开放的方式。为了实现创造“共有的梦”的尝试——让世界上的所有人都能喜欢彼此。我认为，

  无论我们身处什么时代都不要随波逐流，认清自我都是非常困难的。因此，哲学和美学才能够作为绝对的基准被继承下来。那是孤傲的人生尝试

  ，和“祈祷”在某些方面有部分重合的部分。单纯地以追求利润为主的单一的欲望体系说不定会给人类和世界带来不自由的危机……这些不过是来自我这个使用相机现代装置的“无神论”摄影师的自言自语吧。我想，如果没有决断力，那就不会诞生表现力。

  因为是人类，所以才会一直有这样那样地说着软弱和玩笑的话。但是，一方面我对于自己一直在持续同样事情而感到不可思议的同时，也会抱有理所当然的心情在持续。“坚持自己选择的路”，这是我从那些富有远见的艺术家身上所获得的体会。

  无论如何，真正的创造是非常不容易的，如果可以轻易获得成就的东西，那么人们肯定无法了解它真正的乐趣

  ，这也许就是真理吧。但是，从另一个角度来说，抱有宽容心是另一个真理。持续不断地坚持自己的工作，工作自身的发展就会给予你一定的启示。我想那就是坚持的意义。但是，

  如今性急的世界总喜欢以金钱为导向评判目标的价值，所以说不定会打乱很多人探索的节奏。

  幸运的是，从读大学开始35年以来，我的恩师哲学家福田定良老师一直是我的明灯，也给予了我很多指点。如今他过世已经有了18年，但他教导过的所有东西都一直鲜活地存活在我的脑海里，也指点着我前行的方向。去探索这些尊敬着真理的先哲们所拥有的真理和美，对很多人来说非常重要。无论是著有古典的作者，还是身边可以学习的前辈和友人，他们都是我们可以反省自我的“镜子”。一定程度上的读书习惯是非常必要的。

  摄影对我来说并不是什么“习惯”，其实是因为我常年间总有很多空闲时间才养成的。为了打发时间，到了中年我就开始写书了。（顺便一提，我的恩师福田定良留下了三十二册著作）我觉得这和编辑朋友的鼓励也是离不开的。拍照也好，写文章也好，我觉得自己的想法是最为重要的。不过即便如此，我仍然会觉得写作是一件非常麻烦和困难的事儿，然后时不时会有逃避的想法，真是惭愧。

  我自己虽然是个对衣着时髦与否不太关心的人，但是因为母亲是一个非常时髦的人，所以也会受到她的影响，

  我觉得衣着是人用来自我鼓励、拥有自信的装置，是非常重要的。为了表达自我个性，也为了更好地感受自己。

  独

  处时，我并不会觉得孤独和寂寞，大概我就是不会考虑这些问题的人吧。独处对我来说是很重要的。当然了，背着行囊常年在海外旅行时我总是一个人。什么打算也没有，也不会去拜访名胜古迹，会随心所欲去拜访一些小村落和平平无奇的城镇，在那里花上数天徘徊。当然，拍照时是一个人，写文章时也是一个人。因为如果不是独处的话，我就无法对哀伤、忧郁这样的感受保持敏感性。可能是我从小就不是一个擅长安乐生活的人吧，也算是奇特的个性……实在没有办法。

  之前因为摄影展的缘故，我曾在北京停留过一周的时间，所以无法对中国进行太多的评价。只是在为年轻人进行简短的讲课时，每个问题都是源自大家自主思考后精心准备提出的，这些目光如炬、求学若渴的年轻人给我留下好印象。

  关于 Yanna 你提到的经常被年轻人问问题的事情，大概是因为许多人认为摄影师是充斥了严肃且严格的日常，所以我并没有像你提到的那样经常会收到年轻人的疑问。即便是被问到了，大概我也会很直率地回答“去寻找真正的自己吧”。无论是谁，只要在自己喜欢的道路上前行，总会有面对惊涛骇浪的时候。所以，除了朝着远方的目标前进以外也别无他法了。

  不要在意世间衡量成功与否的标准，以自己为标尺去思考才是“哲学的开端”。所以，我认为要客观地看待自己，照亮自己的孤独，不断地前行。这些就是自信创作的真相。

  

  鬼海弘雄先生和豚鼠milk

  在《那些渐渐喜欢上人的日子》中登场的猫 Gong 在去年（2018年）6月已经去世了，享年21岁。在那之后，有一只的老猫（年龄不详，大概15岁左右吧）和一只约五六岁的年轻猫来到了我家里。大概因为它们曾经是流浪猫，受到过别人的虐待，所以刚来家的几个月常常狂暴反抗，非常难以相处，令人困扰。幸运的是，最近它们大概知道我比较孤独，所以每天都好像是希腊哲学家一样，不顾一切地呼呼大睡。现在家里一共有两只猫、一只兔子还有一只豚鼠以及与妻子、长子、长女四人一同生活。

  我喜欢触摸动物，也喜欢和它们四目相对，我想大概是我小时候在农户常常和牛、羊还有猫狗等好多动物一起长大的缘故吧。每一只动物的眼睛里都会有非常丰富的感情，和它们四目相对是我每天的乐趣。

  比起每天在城市里来来往往的人相比，动物们的表情丰富且快乐多了

  。

  人类究竟是怎么了呢？

  感谢你的来信，Yanna，

  也向孕育了鲁迅这样伟人的国家的各位问好，

  期待与你相见。

  鬼海弘雄

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  文章来源 | 公众号“WALKSLOWLY”（2020/01/06）

  文章作者 | JessicaXu（微博@喵娘叫做徐小喵）

  图片摄影 | 唐诗

• 实在忍不了作者给出轨洗白

  作者：锦遥 发布时间：2017-05-26 13:19:06