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“浮生一日”这个标题引自古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》。“我们每个人都是这一天的造物；纪念者和被纪念者都一样。所有的一切都是短暂的——无论是记忆，还是被记忆的对象。很快，你会忘掉所有一切；很快，所有一切也都会忘掉你。不久之后，你将谁也不是，无处可终。”

在这本书里，欧文·亚龙继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，临迟暮之年的亚龙在语言上更加温和，同时死亡这一议题上更加深入。

从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的写作者。每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑，和生命本来的意义。

亚龙用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地制造出独特的治疗方法，这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。

触动人心、发人深省，还有令人手不释卷的精彩铺陈，《浮生一日》用对人类灵魂敏锐而温和的目光，注视着所有生命中的痛苦、困惑与希望

推荐序

1. 曲线治愈

2. 什么是现实

3. 阿拉贝斯克

4. 谢谢你，茉莉

5. 别把我圈住

6. 给你的孩子们做个榜样

7. 你必须放弃想要一个更好的过去

8. 你自己得个绝症试试

9. 哭了三次

10. 浮生一日

作者后记

提示

鸣谢

后记：珍藏欧文亚龙的背影

欧文·亚龙 / Irvin D. Yalom

美国当代精神医学界大师级人物，存在主义心理治疗和团体治疗的当代权威，目前是斯坦福大学荣誉退职教授。亚龙不仅在心理治疗领域成就卓著，也因为他既具有专业性又有很强文学性的心理治疗作品而蜚声世界。他的《爱情刽子手》、《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》、《给心理治疗师的礼物》、《日益亲近》、《直视骄阳》、《叔本华的治疗》等作品被译成多国文字出版。

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“我们每个人都是活在这一天的造物

我们每个人的一生都活在今天这一日；纪念者和被纪念者都一样。所有的一切都是短暂的——无论是记忆，还是被记忆的对象。很快，你会忘掉所有一切，很快，所有的一切也都会忘记你。不久之后，你将谁也不是，无处可终。”——沉思录

撇开要与各种恶劣的自然和人文环境抗争以活下来，撇开我们的生命随时都会因为不可预知的意外而消失的处境，当我们衣食无忧而又天下太平时，我们内心为何仍然不得安宁？因为，我们仍然逃不脱我们必然的结局——“你将谁也不是，无处可在”。如此，我们为什么要活着，我们活着的意义又是什么？这是无数个走进我们治疗室的患者的困惑。

我们每个人都是活在这一天的造物。纪念者和被纪念者都一样。所有的一切都是短暂的——无论是记忆，还是被记忆的对象。很快，你会忘掉所有一切；很快，所有的一切也都会忘掉你。不久之后，你将谁也不是，无处可在。

马可·奥勒留《沉思录》

通过这样十个非同寻常的治疗故事，亚龙让我们跟随他其余反思心理治疗：心理治疗到底意味着什么？心理治疗室中到底发生了什么

亚龙用了极大的篇幅讨论死亡，但我们知道，他其实在谈论如何活着。死亡只是活着这个无与伦比的设计的一个环节。死亡在终点的守候，是所有活着的乐趣的底色。

“I want to say something more about Sergei. ”I told her.“I know a lot of people who have gone back to high school reunions and immediately fell in love, sometimes with an old boyfriend, often with someone they did not know well. Many settled into a late-life marriage, some successful, but some disastrous. I believed many of them loved via association, that is they loved youthful joyousness, their early school days, and their dreamy anticipations of an exciting life, stretching out magically and immeasurably before them. But it wasn't falling in love with someone in particular. It was making that person a symbol of all that joyousness of their youths. What I'm trying to say is that Sergei was part of that magical time of youth, and because he was there at that time you imbued him with love ...

书籍介绍

“浮生一日”这个标题引自古罗马皇帝马可·奥勒留的《沉思录》。“我们每个人都是这一天的造物；纪念者和被纪念者都一样。所有的一切都是短暂的——无论是记忆，还是被记忆的对象。很快，你会忘掉所有一切；很快，所有一切也都会忘掉你。不久之后，你将谁也不是，无处可终。”

在这本书里，欧文·亚龙继续用咨询室中的故事为我们展现人性真相。与以往不同的是，临迟暮之年的亚龙在语言上更加温和，同时死亡这一议题上更加深入。

从努力寻求见证者的老人，到因囤物癖逃避亲密关系的医生；从癌症晚期重新审视人生意义的病人，到天资极好却被过往困扰的写作者。每一位来访者面临着不同的问题，但这些问题终归都会回到一件事上：面对死亡的焦虑，和生命本来的意义。

亚龙用他的真诚、共情和无条件的关注，当然还有智慧，和每一位来访者建立了清晰可靠而深刻的联结，并常常“意外”地制造出独特的治疗方法，这些方法在传统治疗师的书本和课程中根本无从寻找。

触动人心、发人深省，还有令人手不释卷的精彩铺陈，《浮生一日》用对人类灵魂敏锐而温和的目光，注视着所有生命中的痛苦、困惑与希望

• 作者：-小_龙- 发布时间：2017-04-23 14:27:35

  感谢这本书带来的启发和思考。既然人只是暂存于世的脆弱生命，那么就不必在意风雨，更不必在乎光环，那么就不自欺地投入到每一段当下吧。

• 作者：Fade 发布时间：2017-04-14 18:04:26

  误打误撞买错的一本书，没想到给我带来的影响是这样的大，我要买亚龙所有的书！喜欢这个谦虚可爱的老头子！

• 作者：大丘 发布时间：2017-06-01 19:30:03

  感动于亚龙作为一个从业五十多年的心理治疗师，对待生命与人性的谦卑和诚恳的态度。八十多岁，即将迎来自己生命的落幕的老人，不断地陪伴经受着各种各样痛苦的人去思考死亡，从而思考活着，这个场景本身就充满温暖的力量。

