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《意大利文学史》作为必修或选修课程一直被纳入我国意大利语本科专业教学大纲。鉴于我国至今尚未有正式出版的意语版意大利文学史的教材以及我系专业教学的迫切需要，编者不自量力、大胆尝试，并将《意大利文学史》呈献于读者之前。《意大利文学史》以时间为脉络，分十四世纪前、文学三杰、十五世纪、十六世纪、十七世纪、十八世纪、十九世纪和二十世纪的意大利文学共八章，并附全书词汇总表，介绍包括古典主义、真实主义等在内共十二个主要的流派以及十八位如维尔加在内的代表作家。全书正文使用意大利语，以实现我国外语学习与对象国文化学习相辅相成的教学模式。

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书籍介绍

《意大利文学史》作为必修或选修课程一直被纳入我国意大利语本科专业教学大纲。鉴于我国至今尚未有正式出版的意语版意大利文学史的教材以及我系专业教学的迫切需要，编者不自量力、大胆尝试，并将《意大利文学史》呈献于读者之前。《意大利文学史》以时间为脉络，分十四世纪前、文学三杰、十五世纪、十六世纪、十七世纪、十八世纪、十九世纪和二十世纪的意大利文学共八章，并附全书词汇总表，介绍包括古典主义、真实主义等在内共十二个主要的流派以及十八位如维尔加在内的代表作家。全书正文使用意大利语，以实现我国外语学习与对象国文化学习相辅相成的教学模式。

• 作者：劭年 发布时间：2021-04-18 19:08:03

  又一个西西弗的下午，对当下面对的困难有没有用就看下周实战结果了

• 作者：枕流 发布时间：2019-03-17 02:13:22

  一直忘记改读过，刚才整理书柜才看见。我觉得这个书定位有点怪，意大利语初学者用嫌难，掌握了来看又没料，不如看原版书，甚至不如那套两本的读本实用。

• 作者：Will 发布时间：2023-03-29 19:33:16

  起初看封面和履历还有些期待，结果发现和大多数的睡眠主题书籍大同小异。

• 作者：xx 发布时间：2013-10-26 10:41:21

  讲了20世纪钢琴大师的生平事迹，粗略翻翻，当故事看看就行

• 作者：蚊子JioJio 发布时间：2011-03-13 22:58:20

  一天一句，方觉有趣。

• 作者：风儿的前世 发布时间：2019-06-16 22:41:36

  童年的回忆•_ゝ•

• 开卷有益 读之有获

  作者：自在 发布时间：2019-06-10 16:36:00

  《小文65》书名起的太低调，每文虽短，却言简意深，值得推敲，更值得深思。整本书读下来，如一个智者在为你释疑解惑，酣畅淋漓，快哉快哉！

  小文65，其实就是马未都老师为别人的书或自己的书写的序或跋。而每个小文也是他对于收藏、文化、做事、做人之间的所见所闻所思所想，让读者如饮甘泉，止渴又润心沁脾。

  第一篇幅是关于收藏的主题。在读此书前，我对" 收藏"仅止于认识这两个字而已。然而24个关于收藏的小文读下来，才知其中不仅蕴含着跨越时空的古今中外，还包裹着许多用心良苦的收藏所不为人知的甘苦情怀。让我了解到收藏的有趣和它延伸出的深度。其中如"柞榛木家具"是一个地域性极强的南通地区品种，而正因南通近百年交通不便，却也正因此榛木家具在做工上独树一帜、风格彰著，既有江南的灵秀，又有北方的粗放。短短几语，让我这个对家具一无所知的人，对柞榛木家具瞬间有了头脑里的想像。如关于陶瓷盒子的收藏，文中写到：我们面对这些小小的容器，体会着古人历经千辛万苦的发明。当先人在制造小小粉盒时，谁承想小盒子能跨越千年，而这些小盒子比它的同伴幸运，我们也比我们的先人快乐。如《看不见的精神享受》一文：我们对生活的追求一定是先物质后精神，处在物化的世界里想不如此也难。关键的问题是解决物质后要进一步解决精神，否则与行尸走肉无异。精神层面很多，每上一层就多一层痛苦，也就多这层快乐。特别是《家具制作中传达着民族精神》一文我非常喜欢。文中写到：家具制作之中，传达的不仅是一个民族的物质，更多的是一个民族的精神，这个精神就是尊严第一，舒适第二。在任何冲突情景下，舒适一定让位于尊严。以西方人看来，这缺乏科学精神，这也正是东西方文化永远发生碰撞的根本原因。而这个观点恰恰推翻了我以往片面理解的中国人"好面子"的认知，正如马老师文中所说：收藏是民族文化的宏扬，对个人而言，收藏又是乐趣，让人享受知识，领悟生活，净化心灵。而仅从马老师这二十来篇关于收藏的序与跋，读者的心也像是被清水冲洗了一番，清透了许多。

