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书稿以《旧五代史》为依据，参考其他史料和民间传说，采用章回体写法，着力展示唐末至五代近百年百家争雄、风云际会的宏阔历史，并在这种历史背景下塑造朱温及其身边数十位血肉丰满的历史群像：他们在战乱中家破人亡、颠沛流离的苦难生活；他们随历史的大潮裹挟，又不屈服于

引子红光暗释星宿降

第一章物华天宝说梁宋人杰地灵话芒砀

第二章朱门再传午沟里祖坟初葬丰西岸

第三章科考下第结三友险津落选怜一人

第四章议论初起玄莫解风水预显机深藏

第五章诗诵砀境朋友情婚订渠亭姻缘亲

第六章苦度饥月嚼草根重葬亡父铲金鱼

第七章寄食萧县当佣工护院仲季结连理

第八章安身立命勤习武送锅尚义喜得子

第九章赤蛇现身惊老太双雄退贼祀祖茔

第十章宠女迎佛荒唐死信奸用佞奢靡亡

第十一章阉宦弄权百姓苦顽主嬉戏黎民怨

第十二章狼烟四起晚唐乱长垣一呼草军起

第十三章黄巢赋诗明大志冤句会师战中原

第十四章求官分军各怀利负仇雪恨潜从征

第十五章建王霸南国乞降攻广州朱存喋血

第十六章渡淮河北上潼关恋蹴鞠西逃蜀地

第十七章黄巢称帝建大齐朱温遭妒守渭桥

第十八章长安得失战一夜邓州胜败扼三月

第十九章获三捷初入同州上十表力求援军

第二十章孟楷忌借刀除患张惠贤指路归唐

第二十一章用沙陀驱巢出都试友裕毙敌克华

第二十二章战陈州孟楷殒命镇汴宋朱温迎母

第二十三章克用破敌王满渡黄巢自刭狼虎谷

第二十四章上源驿晋汴结仇陈州城富绅建祠

第二十五章战蔡州从周救主立襄王令孜乱政

第二十六章朱珍冒雪袭滑州全忠联兵攻蔡军

第二十七章出奇谋解围汴梁用敬翔征伐郓兖

第二十八章破蔡州宗权受戮嗣君位昭宗遭控

第二十九章讨魏博朱珍扬威救河阳全忠扩势

第三十章弄是非徐汴失和结怨恨时溥败军

第三十一章坐萧县智斩朱珍救故里勇擒沙陀

第三十二章张浚促讨太原师克用力挫南北军

第三十三章全忠征服魏博境丁会水淹宿州城

第三十四章失霍存张惠救子攻徐州时溥焚身

第三十五章定方略谋攻郓州争主帅晋举王珂

第三十六章收贺瑰朱碹求援施巧计弘信虔投

第三十七章屯单父丰西祭祖平郓兖朱瑾南逃

第三十八章劝妯娌张惠度尼征淮南师古丧身

第三十九章为兄长分置辉州救魏博再战幽晋

第四十章战河北收服六镇匡昭宗诛杀权阉

第四十一章叙亲情巧取河中攻太原惨败晋军

第四十二章围凤翔阉首杀身迎昭宗圣驾导行

第四十三章正朝纲诛杀宦官破青州义服刘□

第四十四章擅朝政崔胤受诛迫迁都昭宗寻隙

第四十五章弑昭宗杀戮功将遗良言痛失妇孺

第四十六章泄私忿谋害旧臣欲禅位南征荆襄

第四十七章杨行密装瞎传嫡朱全忠怒蒋拒锡

第四十八章避嫌忌怒戮近臣灭牙兵初识罗隐

第四十九章识猜疑丁会降晋巧劝进绍威解梦

第五十章唐祚尽哀帝逊位大梁兴朱温登基

第五十一章称寡人固权设院重官品封王谥陵

第五十二章选贤平冤放宫女施恩扬威收枭雄

第五十三章筑夹城围困潞州肃吏治崇尚文武

第五十四章开科举公道选士夺潞州冒险进军

第五十五章再观稼防蝗治水尚俭素询隐访贤

第五十六章迁都洛阳祭庙丘敕扩开封固鸿基

第五十七章拓祖陵砀山升县进谗言知俊反叛

第五十八章祛灾疾东岳封禅勤观稼严令科索

第五十九章叙梨情捐建孔庙准歌舞缴纳夏粮

第六十章察军马打假抑伪固边关慑赵救镇

第六十一章渴贤材毗予一人修律令垂法天下

第六十二章寇彦卿违法受惩刘守光自尊称帝

第六十三章晋将疑阵退梁军汴州疗疾归洛都

第六十四章太祖殚病忧天下友珪弑父夺大宝

第六十五章巧策划末帝即位破幽州燕王受戮

第六十六章分魏博梁将降晋袭晋阳刘□无功

第六十七章诛友孜赵张专权贬刘□河北失将

第六十八章夺杨刘行台对峙冒风险晋王争锋

第六十九章胡柳陂梁军转败朱友谦父子附晋

第七十章除邪教毋乙受诛争阋墙惠王反梁

第七十一章镇定无帅统附晋劝谏有异未称尊

第七十二章存勖称帝延唐祚嗣源率兵得郓州