• 作者：N多松鼠 发布时间：2021-08-13 22:32:20

  刚看觉得文风淡，再看觉得有点阴阳师的感觉，再看，哇哦，很可以呀，上头。明明很扎实的底子，一点不炫，一笔带过一堆知识点！

• 作者：Ray 发布时间：2019-04-28 00:26:35

  非常推荐：作者是个非常有名Stanford的心理医生，有很多作品。这本书里面有十个故事，主要讲的就是如何处理对死亡的恐惧，里面充满了作者的智慧，以及有很详细的他帮助开解病人的方法。最喜欢的故事就是"you must give up the hope for a better past."

• 作者：meiya 发布时间：2018-12-31 19:29:59

  欧文的心理治疗故事集，讲死亡，但是又不止讲死亡，带给人很多的思考和学习

• 治疗师不用骗自己，你只是一个普通人

  作者：RickyZhang 发布时间：2018-09-17 18:44:31

  这是欧文·亚隆晚期的案例集，通过十个非传统的治疗案例，旨在告诉大家，所谓疗愈都是来访者自己自然发生的，你只是提供一个关系，你只是一个普通人。

  就比如“一个年轻人试图透过性的活力摆脱死亡恐惧；一个老年人，抓住青春无限好的特质对抗老之将至的有限；一个垂死寻找意义的病人；一个照顾别人却安顿不好自己的护士；一个渴望过去会更好的人；还有一个人，想要在我的记忆中留下一个好印象以平衡自我的失落。”

  稍微八卦一下一个很有意思的事情，那就是很多案主都是看过亚隆先生的小说之后仰慕而来，相信了解他的人也知道他写小说的套路，不得不说亚隆先生是最会写小说的心理学家，也是最懂心理的小说家，而且是为罕见，也以此自成一派。

  在心理治疗的门派林立的今天，我相信的在真正临床治疗的时候，治疗师是没有门派之分的。或者说也许每位治疗师都有自己的风格，但一定有一些治疗师都应该具备的基础，加上采取的手段可以是因地制宜，因人而异，治疗师会什么就用什么，这样以来就没有门派之说。

  虽然欧文·亚隆是现在团体心理治疗的权威，是存在主义心理治疗的大师，但他做个案好比这本书中的几个案例就没有那么多团体治疗的术。“欧文·亚隆在进行治疗时，他选择将自己投入与病人的对谈当中，毫不避讳的让自己进入病人的世界中，同时也让病人的治疗过程紧密的附着于治疗师的生命历程中。”

  无论做什么样的治疗，治疗师本身也是一个人。传统的“高冷”风格也许太过于解离。当然可以说这样高冷为了不用自己的想要去影响案主，但值得思考的是这难道是唯一的办法吗？

  当然亚隆先生这么说起来容易，做起来要比传统治疗要难很多。要在治疗中看到自己，保持自己，这也许是要一辈子的修行。

  在几个案例中，似乎能看到治疗师有更多的主观表达，很喜欢亚隆的一句话，“把自己拱进了他的独白。”也许这就是亚隆的个案治疗思路，“只要我能够营造一个真诚关爱的环境，病人自会找到他们需要的帮助。”至少这种自我表达是一种真诚。

  很好奇很多传统的治疗师看到亚隆这么做也许会苦笑不得，但“把事情说死，纯粹是一种傲慢。”其实很多都是可以被允许的，和案主全身心的在一起就好。

  或者咨询师也可以问，“对我，你有什么要问的？”

  最后我想说的是，“我们全都是一日浮生：记人者和被记者都是。”这是说给最后一个案例中病人听的，其实也是说给所有治疗师听的。

  或者借用亚隆先生说的，“身为治疗师，所能做的最重要的事情，就是提供一个可以信赖的治疗关系，让病人可以在其中取其所需。如果我们以为某种特定的作为—不论其为解释、建议、再标签，或再保证—具有神奇的疗愈力量，那就是在欺骗自己。”

  2018-8-20

• 我們都在身體裡帶著自己的死亡。

  作者：斯文向日葵 发布时间：2015-06-15 17:01:35

  閱讀過不少心理學書籍，理解現代心理學所涉及的範疇很廣，可謂當代顯學之一。或許該說，所有關於人類群體與個體行為的事物，莫不與各層面心理意識有關。過往，我從各類心理學著作中，已學得許許多多智識，但這本書又帶給我更多、更廣、更實質的收穫，那些來自作者反思的心理治療技巧、夢的解析、對死亡的認知、還有他那值得信賴的同理心，以及從不閃躲的眼睛。

  或許是因作者的年紀關係，這本書關於死亡議題的比重特別多，除了第10篇外，前 9篇可說是根植於死亡的存在意義探討。死亡味濃了些，但我並不排斥，"死" 原即是 "生" 的一部份，我們隨時都在自己的身體裡帶著自己的死亡啊。事實上，在閱讀這本書的過程中，我可是從容浸淫其中，並充分享受作者所帶來的生命借鏡的反思呢。