生活数学大爆炸 幼小衔接数学思维训练123阶 全6册 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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为了帮助考生顺利通过黑龙江省会计从业人员资格考试，我们根据2014年考试大纲、教材和相关考试用书编写了黑龙江省会计从业人员资格考试辅导系列：

1．黑龙江省会计从业资格考试《会计基础》【教材精讲+真题解析】讲义与视频课程【14小时高清视频】

2．黑龙江省会计从业资格考试《财经法规与会计职业道德》【教材精讲+真题解析】讲义与视频课程【21小时高清视频】

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4．黑龙江省会计从业资格考试《会计基础》题库【历年真题（视频讲解）+章节练习+模拟试题】

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7．黑龙江省会计从业资格考试《会计基础》复习全书【核心讲义+历年真题（视频讲解）】

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不同一般意义的传统图书，本书是一种包含高清视频课程的多媒体“图书”，是用“高清视频”和“传统e书”两种方式结合详解黑龙江省会计从业人员资格考试“财经法规与会计职业道德”科目的参考教材的多媒体e书【e书+高清视频课程（21小时）】。本书提供视频课程的讲义内容，同时也提供参考教材的高清视频讲解（最新视频课程，可免费升级获得）。

具体来说包括以下三部分：

第一部分为复习指南，对黑龙江省会计从业人员资格考试、复习策略进行解读；

第二部分为参考教材精讲【含21小时视频讲解】，按照2014年版《财经法规与会计职业道德》教材的框架体系，全面讲解该教材重点、难点内容，有助于学员在学习教材知识的同时了解与教材相关的真题出题点、命题规律，并掌握解题思路；

第三部分为历年真题及详解，根据参考教材和考试大纲的要求及相关法律法规，对每道试题进行全面、细致的解析。

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第一部分　复习指南

第一章　黑龙江省会计从业人员资格考试概述

第二章　黑龙江省会计从业人员资格考试复习技巧

第二部分　教材精讲[视频讲解]

第一章　会计法律制度[视频讲解]

第一节　会计法律制度的构成

第二节　会计工作管理体制

第三节　会计核算

第四节　会计监督

第五节　会计机构和会计人员

第六节　法律责任

第七节　案例分析

第二章　支付结算法律制度[视频讲解]

第一节　概　述

第二节　现金管理

第三节　银行结算账户

第四节　票据结算方式

第三章　税收法律制度[视频讲解]

第一节　税收概述

第二节　主要税种

第三节　税收征管

第四章　财政法律制度[视频讲解]

第一节　预算法律制度

第二节　政府采购法律制度

第三节　国库集中收付制度

第五章　会计职业道德[视频讲解]

第一节　会计职业道德概述

第二节　会计职业道德规范的主要内容

第三节　会计职业道德教育与修养

第四节　会计职业道德建设

第三部分　历年真题及详解

2013年黑龙江省会计从业人员资格考试《财经法规与会计职业道德》真题及详解（一）

2013年黑龙江省会计从业人员资格考试《财经法规与会计职业道德》真题及详解（二）

2013年黑龙江省会计从业人员资格考试《财经法规与会计职业道德》真题及详解（三）

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书籍介绍

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• 作者：SSakura 发布时间：2011-08-07 12:34:33

  图片还是很美的。旅行线路还ok，不过人文气息还是少点。

• 作者：康康 发布时间：2020-12-03 20:36:04

  创业有点是泡沫，有的是实干，大潮过去，就知道谁是裸泳了。

• 作者：金豆豆 发布时间：2016-01-07 12:38:34

  爱书

• 作者：水草女 发布时间：2020-04-13 20:28:26

  记录和孩子一起的亲子阅读

• 作者：BE-48-60 发布时间：2021-04-27 20:18:26

  显然爱手艺的继任者除了“有一个阴影在跟踪我”“人类不是地球上的唯一智能”、没有门窗的建筑、怪声恶臭等等就很难想出新花样了，只好在怪物外形上做文章，密恐患者看了惊叫连连。。如果期待一个与众不同的故事，那还是别看了。

