公共基础知识全真模拟试卷及答案详解 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

随着数以千万计的高校扩招的大学生陆续毕业，大学生就业的压力空前增大。毕业以后当公务员已成为莘莘学子的第一选择。公务员考试也随之成为中国竞争最激烈的考试之一，难度越来越大。考生必须具备一定的理论基础知识才能从容应对。然而与越来越难的公务员考试形成鲜明对比的是，国内大部分公务员考试辅导用书知识点、题型过于陈旧，解析过于简单，只是泛泛地讲一下每道题如何解答，而没有上升到理论高度，无法有效辅导考生应对考试。考生在使用这些辅导书后，往往会产生“公务员考试非常简单，不用复习”的错觉，从而采取了错误的备考策略，不能收到预期效果，痛失良机。

为了让更多的考生真正找到应对公务员考试的正确方法与策略，避免由于辅导书的错误选择而耽误前途，《公共基础知识全真模拟试卷及答案详解:2010年重庆市公务员录用考试针用卷(共12套)(第2版)》编者在深入研究考试题型、反复总结考试经验的基础上，汇集自己最新的研究成果，编写了一系列具备一定理论基础的公务员考试深度辅导教材。本套教材与市面上在售的所有辅导用书有所不同。《公共基础知识全真模拟试卷及答案详解:2010年重庆市公务员录用考试针用卷(第2版) (共12套)》编者先后三十余次参加中央、地方公务员考试，并在北京、重庆、成都、杭州、天津、上海、哈尔滨、南昌、广州、长沙、济南等地成功培训学员数万名，帮助众多考生顺利通过考试成为令人羡慕的公务员。在此基础上，编者对公务员考试的每种题型进行了深入的分析与归纳，找到了应对公务员考试每种题型的理论根源，并对每种题型的应对理论和方法进入深入、全面、透彻的解析，以使考生达到“题型任你变，方法我自有”的境界，从而从容地应对公务员考试。

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书籍介绍

随着数以千万计的高校扩招的大学生陆续毕业，大学生就业的压力空前增大。毕业以后当公务员已成为莘莘学子的第一选择。公务员考试也随之成为中国竞争最激烈的考试之一，难度越来越大。考生必须具备一定的理论基础知识才能从容应对。然而与越来越难的公务员考试形成鲜明对比的是，国内大部分公务员考试辅导用书知识点、题型过于陈旧，解析过于简单，只是泛泛地讲一下每道题如何解答，而没有上升到理论高度，无法有效辅导考生应对考试。考生在使用这些辅导书后，往往会产生“公务员考试非常简单，不用复习”的错觉，从而采取了错误的备考策略，不能收到预期效果，痛失良机。

为了让更多的考生真正找到应对公务员考试的正确方法与策略，避免由于辅导书的错误选择而耽误前途，《公共基础知识全真模拟试卷及答案详解:2010年重庆市公务员录用考试针用卷(共12套)(第2版)》编者在深入研究考试题型、反复总结考试经验的基础上，汇集自己最新的研究成果，编写了一系列具备一定理论基础的公务员考试深度辅导教材。本套教材与市面上在售的所有辅导用书有所不同。《公共基础知识全真模拟试卷及答案详解:2010年重庆市公务员录用考试针用卷(第2版) (共12套)》编者先后三十余次参加中央、地方公务员考试，并在北京、重庆、成都、杭州、天津、上海、哈尔滨、南昌、广州、长沙、济南等地成功培训学员数万名，帮助众多考生顺利通过考试成为令人羡慕的公务员。在此基础上，编者对公务员考试的每种题型进行了深入的分析与归纳，找到了应对公务员考试每种题型的理论根源，并对每种题型的应对理论和方法进入深入、全面、透彻的解析，以使考生达到“题型任你变，方法我自有”的境界，从而从容地应对公务员考试。

• 作者：只抓住6个 发布时间：2020-07-14 20:39:07

  其实物理和音乐都讲得不够多，而且是将它们生拌在一起的，没有让读者感觉到宇宙学跟音乐的联系有多密切或巧妙。我觉得将音乐与宇宙类比不是很讨巧，读者很可能既不了解宇宙也不了解音乐，于是难以领会物理理论

