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王者骑士内德的到来，让战斗基地的战士们相信：任何敌人都不是他们的对手。然而，佐薇被幽灵矿工的灵魂附体了。他们必须竭力拯救佐薇。与此同时，敌人从四面八方来袭，一波波骷髅和僵尸不断攻击基地，骚扰前哨。入侵者究竟是什么身份，他们到底来自哪里？

引言

第一章 幽灵附体

第二章 魔石

第三章 女巫

第四章 做饭难题

第五章 骷髅老巢

第六章 骷髅头儿

作者：凯伦·斯蒂芬斯（Cara J. Stevens），她创作了30本以上童书，包括《龙学校》系列。写作之外，她擅长玩游戏，经典弹珠游戏（pinball）,任天堂的Wii U,Atari公司经典游戏。卡拉住在洛杉矶，有两个孩子，一条叫奥利弗的狗。

绘者：萨姆·尼达姆（Sam Needham）2D和3D动画设计师，插画家，为游戏，电影，电视剧，漫画里的动画设计形象。

译者：向丽娟 职业译者，译有《我的世界·红石学校》，《我的世界·游戏骑士999》，《我的世界·史蒂夫的冒险》等系列，此外，还译有数十部儿童小说。

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书籍介绍

王者骑士内德的到来，让战斗基地的战士们相信：任何敌人都不是他们的对手。然而，佐薇被幽灵矿工的灵魂附体了。他们必须竭力拯救佐薇。与此同时，敌人从四面八方来袭，一波波骷髅和僵尸不断攻击基地，骚扰前哨。入侵者究竟是什么身份，他们到底来自哪里？

• 作者：猫头鹰森林 发布时间：2021-07-11 08:05:17

  审稿的时候山哥还在我肚子里，整整两年才出版。这本书以国外社交媒体网络的算法分析切入，道破＃标签作用下的信息茧房对日常生活乃至政治事件、国际关系的微妙影响，可以视为一次互联网领域的“探索发现”。

• 作者：暮雪微微 发布时间：2021-11-13 22:25:37

  有天下班的路上，想到回家后就可以读《楚辞》了，心情竟感受到一种舒爽。多么璀璨的文字呀，感觉生活都因此而增添了美好。可这些璀璨的文字却大多是屈子在绝望愤懑的状态下写成的，感觉好悲哀！

  此版本风格较简洁，排版方面可能使诗作读起来不太连贯和一目了然。但注释和讲解还是很全面的。

• 作者：小楼 发布时间：2021-11-22 23:23:47

  故事很好，画风不喜欢，第一次读到关于因纽特人这个词的绘本，对于分床睡觉的小朋友倒是有一定的启发性

• 作者：夷蛮戎狄夏 发布时间：2017-06-24 13:09:34

  本书是“历代纪事本末”九种中唯一成书于正史之前的。作者身为清人，于“夷”、“虏”等字均作“彝”、“卤”，点校者均已回改，但是《安南叛服》一卷“镇彝关”、“镇彝将军”等未作改动和说明，不知是本来如此还是点校者疏忽。

• 作者：伏见 微 发布时间：2015-04-16 23:29:45

  百度百科纸书版，初级观影长草一本通，还没够到维基的扩充量。

• 作者：Racha™ 发布时间：2007-07-20 10:18:38

  如果还没那个烂片，书还是可以的。

• 从警务喊话到炫酷深圳灯光秀，“无人机+”，让科技更潮流

  作者：风沙星辰 发布时间：2020-10-15 16:39:53

  在今年疫情期间，“别看了大妈，快把口罩戴上赶紧回家”“那个穿白衣服的，说的就是你”“小朋友，小朋友，莫要乱跑，赶紧回家”……无人机被警察叔叔开发出了喇叭喊话的新技能，网友们纷纷表示“既实用又好玩……”