• 作者：STARFISH 发布时间：2014-05-06 10:31:42

  真想去星星广场走一遭

• 人性的永恒是让人微笑的理由

  作者：萌萌妈妈 发布时间：2011-02-14 14:23:03

  《当你到达我》真是一部浪漫的小说，从来没有想到会在青少年小说里读到这样的感觉。

  幻想被巧妙地缝进了现实之中，所有指向最后结局的细节又被不露声色地编排进了故事的日常里，到了最后，即使知道这是一个带着科幻色彩的幻想类的儿童文学，但是之前积累起来的对于生活、对于人性美好的所有感受还是会一下子迸发出来，感动、高兴，又混杂着知道真相之后一点点满足的叹息，《当你到达我》所表达的情感深度，超越了一般的青少年小说。

   

  有着穿越时空背景的小说，一般都需要严谨的情节构思，《当你到达我》也不外如此。贯穿着小说的字条，很好地起到了悬疑的作用——书里也不是没有线索，但如果不是最后甩出的“穿越时空”的杀手锏，那个神经病一样大笑的人，那些作为搞笑的背景出现的裸奔者的描述，都只是增添了故事的奇怪程度而已。

  “穿越时空”虽然是撑起整部小说的一个技术性设定，但因为书里并没有很多关于这方面的解释，联想到书中的所有的人和事到了故事最后都在往好的方向发展，这种设定更像是一种美好的愿景：如果能穿越时空，也许事情能更好……

   

  比起用一个科幻设定拯救的未来，更打动我的是小说里的一些细节，它们让人感觉到人性的美好，与一种内敛的温暖。

  安妮和茱莉亚女孩子之间的友情，照片、相似的房间摆设，以及悄悄摆上门前的那株玫瑰；米兰达想起马科斯在穿越时空的时候在钻石上跳跃，想起了茱莉亚和马科斯对于穿越时空的理解的惺惺相惜；米兰达觉得萨尔疏远她，是因为那次蹊跷的挨打，但被萨尔提醒之后，萨尔逐渐从两人小小世界逃离的记忆就如潮水般涌出脑海；大笑的人让米兰达和萨尔恐惧，和妈妈一起经过他的时候那有如披着衣服的安全感……

  这些是这部小说里最让人温暖的地方，尽管70年代的美国“20000美元金字塔”这种节目一开始会让人觉得时空无法穿越，但就是这些笔下的细节让我觉得，人性永远是永恒的。有了稳定的人性，时空之类的都是浮云。

   

  异曲同工的感动，也在不少影视剧里看见过，至少我能想起的就有《时间旅行者的妻子》和日本电影《我的机器人女友》。

  现实总是不尽如人意，但有了穿越时空的幻想，我们至少能在文学中找到微笑的理由。

• 另一个国度：“你为什么不把我拉入你的怀抱，把我从这孤独的地方带出来？”

  作者：和猿 发布时间：2016-10-18 19:01:37

  另一个国家/Another Country (2015-01-31 22:09:52)转载▼

  标签： 文化

          

  这本书共分三卷，其中第二卷，摘了一句康拉德的《胜利》做引言。“你为什么不把我拉入你的怀抱，把我从这孤独的地方带出来？”这是莉娜临死前对海斯特说的话。它似乎表明，每个人都是孤独的，而唯一的拯救是爱。可是，莉娜讲完这句话就死了，海斯特自焚于烈火中。看来，并不是海斯特把莉娜从那个“孤独的地方”救出来，而是被她拉了进去。鲍德温引用《胜利》，是在暗示，爱的拯救危机四伏，稍有不慎，拯救者就会一起滚落悬崖。在《另一个国家》中，没有人因为缺少伴侣，缺少爱而孤独。凯丝和理查德堪称模范夫妇，维尔瓦多与伊达钟情厮守，鲁弗斯也与一位南方白人女郎相爱，然而正是这爱逼死了他。这个黑人青年自杀了，而他的白人姑娘疯了。这三组异性情侣的爱，都变成了两个人的地狱。他们相互充当对方的法官、行刑者、甚至死神。他们的孤独，是爱的煎熬的孤独，是两个人的孤独。这与康拉德的《胜利》文意暗合，又互为注解。