第七十三章王彦章被擒就义梁末帝自裁饮剑

第七十四章灭大梁朱氏遭戮拒索贿季兴南归

第七十五章庞小经解说谶语朱友谅延续舜裔

附录一晚唐以来史志对朱温的记载及评说

附录二史志关于砀山朱温、族属及生卒地的记载

附录三本书关于朱温及后梁大事年表

附录四朱温被误解的历史根源

本书主要参考文献和有关资料

后记

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书籍介绍

书稿以《旧五代史》为依据，参考其他史料和民间传说，采用章回体写法，着力展示唐末至五代近百年百家争雄、风云际会的宏阔历史，并在这种历史背景下塑造朱温及其身边数十位血肉丰满的历史群像：他们在战乱中家破人亡、颠沛流离的苦难生活；他们随历史的大潮裹挟，又不屈服于

• 作者：喊你啥 发布时间：2019-09-08 20:46:04

  一个青皮的发家史，经历比朱元璋还传奇，然而限于格局和小农意识，始终无法做大做强，可谓，其兴也勃其亡也忽。五代十国，道德沦丧，社会失序，弱肉强食，丛林社会，五十年的血肉绞杀，人口锐减近一半。不由得庆幸和感恩，好好珍惜现在来之不易的和平。

• 作者：HHy 发布时间：2022-11-18 14:24:05

  除了贵，很好

• 作者：F11 发布时间：2021-04-04 03:32:31

  好几年前买的，现在读起来感觉就像中小学生抄作文，有大概逻辑框架，然后百度好主题，再往里面复制粘贴，可能自己都没仔细读过，同样意思的内容居然可以重复好多遍........

• 作者：七支八搭 发布时间：2022-07-30 23:14:39

  这种人也配出一本书对他大谈特谈么？

• 作者：Cathy 发布时间：2012-11-04 11:24:53

  怪异又有趣，还有立体页。

• 作者：momo 发布时间：2021-11-12 21:37:30

  凑《中国历代帝王传记丛书》精装系列所购，暂不评论。

• 她没有婚姻，却创作了爱情

  作者：孤寂依然 发布时间：2013-11-29 15:47:42

  　　奥斯丁笔下的女性形象，穿着花边裙子，漫步在草地上，或者在宴会厅与家世显赫又仪表堂堂的男子跳着舞步。她们的世界有父母的催促、姐妹间的嫉妒，她们生活的全部却好像全都与爱情有关。嫁人作为一个终极话题，有时静止得像空气，呼吸其中浑然不觉，有时刮起微风，让人心神激荡。女人，总是对爱情尤其痴迷。

  　　这么多年过去了，达西先生依然是无数女性的梦中情人，伊丽莎白依然是无数女性羡慕的对象。而奥斯丁本人的故事，又有多少人了解过呢？那个爱尔兰的律师最终还是没有选择她，她的哀伤她的泪眼她一切的惆怅都幻化作了笔下的一个又一个人物，她给她们的爱情以美好的结局，而她却终其一生也没有出嫁。那些为人熟知的形象活在她的笔下，而她，也活在万千读者的心中。她没有婚姻，却创作了爱情。经典的爱情。

• 狂儒辜鸿铭

  作者：心如工画师 发布时间：2009-01-08 14:49:32

  对辜鸿铭的兴趣源于毛姆的小说，又因芥川的游记，选择再度关注他。一个机缘巧合我买了他的书——《中国人的精神》，花了6小时的涉猎，我看到了墙里开花墙外香的极至，辜鸿铭，无疑清末让人印象深刻的学者之一。

  不知道他的人，这里大概介绍下他的情况。（他那出名的关于一夫多妻制的解释为——1个茶壶，就应该配4只杯子；以致，衍生到后来徐志摩和陆小曼的一段笑话。小曼云：志摩，我确是你的杯子，然，你却不是我的茶壶，而是我私用的牙刷；）圆规正传，来看看这个有趣的老人吧：

  CRAZY HU（外国人辜胡不分）是他的绰号，与国外礼遇不同，在中国这更近乎他自嘲的写照，只因在国人的眼中，他不是一个学者而更近乎一个疯子。我惯例地去查询每个名人的生日，以观测他星盘的分布，结果，我不由想起朋友的一句“战斗机”，巨蟹出了很多战斗机，不介意在加上这驾特别出名的。

