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• 作者：尘埃泛花 发布时间：2023-09-10 22:56:44

  这是极简版，100+页，翻译的算很通俗了，也不难读，但看了两天。必须说，高中阶段真的是智力爆棚的黄金阶段，以前学学就能懂的全学科知识，路走窄以后，思维能力也连带着不断弱化，现在看起来可太费劲了。

• 作者：Meckwell 发布时间：2014-03-09 00:21:52

  pro的对喷==

• 作者：江糊骗子 发布时间：2021-01-03 23:28:51

  第一遍

• 作者：刘嘉俊 发布时间：2007-12-28 10:36:38

  觉得并不是那么有女性特点，或许摄影本来就太男性化了？

• 作者：周明河 发布时间：2017-10-11 14:52:33

  还以为是精装书，原来还是平装，居然因为一个盒子和一封书信就贵了200元，真是无语了。

• 作者：JoannaW. 发布时间：2012-05-18 21:26:01

  坑爹了

• 若不向世界妥协，就接受被它伤害

  作者：Shirleysays 发布时间：2012-09-21 20:53:10

  文Shirleysays

  如果邱妙津还活着，要有四十三岁了，可以完全地逃出年少轻狂了吧。但是，她却以另外一种形式出逃了，逃出了人潮拥挤的冰冷，逃向温暖的天堂。自从兔兔（她与女友的宠物）跑去了冷寒宫，她就开始做着去寻找兔兔的准备，这本《蒙马特遗书》就是她准备告别的一部分，是遗书，亦是情书，写给她爱过的，亦爱过她的拉子们。

  邱妙津的拉子身份比她的作品更著名，骆以军曾为此愤愤不平，他认为邱妙津是何其优秀的作家，却得不到公众的认同。反而是女同身份湮灭了她的艺术才华。写作累她、身份累她、感情累她，人会被累死，可哀莫大于心死。我曾经见过照片中的邱妙津，超短发、机车装，戴黑超，酷绝的样子，她说她从十几岁开始就明确地欲望女人身体，所以她是兔兔爸爸的角色，她觉得她的女人都是她选来的，她有极强的控制欲。

  很多人想读这本“拉子”的身后之作，是抱着猎奇的心理，毕竟俗世对同性恋人的宽容还没达到她们所期望的地步。人们反对一件事的原因，往往是因为他们与我们不同，而不是站在对方的角度去看待问题。读过邱妙津的“遗书”的人，会为她的坦白所震撼，她说，“世界总没有错，错的是心灵的脆弱性，我们不能免除于世界的伤害，于是我们就要长期生着灵魂的病”。她觉得她所失掉的爱情，是因为灵魂生了病。她一边对那个叫“絮”的姑娘倾诉爱恋，一边对她的拒绝躲避表达仇恨；她一边对絮说，我用灵魂爱你，一边用身体出轨释放恨意。她伤人，也自伤，就是她不懂向这个世界妥协。她要灵魂，更要肉体，她希望二者和一，这是纯粹的爱之洁癖，可这洁癖在世间没有生存的氧气。

  邱妙津说，“不喜欢世上有这么多伤害，当世界上还是继续有那么多伤害，我也不要活在其中。”由此可见，她是个爱情的理想主义者。可她不知道的是，世界上有多少爱就有多少种伤害，爱是牢笼，也是桎梏。她觉得自己是非世俗的人，所以她恨透了絮的背叛，生活、意志和身体的背叛，她都完全不接受。她像世俗的浮萍，找不到完美的同类，只有被异类无情地伤害。可她说，你们为什么这么奇怪地看着我？我也是人类。的确，她的爱是人类里最坦荡、最炽热、最洁净的。

  我曾经问过一位法国人，怎么看待出轨？他说，如果他和妻子长期在一起，妻子出轨的话，他一定会去检讨自己哪里不对；如果他长年在中国，妻子这样做的话，他完全可以理解。这就是法兰西浪漫国度缔造的妥协者，他懂得自我解脱，打破世界找出口。可邱妙津却是“出于爱的不爱和出于不爱的爱”之间的混沌者，她挣扎、她悔恨、她抗拒、她施暴，她献出一个真实、诚信的自己，终于，迷失在死亡里。

  拉子们在现实中所承受的生存的压力是可想而知的，占绝大多数的异性恋者早已占领了道德的制高点，居高临下地审判她们的爱情。《蒙马特遗书》为我们敞开了她们的爱之世界，令我们为之心动，为之哭泣，令我们洞悉她们的欲望之美。当读到邱妙津给巴黎五个中心写信，询问卵子与卵子结合，是否可以生育时？我哭了。她们之间已经在承受自然的负累，我们何苦还要再向她们施以冷暴力。 我觉得温特森是强大的，这位英国著名的女同作家，有傲视群雄的勇气，轻视一切不认同她存在的人。与她相比，邱妙津仍然是个内心温婉的东方女性，尽管外表硬朗，可她还不懂得如何用爱去伤害。她想把这本小说叫做，“致我所深爱人们的遗书”她对爱感恩，向爱致谢。

  合上书，我仍在想，自杀的人是强者还是弱者，邱妙津的死是因为爱多还是恨多？她一直都像个斯巴达勇士，自己与自己作战，身体与灵魂作战，生命与死亡作战！她说，她必须以死的方式来表达对生命的热爱。她输了，还是赢了？

