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• 作者：miso 发布时间：2021-08-31 09:36:06

  人类最大的悲哀就是不会爱别人，爱其他异类

• 作者：Mr ζ 发布时间：2021-07-28 23:38:36

  错误，缺漏太多。

• 作者：望远山 发布时间：2020-12-06 18:03:23

  医生给狗移植人的脑垂体和睾丸，使狗变成人，然而这新的人却是彻底的无赖，于是医生又将他变回狗。情节荒诞，用堪称明显的政治性隐喻将搞笑化成了讽刺，夸张的心理活动，夸张的剧情，再加上夸张的译制腔加剧了讽刺效果。这篇节奏感很好，从狗变人，从人变狗，高潮前沙里科夫制造的混乱不断升级，好像一根琴弦被不断拉紧，而结尾轻轻松开，归于寂静，阅读体验非常好。

  “不知为什么，脑际突然清晰地浮现出儿时生活的一幕：普列奥布拉任斯基哨卡附近一座阳光明媚的大院子，空酒瓶里太阳的碎片，破碎的砖块，自由自在的野狗。”这温柔短暂而突兀，在连绵的讽刺中稍纵即逝，却很炫目，我认为是点睛之笔。

  就是有些情节真实得让我呕吐。

• 作者：沉默如海 发布时间：2020-10-07 14:15:01

  当时看哭了

• 作者：向上有阳光 发布时间：2020-04-15 15:36:38

  小时候不会玩，长大了依然不会玩。孩子天生好动爱玩，但是学业也不能因此而耽误。许多家长都会纠结究竟怎么让孩子既会玩又会学，我想，在玩中学才是最理想的模式。

• 作者：勇气 发布时间：2022-09-03 14:12:33

  导读能起到帮助理解的作用。但是导读者本身有很强烈的主观色彩，自己在阅读的时候，很多地方与导读的理解完全不同。

• 读书的无用之用，我总算明白了！

  作者：旭日 发布时间：2024-03-24 22:12:48

  看过田余庆先生的《东晋门阀政治》，所以很期待祝总斌先生的《门阀时代》会怎么写，两者有何异同？

  看完发现，不用对比，两者是互补的关系。《东晋门阀政治》虽分了不同篇章，但总体上构成了完整的论述体系，对东晋门阀大族的兴衰做了既宏观又详细的阐述。《门阀时代》则是一部论文集，收录了祝总斌先生研究魏晋南北朝政治史、制度史的十余篇论文，其中还有一篇为《东晋门阀政治》写的精彩评论。

  总体而言，可以把《门阀时代》看做《东晋门阀政治》的拓展篇，其中的“试论魏晋南北朝的门阀制度”篇幅最长，对门阀制度产生、发展以至消亡做了很好的梳理，让我们知其然，也知其所以然。

  除了各个篇章的精彩论述，这本书让我感受至深的是祝先生的治学态度。“我与中国古代史”可看作是先生的研究小传，历数了先生的研学历程。看这篇最为亲切，就像一位长者在你面前，聊自己的治学和人生感悟。“厚积薄发、精细读书、论从史出”，先生结合自身经历总结的这几点治学心得深深打动了我。

  尤其在谈到读书的无用之用时，先生之论让人豁然开朗。有些看起来没有什么直接用处的书，为什么要读呢？就像读这本《门阀时代》，对我的生活有什么裨益？

  直接的作用和效果确实看不到。但是，所有读过的书、走过的路，共同铺就了我们成长的底色，构成认知体系的一部分，无声无息的影响着我们看待世界、看待生活的视角和观念。看似无用，实有大用。

  我想起曾经看过的一幅漫画，在脚下无书或者只有几本书的时候，眼前看到的可能只是一堵高墙，而当脚下有高高的一摞书堆起来，视野高了，就突破了高墙的阻挡，墙外的世界尽收眼底。

  如果只图一时之用，那所得所见终是有限。只有不断积累，学无禁区，让视野开阔，让境界提升，人才会活的越来越通透，人生之路才会越走越宽敞。这便是先生读无用之书、厚积薄发的道理，不仅适用于读书治学，也有助于我们过好这一生。

• 非常好读的一本书

  作者：阅读人生 发布时间：2006-06-27 16:08:38

  对于彼得·德鲁克何以成为管理大师，我一直没有搞懂。德鲁克的著作，像《卓有成效的管理者》、《管理的实践》等等，这些畅销书，我也是认认真真读过的。每次读他的书，总是能够被他那些出神入化的管理思想所折服。在读了他的很多文章后，我就对到底是什么促使他成为管理大师这个问题着迷了。