  2016是无人机爆炸的元年，尤其是大疆的系列产品引爆了无人机消费市场，无人机一种科技潮流的姿态出现在人们的视野。如果你喜欢旅行，喜欢拍照，肯定见过不少发烧友们操纵着无人机在半空中航拍，而在其他方面，森林防火、快递配送、街景拍摄、影视拍摄、交通监视，以及现在有着不少争议的第一视角比赛观看，无人机在我们生活中逐渐掀起了一股新的潮流，打开了一种新的观察事物的方式。

  或许是警察出身， 少儿侦探文学作家谢鑫老师对这新出现科技和潮流异常敏感，于是在其最新出版的《课外侦探组·水晶塔的秘密》一书中展现了无人机的强大功能和用途，谢鑫老师在“创作大揭秘”一栏中说：“如今，无人机在科研、农业、影视、环保、救灾，甚至在公安警务和军事领域大显身手，其重要作用日益冲突，我想‘课外侦探组’的故事也应该‘与时俱进’，是时候写一本与无人机相关的作品了。”“看见熟悉的谢鑫叔叔的侦探小说中都出现了无人机了，我还是很开心的。”一个小书迷在读者群里说道。

  在谢鑫老师《课外侦探组·水晶塔的秘密》一书中，一群专业的无人机发烧友组成了“鸷空族”，他们的标识是黄底黑鹰标签，他们横行于H市的上空，在一座废弃的工厂内，米多西一行人发现“鸷空族”竟然拍摄了大量的H市航拍图，山丘、河流、学校、火力发电厂，这些图片拍摄得十分专业。一年一度的高规格投资洽谈会将于近日召开，这次的VR产业甚至价值超150亿元，在洽谈会的第一天，一个重量级的参会者祁麟从酒店游泳池跳板上跳下，但是却从此消失无踪，在凌晨拍摄的画面中，游泳池的上空有一架架的无人机飞过。

  在随后的会议中，大火的《水晶塔》游戏的开发组员却一个个的消失，这引起了参会人们的恐慌，整个会议的氛围异常紧张，警察一个个的对参会人员进行排查，在排查结束当晚，《水晶塔》团队六名工作人员所乘坐的大巴车坠落悬崖，起火燃烧，六人下落不明，这些人失踪前所有的监控画面都有无人机出没。正当案情陷于死胡同的时候，一个陌生电话打来，提出以重要线索交换500万，当大家等待案情趋于真相大白时，50架无人机从丛林中飞袭而来，掠走500万！

  大学教授和学生、《水晶塔》的团队、匿名黑客、十年前的纠纷、跳水台的神秘消失、“鸷空族”，不断浮现的线索，定向声音的运用，这一切使得案情越发迷离，谁是背后的黑手！这一切的精彩，尽在《课外侦探组·水晶塔的秘密》中！在谢鑫老师的笔下，无人机在整个故事里大放异彩。

• 历史的社会学图景

  作者：blue vision 发布时间：2023-09-10 21:56:26

  【最初发在第一个豆瓣账号，注销后转移至此】

  作为一本回忆录，本书的分工非常明确：上编回忆生命中经历的历史事件，下编回忆学术生涯中秉持的历史学方法论及学术思想。青壮年岁月里频繁的政治运动并未磨灭和浑浊老先生的意志，反而使其作为学人和公民的风骨越发彰显。尽管老先生自谦，自己的“反潮流”、“敢顶风”，不过是矮子里拔将军，但这话反过来看，也在略带悲观的意味中透露出，在那个年代想要保持基本的权利观和是非观是何其难得之事。带有充沛情感的上编行文朴素平实，却不似大多数伤痕文学那样惨痛，而是大体上放弃了对那些非人悲剧的记叙，以充分的反思和力所能及保持尊严的努力代之，流露出不灭的人性希望。

  真正引起我注意的，是老先生在本书下编简述其重要学术贡献时提出的“王权支配社会”、“等级人学”、“主奴综合人格”概念，它们可以作为又一条连接本土历史学与社会学研究的桥梁。先以一则往事引入：

  1989年5月，华沙召开国际人权会议，刘先生因是中国第一位在高校开设人权史课程的教授而被邀请参加，上报外交部审批时却被拒绝。理由是，当时流行的观念是把人权视为资产阶级的范畴，社会主义讲的是阶级性，没有普遍的人权。