• 不要挑战人性，顺势而为

  作者：爱絮叨 发布时间：2023-10-02 12:40:56

  01.哈洛恒河猴实验

  抚养者既不能离开孩子，也不能机械化地抚养孩子，而是要用爱跟孩子互动，去看见孩子，去倾听孩子，让孩子活在充满爱的关系中。

  02.陌生人情境实验

  “足够好的妈妈”会给孩子提供他所需要的一切，时刻关注着他的需求，根据他的需求的变化而及时地适应和改变，随着他的依赖性的增加而逐渐减少为他提供的东西。

  03.双生子爬梯实验

  人生是场无限游戏，没有最终目标，只要人还活着，这场游戏就必须要玩下去。要玩下去，就要学会面对不确定性，接受游戏的结果可能会跟自己的预期不一样。

  一个人只有从小就坦然面对游戏的结果，允许自己失败，允许自己付出的努力没有结果，才有不断玩下去的可能，而只有不断玩下去，才有可能翻盘，并最后品味到这场游戏的乐趣。

  而在这个过程中，父母是什么人，比父母做什么更重要。

  04.波波玩偶实验

  孩子会主动观察抚养者的行为举止，还会观察抚养者的行为举止导致了哪些结果，并判断这些结果与抚养者的行为之间有什么联系。

  当孩子觉得抚养者的行为与其导致的结果之间存在某种必然联系时，他就会模仿这种行为，因为必然联系就意味着意义感。

  05.车祸目击者实验

  不知道一件事，比对错误信息信以为真要强得多。有时候，先观望一会儿，是一种智慧。

  人与人之间的信任，是重要而宝贵的无形社会资产。

  06.电击实验

  人性是丰富多彩的，既有光明也有黑暗，而所谓光明和黑暗都是我们人为赋予的意义，人性本身并没有什么意义，“看见”和理解本身就是意义。

  07.霍桑实验

  重要的不是环境和条件如何变化，重要的是被看见、被关注，抑制或拯救组织中个体存在的无助感和习惯化。

  08.认知失调实验

  你理解的世界可能并不是客观世界，而是你的信念系统解释过的世界。我们只不过是在执行大脑已经决定好的事。

  09.罗森塔尔实验

  不要用标签自我限定与自我控制。

  行动-不一样的结果-新的情绪体验-改变认知-揭掉标签。

  10.斯坦福监狱实验

  邪恶存在于最平凡的人心中，也由最平凡的人来实行。唯一能够对抗平凡之恶的力量，就是对自身的思考与反省，我们以此对抗愚昧与无知。

  11.习得性无助实验

  成功是成功之母，持续小赢，自我成长。

  12.小艾伯特实验

  杏仁核区越活跃的时候，布罗卡区（掌管语言表达）越不活跃。治愈恐惧的关键在于用语言把体验到的情绪和情感描述出来。

  13.棉花糖实验

  孩子应对外部环境时，特别是跟人打交道时，其实都是将自己与家庭成员之间的关系模式进行了迁移。

  想要改变的前提是先看见自己的家庭成员间的关系，当家庭成员间的关系充分呈现在面前，并被看见时，改变就会发生。

  14.旁观者效应实验（责任扩散效应）

  善恶并不绝对，取决于你在与环境互动的那一瞬间做出了何种选择。

  15.吊桥实验

  深刻地认识一个人的过程，其实就是和他一起展开他的生命画卷，并和他一起去看见、去体验的过程。实际上，真正相爱的两个人，常常是用几个月、几年甚至一辈子去了解彼此的现象场并与对方一起创造共同的现象场的。这才是真正的爱情。

  16.感觉剥夺实验

  身体感觉塑造我们的大脑。我们用自我的身体感知和体验创造了独特的生活经历，也才拥有了独特的大脑与心理特征。

  一个人的内心世界是他全部生活经历的投影；一个人的生活经历的投影是他的所有关系，特别是与父母的关系的镜像；一个人的关系的镜像是这个人整个家族故事的镜像；而一个人家族故事的镜像则是这个家族所在社会的变迁的缩影。

  17.拖延实验

  拖延症的存在是为了自我保护、服务生存，它的出现是在提醒我们，要自我觉知，当心智开始变得成熟、人格慢慢完善时，问题的解决方案自然会出现。

  18.罗森汉实验

  去“看见”自己和他人之间情感的流动。不仅要用眼睛去看，还要用身体去体会对方的感受，在脑海中看见对方的形象。尤其是对孩子。

  19.电车难题实验

  这样的难题，如果你没有真正面对，永远不会知道自己的真正选择，但守住自己的底线和做人做事的原则，要有所为、有所不为。

  20.注意力瞬断实验

  “念”，即今心为念。

  ABC正念练习：A是aware（觉察），即更好地觉察自己当下的状态；B是being with（全然接受），即接受自己当下的状态，而不对它做简单粗暴的判断或者试图强行改变它；C是choice（选择），即在这种心平气和的觉察和接受的状态下，用理智找到最适合自己的状态。

  一切真正的改变都是顺其自然地发生的，不要着急，慢慢来。