  惟有埃力克和伊夫的爱尚存希望。伊夫的爱收容了逃离美国的埃力克，而埃力克也信守诺言，从纽约向巴黎来的伊夫张开怀抱，他决定坚持自己的爱。不过，应该看到，在小说的主体，异性恋情侣们被困在一处，无论已婚或未婚，同族或异种，都由合到分；而同性伴侣这厢，伊夫则力劝埃力克回美国去，不要害怕暂时的离别，结果两人由分到合。这可以理解为爱不惧怕，甚至需要距离，同时，也让人对埃力克与伊夫重逢后的前景忧虑。如果小说没有适时结束，他们两个在一起能有什么不同呢？他们靠什么法宝从焖烧锅般的二人世界脱困？没有先例，这两个男人将在异性恋人败退的地方前行，他们能破天荒走出一条路么？这只是鲍德温留的出口，一个美好的愿景，而不是他的重点所在。可以说，同性恋者间的同性恋关系，并不是他寄以希望的地方。

  回到小说的题目，《另一个国家》，什么是另一个国家？纽约生存、异性恋结合、种族间通婚，这些是“这一个国家”，它们是美国的，在现代美国的场景中----凯丝和埃力克最后一场对话发生在现代艺术博物馆里抽象的、几何形构成的巨幅绘画前----变得越来越不可能实现，孤独的人类，仿佛是那幅画里彼此抵触而畸零散落的“圆圈和方块”。埃力克，一个美国南方白人男同性恋者，在纽约受到了严重的伤害，他去了法国，遇到伊夫。伊夫在巴黎街头拎着收音机收听“皇帝”协奏曲，埃力克跟随他，鼓起勇气，去结识他。法国、巴黎、美少年、贝多芬，那是“另一个国度”。埃力克在那个国度获得了休憩，但故事刚开始讲，他就要回纽约去了。欧洲、同性恋、古典艺术，那些可能是更好的，对埃力克来说几乎是西天乐土，但那些却不是鲍德温要写的。他要把埃力克投回纽约那个地狱里去，他要让和谐的古典精神回到冲突的现代生活中去，他要让同性恋者回到异性恋者中间，作为一种启迪，一束光亮。鲍德温的同性恋者跑到自己的世界，另一个世界去认清自我，获取力量，但最终仍然要回到他来的地方，要对异性恋困境，对种族矛盾，对美国的痼疾发挥作用。因为美国不应仅是异性恋者的，它也是同性恋者的。而这，才是真正的“另一个国家”。詹姆斯鲍德温，马丁路德金的文学大使，把黑人民权运动的思路引申到同性恋范畴。更进一步，在这本小说里，他呼唤的不是让同性恋者拥有与异性恋者同等的权利，而是让同性恋者作为先知，让同性恋作为一种先进思想，来拯救异性恋的所谓正常的美国社会。如同1920年代黑人在纽约发动的哈莱姆文艺复兴，同性恋者应当引领一场由肉体及精神的人本革命。

  因此，这本书的重点并不在埃力克和伊夫这对同性情侣能否幸福，而在于，埃力克与凯丝，那个异性恋女性，与维瓦尔多，那个异性恋男性发生了性关系。这两对关系，才是鲍德温想写的“另一个国家”。那么，埃力克这个同性恋男人给他们带去了什么呢？