• 作者：oknihcap 发布时间：2017-08-28 01:15:45

  这个故事里所有的爱恨与情仇都如同北海道的雪般苍白空洞行而无痕。（17.8.27）说好的女性情欲巅峰一个字都没看到：）翻译好涩但糟糕译文背后的故事也不行欸。

• 作者：石中鱼 发布时间：2015-01-11 21:25:08

  很棒的科普

• 作者：珍妮的肖像 发布时间：2018-11-12 20:38:31

  六个短篇集合，流水的战争和敌对国，铁打的科多马第斯。战争英雄是为了目的捏造出来的，叛徒却是无人知晓的真正英雄。战争这种引线充满随机的悖论，连带信仰也是。最喜欢最后一篇讲生死随机的《红男爵》，（对比了真人照片发现画的很传神了）。科多马第斯，宁可做乱世乱相里的既得利益者，旁观者，轻装上阵，也永不为回忆所累，负责。四星＋

• 作者：小城 发布时间：2016-09-15 22:45:44

  第一本从头到尾认认真真读完的古籍，五星给自己！插图魔性，好评！海外经最好看，就像JK 罗琳的“神奇动物去哪儿”天朝版。

• 作者：大可乐 发布时间：2022-01-05 17:16:16

  读到103页，读不下去了，不知道我在读什么，为了什么，有什么意义。想到我的人生啊，有如此的激情，干点别的什么不好

• 猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

  作者：書妖柚左 发布时间：2023-02-15 10:45:50

  人群里那个不一样的人，往往蕞不简单。

  萨迦（saga）原意为“讲故事”，后演变成“传奇”。它是北欧一种古代文字载体，冰岛人和挪威人常用其记载家族故事、英雄传奇和历史传说。

  一位智者打算写一部红发小伙子格里姆尔的萨迦，到底他的人生哪里值得载入史册呢？那要从一座火山爆发说起……

  红发格里姆尔从火山烟雾中逃出，成为孤 儿的他有着一股特殊的蛮力。镇子里的小偷维格马尔看中他，将他带回收养，二人靠摆渡过活。祸不单行，他们生意遭人嫉妒。同时，国王的使臣马库松暴雨中强迫二人带他渡河，途中将维格马尔杀害。

  格里姆尔寻仇过程中遇到受诅咒的一家人，爱上家中美丽的二女儿。好景不长，他再次被陷害。转头爱人另嫁，格里姆尔孤身前往火山脚下生活。他每天都重复搬运着沉重的石块，垒成一个巨大奇怪的建筑。他的力气无 人能 及，他的行为无人理解，直到火山爆发……

  书里表现格里姆尔情绪的画面很有趣。悲伤时，隐忍，落泪，大吼，皱成一团满脸眼泪和鼻涕；愤怒时，画面变成火山爆发，喷射岩浆，灰烬……

  如此震撼的漫画，每翻一次都会感动一次。愤怒，揪心，所有的情绪刹那涌上心头，久久不能平复。

  我能理解故事中的情节，因为它及其贴近现实。我不能理解书中所有伤害格里姆尔的人们，因为他从来没有伤害过任何人。

  也许他太过单纯，不适合待在这个被欲 望充斥的世界。也许他太过优 秀，激起其他人的嫉妒之心。

  鹤立鸡群的鹤，会被鸡啄死吧！

  维格马尔说：只要活着，挽回自己的名誉永远不会太迟。

  真 正的名誉是能参加庭会，能被写进书里，能决定一个人的生死，能让权贵屈服。

  而格里姆尔真 正做到了！

  《冰岛萨迦格里姆尔传奇》

  作者: [法] 热雷米·莫罗 编绘

  出品方: 后浪

  原作名: La Saga de Grimr

  

  

  

  

  

  

  

  

  

• 掏点钱，投个票——为了鲜活而自由的历史写作

  作者：张笑宇 发布时间：2021-06-23 13:00:31

  1

  《现代的历程》再版了，我觉得有必要写点东西。

  许多年前我曾经在欧洲接待过一位国内的学者。他本人是研究西方政治史的，成绩斐然，为人真诚直率，但很少访学。那一次我陪他在欧洲各地转了半个多月，去的倒也都是普通游人最熟知的大众景点。有趣的是，给他留下印象最深的行程，是对梵蒂冈博物馆的拜访。梵蒂冈博物馆有一件展品，是古代某位罗马教宗发布诏书翻译成的中文版本，封皮装饰以传统的中国图案，上写着四个篆书大字：教宗上谕。