  第二篇幅是关于文化的主题。其中第一个《寒夜的音乐篝火》小文，读完就急切地想把原文《音乐闲话》买来一解被小文撩拨的心痒。虽然我是一个乐盲，却被马老师读出的"弦外之音"勾起了无限遐想。想去了解为什么不懂音乐的芸芸众生，为什么在听见某一段音乐时会"心动"。正如文中所说：我们一生中少什么自己都会知道，但多了什么可能就不知道了。原来不知道，但我读了此文，就特想知道。因为瞿小松和马未都知道了，我们又为什么不呢？而《谨慎的敬畏之心》一文马老师对老子《道德经》的评论也非常精辟：在一个人一生中的任何阶段，它都可以为你答疑解惑。你有多浅，它就有多浅；你有多深，它一定比你深。生在这个世界，每个人心灵都会受伤。受伤不怕，关键是如何抚平。我想，对于这个信息智能涌动的时代，人类特别容易情绪化，而这本《道德经》对于你我都有必要再看一看。

  第三篇幅是关于杂谈的主题。每个小文相比较而言有些轻松感，如同双方见面谈完正事，余下时间聊聊一些家常或闲事一般。我个人特别喜欢《我的口舌之快》一文，马老师说他极爱聊天，年轻时尤甚。三五好友凑在一起，聊兴一来，摁都摁不住。但什么能说什么不能说却拎的非常清：往事旧人许多能说，许多不能说。说了不能说的就不厚道。人的前半生总是不如后半生过得仔细，年轻时没有荒唐就等于没有年轻过，可后半辈子活得仔细了也未必有意思。下棋打球交友恋爱工作创业都是错了记一辈子，有后悔很正常。后悔是人类区别动物最有价值的情感之一，弥足珍贵。而此文是他本人《都嘟》的自序，他说此书是希望以一个过来人将人生经验过错说与读者，虽然未必能使读者躲过时代的明枪暗箭，但或许能增强拔箭疗伤的能力，此是忠言。明知忠言逆耳，但仍想劝告别人，看懂得人必也是懂得他的直言和好心，我很想看看《都嘟》。

  其实，这是一本我近期看完后迟迟不敢动笔写评写感的书。因为马老师的这些序和跋，可以堪称此类范文中的精品，而我只是拜读和学习了。马老师说：看书之看为阅，读书之读为学。但马老师又说：持之以恒地做一件事，将名利置于脑后，学问渐渐就置于头脑之中了。所以，才敢拙笔写感。希望读完《小文65》以后，我能学习到其中一二已很幸运！

  

  封面

  

  

  

• 为你打开一扇通向先秦文化的大门

  作者：abing 发布时间：2008-03-07 11:03:35

      杨先生作注深得其叔杨树达先生的精髓，为这套书作注时广征博引，金石考证并重，已成经典，实在是我辈阅读左传的最佳书籍。至于有许多书上说此书是阅读左传最佳的入门读物，我实在难以想象，这本书算入门的话，哪些书可以算是中级？至于本书中杨先生抄袭日本人《左传会笺》的流言，在无确凿证据之前未可置信，同为古人注疏，彼亦可引，吾亦可引，又何足怪？杨先生此书实胜他人著作远矣。

      而阅读本书的最大意义，个人以为在于其注疏于社会、文化无所不包，正好可借左传中的历史事件人物全面了解春秋时期的社会文化。毕竟，春秋时期的中国和我们熟悉的那个古代中国还存在较大的差异，无此书作导，实难摸门而入。同时，如果在阅读时，我们结合古代文化、人类学、民俗学等等学科知识来阅读，将更有助于扩展我们对古代中国文化的视野。

      个人推荐阅读本书同时可以参考童书业先生的《春秋左传研究》和李学勤先生的《东周与秦代文明》，二书均对春秋之历史有提纲撷领之功。而读完此书，再读诸子百家，不光读之甚易，且当有不同感悟。