  凯丝的丈夫是个刚刚取得商业成功的作家，她嫌恶丈夫把创造力卖给出版商，认定他再也成不了一个伟大的作家。她对丈夫，对婚姻感到失望，可丈夫是她唯一爱过的男人，而婚姻是她唯一拥有的生活，她还有两个儿子。她寻求外遇，与埃力克做了情人。埃力克是凯丝的丈夫理查德的反面，他是另一种男人，照理查德的标准，他根本不是男人。正因为这样，凯丝与埃力克的交往，没有发展为婚姻生活毫无意义的翻版。理查德是个父亲，他的思维也是父亲的思维，他写通俗小说卖钱是为了给凯丝和孩子更好的生活。可他辜负凯丝对他的幻想。凯丝想嫁给一个伟大的作家，而不是一个伟大的父亲。理查德不理解这点，既然他已经履行了父亲的职责----经济职责，凯丝为什么还不满意呢？理查德和凯丝，有了孩子，就形成了典型的异性恋经济单元。这与凯丝的幻想----或说理想产生了矛盾。埃力克不是个父亲，也许永远也不会做一个父亲，他和凯丝的性关系，并非以制造后代为目的。他是审美的，追逐感官愉悦。凯丝可能是埃力克的第一个女人，他注视凯丝的目光更加新鲜，让凯丝觉得自己年轻了，重生了。与埃力克在一起，凯丝摆脱了社会职责，恢复为一个自然的女人。他们的关系没有占有和从属，没有破坏性，没有未来，只是偶然却纯粹的，平等而平和的，当下的，一个人对另一个人的抚慰。剔除了父权的暴力，一个男人和一个女人，一个同性恋男人和一个异性恋女人的关系回到了男女关系的起点，也就是儿子与母亲的关系。凯丝的心平静了，她发现男人不再是一些劣等莽汉，而是她的儿子，一些长大了的儿子；而埃力克也弥合了自己出于同性恋倾向而与母亲/女性的影响发生的断裂。可惜，埃力克并没有解决凯丝的问题。当凯丝告诉理查德埃力克是她的情人，理查德殴打了凯丝。异性恋是私有制的。不管有多大的差异，凯丝与埃力克终究是一个女人和一个男人性交，一个子宫被另一根阳具侵入，异性恋男人无法容忍这种分享，所以异性恋女人与同性恋男人偷情无法成为婚姻的补丁和良药。凯丝最大的问题仍然是，她要与理查德争夺两个儿子。另一方面，埃力克也和维瓦尔多谈到，与凯丝做爱对于他来说是一种逃避，逃避他同性恋者的身份，那是个“改变自己的良机”。那是儿子躲回到母亲的怀里，是同性恋者躲回到异性恋关系中去。埃力克向凯丝抱歉。他意识到，自己没能帮上更多忙，是因为他不爱凯丝。

  埃力克和维瓦尔多就完全不同了。这个同性恋男人和异性恋男人发生性关系是在第三卷一开头，而这卷叫作“通向伯利恒”！粗粗读来，你会觉得那不过是性乱派对中的又一个排列组合。可回头一想，就会发觉，维瓦尔多这次同性性体验有着整整一本书的铺垫。维瓦尔多的黑人女友伊达晚归，维瓦尔多同几个小青年鬼混，有个男孩哈罗德曾想同他发生关系，维瓦尔多想“掴一掴那男孩稚嫩的屁股”，又忍住了。他在慕尼黑服役时，与一个黑人战友泡酒吧，一个女孩坐在他们旁边，维瓦尔多和那个黑人大笑着解开裤裆，向那姑娘展示阳具。女孩平静的走开了，她知道“这把戏和自己没有任何关系”。最关键的，是维瓦尔多和鲁弗斯，他的黑人哥们的关系。这是两个异性恋男人。他们爱对方，却又不能跨越肤色的藩篱，他们之间存在天然的恨和恐惧。鲁弗斯自杀后，维瓦尔多一直在想，如果他将鲁弗斯拥入怀中，在他坠入低谷的时候，鲁弗斯会不会还活着。鲁弗斯躺在床上，好像在邀请维瓦尔多去抱他，“那天晚上搂他的得是个男人”，维瓦尔多“脱了裤子”躺在他背后，却始终没敢碰鲁弗斯。他怕对方，另一个异性恋男人，一个异性恋黑人，不理解“那只是爱”。在维瓦尔多与埃力克做爱之前，他看到了鲁弗斯的形象，他感觉自己正投向鲁弗斯“甜蜜而又难以抗拒的怀抱”。维瓦尔多，一个美国年轻作家，他想同其他美国男人，不论来自何方、追求什么，不论种族、肤色，结下惠特曼式的同志情谊，然而，那种同志情谊的核心却是异性恋男人不得门径的同性色情。埃力克，一个男同性恋者，仅仅用他的性行为，仅仅用他的阳具，就捅破了那层窗户纸，先知般扫除了维瓦尔多的困惑。这是一个男人和另一个男人，一个人和另一个人如何相处，如何相知的秘密。维瓦尔多感觉自己和埃力克是在“多面镜子的中央做爱”，这是一个男人和另一个与自己构造相同的物种做爱时获得的知识，关于他自己的知识。甚至，随着维瓦尔多采取被动体位，他体会到了女人的感受，这是他身为异性恋男人无法触及的。