  这位学者看到这件展品，瞪大眼睛，弯下腰来，看了它许久。我问他为何如此受触动，他摇摇头说：“按照中国人的观念，不是皇帝，谁能用‘上谕’这个词儿？那肯定是大逆不道。可我没想到，他们还真就把教宗发的诏书叫做‘上谕’。我今天才深刻理解了什么叫做‘神的国度’。”

  接着他又跟我感慨了良久。他说，还在上学的时候，他就反复从教科书上读到中世纪的“皇权与教权之争”。恰恰因为读得太多，见怪不怪，早对这个论题麻木了，所以他表面上知道这件事，心里却从不觉得它有什么好值得深挖的。现在亲身来了一次梵蒂冈，才知道原来教宗甚至可以给远在天外的中国人下诏书，才知道中世纪的教权与皇权之争不是抽象的，而是那么具象的。——如果你同时接到了皇帝的诏书和教宗的诏书，你到底听哪个？

  这个小故事使我想起了一句话，这是哲学界内部常常自嘲的一句话：有些问题是哲学问题，有些问题是哲学家问题。它的意思是说，对，哲学思考很多人类的重大问题，比如说什么是道德，什么是正义。但是哲学家思考这些问题的方式，往往是研究其它哲学家说了什么，而对于不是哲学家的人在同样问题上发表的观点或实际作出的行动，却往往漠不关心。所以，哲学家对这些重大问题的研究，常常有沦为哲学家小圈子内部运用彼此都熟悉的学术“黑话”“切口”的讨论。

  避免学术研究沦为黑话和切口的语言游戏，最好的方法之一，就是回到感性之中，回到大量而丰富的历史细节之中。哪怕是对那些我们已经非常确信“它很重要”的问题，甚或对许多已经形成公论、通说和主流观点的意见来说，为之补充充分细节也是很重要的。——或者毋宁说，越是对于成为公论的意见，历史细节就越是重要。J. S. 密尔说，纵观历史，许多教义和信条对其创始人来说原是充满意义和生命力的，但一旦它在论辩中获得胜利，被多数人所承袭，它的生命力也就此衰退。因为它不再经历反对者的种种诘难，而它的辩护者也不再以种种鲜明的历史案例或现实经验为它辩护。伪装成浮士德的魔鬼对年轻学徒说，理论是灰色的，而生命之树长青，信哉斯言！

  而在我认识的诸多学者与作者中，杜君立先生，是一个特别擅长提供大量丰富历史细节，与鲜明感性案例的作者。这就是为什么，我特别喜欢他的书。

  2

  我还不认识杜君立先生时，就在逛书店时发现了《现代的历程》这本书。翻了几页之后，我就决定把它买下来。

  第一个原因是我喜欢读故事，故事的细节越多越好。虽然我能读，也读过不少艰深晦涩的学术大部头，但是我对自己有非常清楚的定位：我是个俗人，没有鲜活故事的引导，那些枯燥的理论问题只会以组成它们的一个个汉字为形式，在我眼前滑过，不在大脑中有任何停留。

  第二个原因是我在读故事之外还想满足一点品味的爱好。许多历史书籍和通识作者虽然表面上装出一副娓娓道来、亲近读者的态度，但骨子里对读者的智商与人生经验总有一种居高临下的轻蔑。写一段故事之后，他们总是像对待小学生一样，补一句“那么，这说明了什么道理呢？”然后给出一个中学生都能得出的幼稚结论。

  杜君立先生的书恰好搔到了我的痒处。

  他可以在讲完关于日晷、水钟和漏刻这些具体计时技术的故事后，紧接着以“时间的沙粒落下，天国正值黎明”的圣歌，与“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送”的庄子，将一室之内的器物与浩渺宇宙间人的时空感连缀一起。

  他可以在讲完众人皆知的活字印刷术之后，马上接一段并非人人皆知的图画印刷，并联系到地图出版业对人类世界观的改造和颠覆。

  他可以在讨论完现代社会的时间性与空间性之后，笔锋一转，以“时间的国有化”这样富于张力的洞察视角，将西方现代性的学术讨论与建国以来我们每个人都感受过的切身经验联系在一起。

  这种写作方式看起来行云流水、自由洒脱，但其实最为累人。它得将三种需要日积月累、经年打磨的能力结合起来：对东西方思想文献的庞大阅读量、对学术问题内在脉络的长期深入思考，以及总是能够保持生动感性和把握鲜活历史细节的能力。民科不具备第一种能力，复读机不具备第二种能力，教条主义者不具备第三种能力。