  这个谜底，一直到我读了德鲁克的《旁观者》之后，方才有所领悟。

  《旁观者》并不是德鲁克本人的自传，而是德鲁克对在自己一生中出现过的，且对自己影响深远的一些人物的回忆录。这其中，有他的“只是个笨老太婆”的奶奶；有“拒绝去奥地利最好的公职”的“愚不可及”的赫姆；有没有教会德鲁克“该学的东西”的小学老师；有每次都把交易清单“折叠4次，撕成16片碎纸后，扔进字纸篓”，从而使得会计无法记账的怪老头弗里德伯格……这些人，在德鲁克的笔下，是饶有趣味的。但要是我们在日常生活中遇到了，就未必会觉得有趣。

  比如，德鲁克的奶奶在我们大多数人看来就不是那么讨人喜欢。当这个老太太居然把自己不需要的那些连破铜烂铁都不如的杂物拿到银行去，而且要像存钱一样，存到她那只有几毛钱的账户上去的时候，恐怕没有几个人不怀疑这个老太太是不是脑子有毛病。在纳粹横行的年代，当这个老太太在电车上公然用伞尖戳着一个年轻人胸前的肋骨，叫人家取下西服翻领上偌大的纳粹标志时，恐怕大部分身临其境的人都要倒吸一口凉气，紧张得窒息。至于她整理碗柜，其成果无非就是把“没有把手的杯子”和“没有杯子的把手”分开了，分别放在两层，并贴上了标签而已。这种看起来滑稽好笑的举动，我们实在想不出有什么值得深思的地方。但德鲁克偏偏从他这个笨奶奶这里领悟到了很多深刻的道理。他奶奶对待纳粹标志的态度，使德鲁克感到其中蕴含着智慧：“如果不尊重个人，无视他人的信仰、决心以及情感，就是步向毒气室的第一步”。他还从自己奶奶看似愚笨的所作所为中进一步感悟到：“所谓的社区并非收入、工作阶级和医疗资源的分配，而应以关心别人作为出发点”。至于“没有把手的杯子”和“没有杯子的把手”，德鲁克觉得那简直是第一个电脑程序，把厨房碗柜里的东西“不需要的”和“不能用的”都区分出来，实在是一种“完全信息系统”。

  德鲁克之所以能够从我们看起来特没意思的人身上，感悟到很多深刻的东西，是因为他“从未认为哪个人特别无趣”。在别人看来了无趣味的人，德鲁克也能够通过细致的观察，发现他们兴趣所在，并用心去体会，使这些人愿意与他分享自己的想法，乐意与之交流，增加相互之间的了解。德鲁克因此也就成为这些“了无趣味”的人的知心朋友。德鲁克的这种“从未认为哪个人特别无趣”的理念，实际上是在提醒我们，没有人是真的无趣，只不过是我们没有用心去发现他有趣的地方罢了。德鲁克还强调说，他一向对具体的“人”相当感兴趣，不喜欢人的“抽象概念”。对人对事的练达洞察，使德鲁克具备了成为一个管理大师最重要的基础特质。

  在我看来，德鲁克之所以对“人”的观察能够如此敏锐细致，其实是源于他始终对任何人都怀有好奇心和关爱之心，愿意走进别人的内心，去发现别人有趣的地方。这种对人的观察方式，给所有的管理者提供了一个样板。如果我们能够对自己周遭的同事、部属以及合作伙伴，都能够有如此敏锐细致的洞察，管理也就会变成一件轻松愉快的事情。

  对如今的大部分管理者来说，“人”往往变成了一个抽象的概念，而不是一个个“具体的人”。所以，在制订管理政策的时候，往往针对的是“抽象的人”而不是“具体的人”，是为管理而管理，忽视了管理的本质。

  管理的本质是为了提高效率。而管理的最高境界是不用管理。要达到这个境界，管理者就得学会激发被管理者进行自我管理。而自我管理的前提是，管理者能够挖掘出每个部属的长处，并为他们立下近期与远期的目标，让他们更上一层楼；然后，再针对每个人的弱点，定下对策，使他们在发挥自己长处的同时，不至于受到弱处的牵制。如果不在每个“具体的人”身上下工夫，去发现他们的长处与弱项，而只是漫无目的地针对“人”这个抽象的概念，空泛地制订一些管理手段和管理办法，管理者是不可能实现自己的管理目标的。这样的管理就像手里只有一把钥匙，却想打开手里无数把锁一样不切实际。

  我们一直都在学习德鲁克的管理思想，希望把他的管理思想运用到自己的管理实践中来，提高管理的效率。在读完《旁观者》一书后，我忽然觉得，德鲁克丰富的管理思想固然值得我们学习和借鉴，但这并不是最重要的。对于各级管理者来说，真正最重要的事情，是记住德鲁克对人对事的观察方法，像他一样“从不认为哪个人特别无趣”，“以关心别人作为出发点”，去挖掘自己每一个同事、部属和合作伙伴的有趣之处，通过深入有效的交流，激发他们自我管理的激情。这比凭空制订计划、控制、协调、审查等各种管理办法，为管理而管理，要凑效的多。