  第二天早晨，维瓦尔多对埃力克说，我爱你，埃力克对维瓦尔多说，我也爱你。“这美好的一天从互相表白开始”。那么他们的爱有没有解决维瓦尔多的问题呢？维瓦尔多对埃力克说，他不能躲到埃力克的爱之中，伊达，他的黑人女友才是他真正的战斗。正像埃力克真正的战斗是同他的男友伊夫之间。鲍德温比喻，这两个人“就像两个士兵，正在战斗间歇休息着，即将再次投入新的战斗。”他们之间是男人和男人之间，同志之间，战友之间的爱，而不是情人/敌人之间的爱。伊达告诉维瓦尔多，她为了歌唱事业和电视制作人发生了关系，就像凯丝向理查德坦白她与埃力克私通。但是，维瓦尔多却没有向伊达坦承他和埃力克发生了肉体关系。就像他没有告诉伊达，在她哥哥鲁弗斯死前，他们俩曾经躺在一张床上。这些男人之间，并非同性恋情侣的关系，他们之间的性、色情、情谊，成为了一个秘密。对于女人而言，这不一定造成欺骗和背叛。男人与男人的关系同男人与女人的关系本质不同，大可以各安其道，因此，男人与男人的爱，即便其本质是同性色情的，仍有可能与异性恋关系并存。同性恋不是私有制的。当伊达向维瓦尔多坦白，异性恋关系变得特别丑恶，令维瓦尔多难以承受的时候，埃力克打来了电话，维瓦尔多“特别高兴”。两个男人的秘密，带给他与女人战斗的力量。尽管那阵清风吹出来的“晴朗星空”并不能持久，然而，男女之间爱的监狱，由于有了男人之间爱的共谋，而变得可以忍受了。想起什么了么？没错！就是劳伦斯的《恋爱中的女人》！还记得那个激动人心的结尾么？当厄苏拉问伯金：你有了我的爱，还需要什么别的？伯金喊出了那句：我还需要一个男人的爱！鲍德温这本小说，它的性爱主题----将其视作解决人间一切问题的钥匙，它的用力与苦恼，它的传教士口吻，都是非常劳伦斯的。鲍德温自己也不忘写道，临别，当埃力克走向伊夫，“他们像两个摔跤运动员那样站了一会儿”。这摆明了是在向杰拉德与伯金裸体摔跤那一幕致敬。在这种理想化的同志情谊中，甚至不产生权力。十分有趣的，当凯丝与埃力克做过爱，见埃力克的屋子很乱，忍不住想替他收拾，试图“在这里建立秩序”；而当维瓦尔多和埃力克做完爱，却“故意”不去为他铺床，保持房间凌乱的原样。这是一个男人对另一个男人的理解和尊重，这是男人的生活和秩序。鲍德温显然不认为同性恋男子最好的朋友是女人。

  凯丝和埃力克，维瓦尔多和埃力克，这两个异性恋男女和一个同性恋男子，他们之间并不存在天然的性冲动。当他们发生性关系，性行为并不是冲动的实行，它出于一个个体对另一个个体孤独和寒冷的怜悯，是一种交流的手段，它传递热量。鲍德温相信，性是孤岛般的人们沟通的桥梁，不过要保证它既不是一种欲望的发泄，也没有变成一种义务，一种权力的行使。真要实现拯救，还需要爱，这不是占有和臣服的爱，而是平等、开放、无私、彼此“见证”生命的同志之爱。