  1857年7月18日（阳历），辜鸿铭出生于南洋槟榔岛，自小家境富裕。一说他的母亲是西人，但事实那应该只是他的继母。他自小接受西化教育，让他对于中国的认知反倒是在各大欧洲学院游历之后。他一生获得13个博士学位，却在最终选择成为捍卫中华文明的斗士。

  以上的描述，是“有荣誉感的中国人”对他的介绍——实话是我并不喜欢这样赤裸裸的神化，巨蟹本就不算一个完美的星座，表象的完美，时而起源于一颗敏感，偏执，以及狭隘的心。

  据说辜是国人中第一个剪辫子的人，野史说他西洋留学，不只长辫被人骂成猪尾，还因此上厕所时被人从男厕中揪出，让他到女厕如厕。虽然日后他声称说记载有误，辫子是他当时送于情人的。但面对耻辱和爱情荣誉，当时年轻的辜对哪个更容易动摇，熟悉他的人，也定有自己的判断。

  清王朝的没落，让辜在年轻时游历欧洲，饱受了不计其数的冷嘲热讽。虽然他的语言天赋，让他至少在9种语言上与人畅通无阻，但对于黄皮肤的血脉，他无从选择，祖国的衰落，他也无从回避——他被人认定为弱者，低等的民族。这份心灵上的失落感是他早期的写照，狭隘、牙龇必报之心，便是从那时开始的吧？

  终于他回国了，以一个学成归来学者的身份，开始效力于张之洞门下，成为他的幕僚之一。他致力将中国古代文典向西翻译，谁知日渐翻译，他的心灵便日渐获得依托——千年的礼教之美，成为他终身的心灵避难所。我仿佛看到了他唇下露出的那颗犬牙，然后，对着长毛洋人嘲讽一笑，道了声——蛮子！

  这未必是国人的扬眉，但一定是他的吐气。

  他开始逐渐显露他世出的诡辩之才，他以中国的孔道，佐以流利的西文去解决西方工业革命的负面影响，并以此立足，将西方文化全盘蛮化。很多人视他愚昧而无礼，然而，许多迷惑现状的西人也开始认定他是掌握秘钥的传世智士。不过于他自己而言，他不是想要背负责任而为之，这只是他自己的痛快，是的，很多年都没有那么痛快了。

  或许。在此我要说句抱歉——因为我以自己的狭隘，去揣测一位大师之心。但有一点可以确定，辜绝不是为别人而活的人，反之，他还很可能以刺激他人为乐——在面对国内越来越多归国留学生，在他们蔑视中华文明的当日，辜选择逆其道而行，他再度留长辫子，摇身一变，成了满清保皇派……

  有人说他恶作剧心态，更多人则认为，他疯了，且已是不治之症，从此万劫不复。他留辫子，穿长衫，逛窑子，吃西餐……这个怪异的老头，开始做起更多疯狂的事：他拿人钱财不消灾，当别人质疑之时，他又转眼责骂——你敢拿钱来买我，好大胆子，我这是教训你（刚开始搞投票选举时，别人来买他的选票）！又在后来骂日本人，让所有人都确信了他的血统论。可转眼，他又在日本人的报纸上骂中国的留学生，让人哭笑不得。

  日渐衰老的辜鸿铭，仿佛看穿了一切。他在膨胀和失落间徘徊，又毫不含糊地过着天天享乐的日子，他宿娼嫖妓，日日笙歌，钱财被他散的一干二净。

  一切光怪陆离的事情，在他身上都发生了一遍，好吧，接着我们可以看看这本《中国人的精神》了……

  在这本有趣的书中，你可以看到了一种近乎宗教的美，供人忘记饥饿和愤怒，如和曦阳光般的释然和超脱。这是辜为自己建立的避难所，如果读者足够疯狂，那么可能让每个人都成为信徒。他尊称这个教为“孔教”。这个教派的建立，与其说辜为自己找到了坚固的根，倒不如说这个天才，他用自己的天赋掩盖了孔道的瑕疵，为自己的心塑造了一株，经过数千年历练的完美的根……

  “真正的中国人，是赤子之心和成人智能的高度结合，是驯化的生物，这种温良和文雅，是最高贵的体香，是最名贵的香水……可是我们的社会，离开当时已经太过遥远了。”

  看到这一段时，你也许能触摸到那个老人曾被伤害、柔软的心，还有那一声绝望而低沉的叹息……这颗悲悯天下的心，跳跃于一个醉生梦死的老人胸中，他时而不以为然，时而又满怀心事，因为有的时候他都分不清——他，这到底是在为谁而忧心呢？

  就让那些笨蛋这样去吧，他如是想。

  于是，当他离开人世的时候，应该也就是这样略微沧桑，略微愉快，又略微伤感的。这，就像世界上多数寿终正寝的凡人一样，没有任何不同……