  书可以为大众而写，但作者自己需要经历长期磨练后，保持一种格调和品味，使自己的文字能够对读者有西方教育理念中的“提升”（promotion）之效，而非迎合与媚俗。在这样一个为流量而写作的方式甚嚣尘上的年代，我唯一的抗议方式，就是为杜君立先生这样的书花钱。用最粗鄙的方式来说，在我们这个年代，这么一本凝练了作者多年心血的书，定价竟然远远比不上快餐手游的皮肤。有什么不值得我们为它花钱呢？

  3

  题名为“现代的历程”这本书，以钟表、印刷术、纺织、钢铁等技术为骨骼，以大量旁征博引的历史细节为血肉，讨论了全球化时代东西方文明相遇、碰撞与汇流的灵魂问题。

  这是贯穿了超过一个世纪的、引无数风云人物为之折腰的、一直萦绕在我们这个民族心头的根本问题。在中国，如果有哪个思考者对这个问题表示麻木，那他恐怕本质上不属于这个国度，而是生活在别处。

  但正因为这个问题太过重要，参与讨论的人太多，所以它也难免会面临从“哲学问题”变成“哲学家问题”的危险。这也就是说，有许多象牙塔中人，以西方学界的研究方法和问题意识为圭臬，认为关于“现代化”的大历史线性叙事是危险的，“现代化”的历程其实是不存在的，甚或后现代问题比现代问题值得探讨更多。

  在我看来，这些“哲学家问题”，与许多人思考“现代化”或“现代性”时，更多的时间是花在阅读大量理论框架、术语探讨、学派梳理和思想家研究上，有莫大的关系。如果你的阅读时间有一半以上是花在那些灰色的理论材料上的，那么你眼中的世界，一定有一半以上是灰色的。

  更重要的是，这些灰色的写作，有可能“隔断”我们在思考现代性与现代化问题时所应关切的那些感性的历史认知。对许多经历了与现代世界遭遇的非西方民族而言，这些感性认知可能更为重要。

  试想，就我们每个人对时间性的感受而言，究竟是斯宾格勒在《西方的没落》里描绘过的历史哲学对我们的影响更大，还是念书上班每天早起叫醒我们的闹钟影响更大？就我们每个人对现代社会的规训体验而言，究竟是福柯在《规训与惩罚》中给我们揭示的现代组织体系作用更直接，还是公司企业明确的规章制度对请假和旷工规定的惩罚措施更直接？就我们对机械文明系统化精神和对自然主义的祛魅效力的认知而言，我们是通过刘易斯·芒福德的《技术与文明》感受到了这一点，还是直接通过蒸汽机车驶过乡村、高速公路通往山区、通信讯号覆盖少数民族聚居地这些活生生的例子感受到这一点？

  这就是《现代的历程》所采取的丰富、鲜活的历史视角之意义所在。历史的细节中蕴含着塑造我们现代人骨骼、血肉和灵魂的魔鬼，我们不是通过象牙塔中的理论和术语感受到这一点的，我们是通过被卷入进来的现代生活的每个具体经验和场景感受到这一点的。

  杜君立先生不在高校任职，不拿体制内工资，没有发论文的要求，没有学者的同侪压力，，正因如此，他对于现代化与现代性的思考，既不至于沦为三流思想者人云亦云的老生常谈，亦不至于陷入学术界内人士逐渐狭窄化的问题意识与“黑话”切磋中。在我看来，他是更有条件在讨论这个重大问题时，保持“允执厥中”的人。他所有的阅读都是为了自己的兴趣，所有的写作都是为了回应他在人间世感受到的真正有价值的问题意识。我不知道别人称此为什么，我称此为自由。

  我跟杜君立先生见过面，我觉得他有着独立的、无欲无求的灵魂。像他这样的自由写作者不需要别的什么回报，讨论问题本身就是他的回报。我也不觉得，我能用什么更好的方式回报他这样的写作者。还是那句粗话，这个年代一本书的价格还比不上一个游戏皮肤的价格，但我并不是要打抱不平，因为在消费主义造就的“大众民主”幻象中，这是为所有人普遍接受的游戏规则：你喜欢什么产品，就用钱来为它投票。我觉得为这样的书掏钱，就是为我认可的思考取向和价值选择投票。我们都是读书党，如果你有跟我同样的立场或品味，一起为它掏个钱，就等于一起为读书投了票。