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本书讲述的苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部。

原序

卷一 童年与青年

第一章 文忠公

第二章 眉山

第三章 童年与青年

第四章 应试

第五章 父与子

卷二 壮年

第六章 神、鬼、人

第七章 王安石变法

第八章 拗相公

第九章 人的恶行

第十章 两兄弟

第十一章 诗人、名妓、高僧

第十二章 抗暴诗

第十三章 黄楼

第十四章 逮捕与审判

卷三 老练

第十五章 东坡居士

第十六章 赤壁赋

第十七章 瑜伽与炼丹

第十八章 浪迹天涯

第十九章 太后恩宠

第二十章 国画

第二十一章 谦退之道

第二十二章 工程与赈灾

第二十三章 百姓之友

卷四 流放岁月

第二十四章 二度迫害

第二十五章 岭南流放

第二十六章 仙居

第二十七章 域外

第二十八章 终了

附录一 年谱

附录二 参考书目及资料来源

林语堂（1895-1976）一代国学大师，曾两次获得诺贝尔文学奖提名的中国作家。著有《生活的艺术》《吾国与吾民》《京华烟云》等，并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外，是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。

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天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜饮。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

只有不配做高官的人才羨慕高官的荣宠。通常不想做官的人为当局一心争取，想做官的人却又不够资格。一旦“官愿”满足了，做大官的乐趣不见得胜过成功的铁匠。

惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

苏东坡此后一年零八个月的命运足以表示官身不由己。读书人能用别的方法谋生，最好不要做官，他的遭遇便是充分的理由。

我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他，我了解他，是因为我喜爱他。

书籍介绍

本书讲述的苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。但是这还不足以道出苏东坡的全部。

• 作者：明一 发布时间：2011-06-04 21:31:45

  世界愈悲伤，我要愈快乐。

• 作者：器猫 发布时间：2017-04-02 13:40:14

  本书应该有个副标题叫黑王安石的最高境界，林先生这本传记远没有梁启超写李鸿章的那种客观公允和恢弘大气，大量篇幅都在讲政治斗争，并没有过多着墨在苏东坡作为一代诗词大家的风范。书中大量引用文言原文而无注释，阅读体验不佳。

• 作者：_Molly_ 发布时间：2016-09-08 11:01:04

  一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。林语堂真的快被扳弯了

• 作者：云小冉 发布时间：2018-02-17 23:31:15

  算是借此了解了苏男神生平。行文至中年晚年渐渐引人入胜，然而前面对苏轼政敌王安石及其变法偏见太甚，直接影响全文置信度，想对林语堂先生说一句：脑残粉招黑啊

• 作者：小斑 发布时间：2016-11-07 18:59:09

  锅应该不是林语堂先生的。实在是译文读得我想死。“可是还没有什么无心流露的话，供现代的传记作家使之与解释、直觉、狂想相结合，而捏造出东坡这位诗人下意识中神经病的结构形态”（p26）……这是人话么？！

• 作者：旻旻_SunnyFish 发布时间：2017-01-09 17:58:09

  单说读完这本书的感受——苏东坡的才气是全方位的，情商也是低的够可以的。

  但是书中的个人感情色彩过于浓重，对于王安石等人的评价太过偏激。

  不得不说林语堂的文笔了得，传记构思、架构也很好，但是作为【传记】来说，我觉得并没有网上评价的那么好，倒不如写作《林语堂看苏东坡》或是《林语堂眼中的苏东坡》。

  个人观点，不喜勿喷。

• 奥美会赚钱

  作者：丘大同 发布时间：2009-07-22 16:41:35

  奥美真会赚钱，这是奥美观点中最新的一本，也算是第一本真证全面介绍数字营销的书籍。

  我看到这本书后，毫不犹豫就买了，然后不禁思忖：奥美真会赚钱，但奥美的数字营销做得绝对没有书到位。

• 不到园林，怎知春色如许

  作者：毛毛 发布时间：2023-10-07 14:47:20

  《昆曲之美》是译林大家美育课系列其中之一，本书全面介绍了昆曲的相关知识，作者包括北大艺术学院教授顾春芳，中国艺术研究院戏曲研究所所长刘祯，苏州大学文学院教授周秦等。这本书的各位作者从自己研究的范畴和角度分别介绍了昆曲这一艺术的滥觞、沿革、发展、特点、代表作家、代表作品、传承和发扬情况等，使读者对昆曲有了一个较为全面系统的了解，书中还配有一些插图来帮助读者理解。

  昆曲是我国最古老的戏曲形式之一，被誉为“百戏之祖”。昆曲起源于元末明初的昆山腔，明万历年间，昆山腔以苏州为中心，逐步扩展到长江以南和钱塘江以北，后流传到北京。元代的昆曲和元杂剧和废除科举后，知识分子被迫走向民间，在勾栏中创造出大量精品，比如关汉卿、王实甫等，当时的作品体现出极高的文学性，也有大量佳作问世，如《窦娥冤》、《西厢记》。明嘉靖中晚期，魏良辅对昆山腔进行改造，使之以抒情为核心、字中有声，以歌舞来演绎故事，明清昆曲曲谱也是弥足珍贵的音乐和文化遗产。

  本书中还分别详细介绍了昆曲的代表作，比如汤显祖的临川四梦，其中成就最高的是《牡丹亭》；还有王实甫的《西厢记》，这部作品也是演出历史最长、场次最多的中国古典戏剧，同时它影响了后世的文学艺术作品，如金瓶梅、红楼梦等的创作，《美国大百科全书》称其为“以无与伦比的华丽文笔写成，全剧表现着一种罕见的美；以及洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》等。

  昆曲艺术体现了高度写意的已经之美，是心灵化的艺术，以昆曲为代表的中国戏曲更注重人物内心世界的呈现和情感的抒发，体现了人文主义的精神光照。2001年，昆曲艺术成为联合国教科文组织“人类口头与非物质遗产代表作”，在国家的大力支持和保护下，昆曲这一古老的艺术形式正在以新的风貌重新回归大众视野，并走向国际舞台。

  昆曲艺术相对比较小众，又是用方言吟唱，被大众喜爱需要时间。这本书也比较薄，但也起到了让大家基本认识、了解这门艺术的作用。今年3月初春，我如愿和父母夜游苏州网师园，在池边隔岸欣赏昆曲《牡丹亭》选段，“不到园林，怎知春色如许。。。”我想对于传统艺术的认知，也是需要从亲自到”园林“去看看开始。