  社会主义没有普遍的人权？马克思言：每一个人的自由发展，是一切人自由发展的条件。实际情况或许是，封建社会才没有普遍的人权，而外交部的拒绝词中的“社会主义”，不如说是集体主义和封建主义的杂交。辛亥革命在形式上终结了封建王权，然而权力支配社会的运行机制却没有随机改变，作为转折时期的近代中国社会必然带着历史的拖累。这一“历史的拖累”，在历史学中是“等级人学”、“主奴综合人格”，在社会学中则是“对偶生成理论”“差序人格”。

  《礼学与等级人学》便是一篇颇具社会学色彩的史学研究。老先生写道：

  “礼学对‘人’的看法是很独特的，‘人’是处在礼仪中的‘人’，人的本质当中已经渗入了与他人的关系。这种关系受到礼的制约，是一种等级关系。”

  孟子批评墨家“兼爱”为“无君无父”，即表现出儒家对于平等级与无差别的忌讳。没有君臣父子的等级差异，也就不利于社会的秩序化。从古到今，中国社会遵循的都是这种纵向分层的差序格局，占主流地位的社会心理也不是平等的人权，而是在不同的等级框架下随机应变的差序人格。这一点至今也没有很大变化。这一“能屈能伸”的差序人格，在老先生的研究中则以“主奴综合人格”的概念出现：

  “尽人皆奴的社会结构和泛化的绝对权威崇拜，把各种社会角色明确分为两大类：主子与奴仆。前者有男、夫、父、兄、君等；后者有女、妇、子、弟、臣等。……上与下皆相对而言，但是处于等级金字塔中间的人必然亦上亦下，亦主亦奴。当一个人既做他人的奴仆，又做另一批人的主子时，他就必然兼备主奴两种角色与相应的精神品格。由主奴双重地位、规范铸成的人格特质，就是主奴综合意识。”

  阎云翔老师在其论述“差序人格”的论文中所举的例子在此也完美地适用：在工作中对上级顺从的男人，回家之后便对妻子拳脚相加。拥有这种“弹性”的差序人格的人越多，差序格局也就越发巩固；而社会中的差序格局越坚固，则会产生越来越多带有差序人格的人。

  而所谓等级，必然是上下高低对应的，没有参照的另一半，“关系”也就不存在，而“关系”是儒家的宇宙假设的最小单元，无法回归到独立的个体上去。这与西方文化假定社会结构的背后是个人，个人背后是自我，个人的自由意志导致了他的理性和非理性选择不同。老先生的旧文中同样对这一“关联宇宙论”展开过论述：

  “在礼仪等级的笼罩下，不存在“原子”式的个人，‘人’是处于各种礼仪关系中的社会之人，我与他人的关系无法分开，也就是说，没有完全独立的‘我’，‘我’是通过与他人的‘关系’表现出来的。……人是社会关系中的人，就具体的个人来说，可能从一个等级游离到另一个等级，由此加强了社会的流动性，但整个社会的结构并未因此而改变。因此，人也就没有成为独立的个体，而是依然处在由礼维系的等级关系之中。”

  “关系角色中等级的流动”也是翟学伟老师提出的“对偶生成理论”的命题之一。他认为，在社会角色的对偶上，对偶双方存在高低和上下之分，这些等级关系构成了亲人、同族、同乡等之间的对铺关系。同时，这种对偶关系始终处于动态中，如儿子会成为父亲，父亲曾经是儿子，角色更多是由对方和情境所决定，而不是由自己决定。当然，这与《礼学与等级人学》中所指的“流动”的范畴并不一致，后者包含更大的社会流动，但依然可以窥见其中的联系。

  历史学一脉相承，必然在更早地源头就能找到社会学与历史学的交汇点。本文的写作也只在强化这一概念：人文社科之间的壁垒确有打破的可能与必要。

  本书出版第二年，刘先生病逝，享年83岁。既有《八十自述》，老先生也可少些困惑和执念，安心长眠