  鲍德温是个黑人，又是个同性恋者。在另一个国家里，他把种族议题和性向议题交织在一起讨论。不究其所以然的话，可以这么说，跨越种族和性别隔阂的结合都是另类的，都是“另一个国家”。可这两个议题具体是如何组合的？文章提出种族隔阂下异种情侣的难题，却以一对白人同性情侣突围来解答，这又如何说得通呢？

  黑人男子鲁弗斯与一个南方白人女郎相爱，两人不堪折磨，关系破裂，鲁弗斯跳河自尽，这是整篇小说的帽子。乍读上去，维瓦尔多同鲁弗斯的妹妹伊达的恋情，似乎是鲁弗斯悲剧的对照和重写。这又是一场黑白恋，只不过男女颠倒了一下。可是，稍加分析就会看出，在这本书的人物结构中，与鲁弗斯处于对称位置的并不是维瓦尔多，他们肤色不同，处境不同，也不是伊达，伊达是个女人，她比哥哥要实际得多，她代表更保守的力量----求生本能。鲁弗斯对应的人物是白人同性恋者埃力克。鲁弗斯是小说的开场人物，其他人物在他身边组织起来，第一章结束他就死了，化作盘桓在其他人物头顶上的一个幽灵。埃力克在第二卷开头出场，他填补了鲁弗斯的空缺，和小说中的其他人物发生关系，他是改变他们生活的隐形力量，他和伊夫的大团圆为小说收场。鲁弗斯和埃力克，是全书中距离最远的两个人，一个是黑人，一个白人，一个是异性恋，一个是同性恋。然而，黑人男性与男同性恋者，都是少数族群，都是被压迫者，都是看不见的人，都具有侵略性----阳具，又分别是作者鲍德温自己的两个属性。他们是小说的两个重心，而贯穿小说始终的其他四个人物，则或是被他们影响，或是凭他们显影。也可以这么去读，凯丝和理查德，维瓦尔多和伊达是“这一个国家”，代表被公认，被接受，或者接近于被接受的关系。而鲁弗斯与埃力克，这一鬼一人，是“另一个国家”。他们代表歧异的思路和方向，搅扰着，感染着“这一个国家”的居民。埃力克简直像是鲁弗斯死后升华为天使。只是，这个“天使”，令“正常”的族群更难接受，更难面对。

  到小说结束，维瓦尔多和伊达的关系并不明朗，种族间的隔阂似乎并未被爱打开，鲁弗斯的悲剧似乎并未得到解决。然而，当埃力克同凯丝，同维瓦尔多发生超越性别、性向的不可能的性关系，这代表着“另一个国家”攻破了“这一个国家”的城墙，正如文末法国人伊夫乘飞机来到美国，走入海关所象征的。伊达与维瓦尔多的爱情悬而未决，但死去的鲁弗斯与维瓦尔多----异种男人之间的心结，却通过埃力克的肉体打开了。这本小说的意义构建，不像是一栋封闭的房子，而像是一条开放的通道。它的最终指向----未曾明白的写出来，却明白的指出来了----还并不在于鲁弗斯和维瓦尔多，这对朋友的和解，而在于鲁弗斯和埃力克，这本小说的两极之间的和解。鲁弗斯与埃力克曾经发生过一段时间的性关系，但他们之间没有爱，黑人看不起同性恋南方白人，埃力克成了鲁弗斯的性奴。鲁弗斯后来找到了他的真爱，一个女人，可又是个南方白人，两人也发展为施虐与受虐的关系。她被鲁弗斯逼疯，回到南方，而埃力克说：“要不是鲁弗斯，我永远不会离开美国。”可见那个女人是埃力克的化身，鲁弗斯悲剧的另一半原来是埃力克。借由维瓦尔多的爱，埃力克同鲁弗斯的灵魂结合了。他们俩的和解，南方白人庄园主与黑人奴隶之间的和解，白人性奴与黑人主人之间的和解，历史和现代之间的和解，才是美国这个国家真正的和解。