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• 作者：yanggzz 发布时间：2015-11-17 09:49:58

  目录版本学，我第一步入门书。不知道我在这条路上会走多久。如果我又重看了，表明我在这个领域又进步了一些。

• 作者：巴黎欧莱雅527 发布时间：2023-05-04 09:59:53

  喜欢做鬼脸

• 作者：水中 发布时间：2020-11-09 14:46:15

  喜欢

• 作者：我是小Leon 发布时间：2021-01-15 18:51:13

  Leon笑的很开心，也学会了吐舌头，不过内容有点少，再多两个就好了。

• 作者：七月 发布时间：2015-08-27 11:05:23

  看得哈哈大笑，和小朋友一起读肯定很好玩。

• 作者：杰西 发布时间：2022-07-20 21:48:57

  小小人和我都完全不来电的一本书

• 我们为什么要教育孩子

  作者：青鸟 发布时间：2017-02-23 11:42:05

  直到今年，细细算来，类似《正面管教》等各类教育书也看了十来本，各种教育孩子的书看了也不算少了，有理论，也有方法论。

  但自己心中的很多问题，不仅没有找到答案，而是越来越迷惑，迷茫，感觉自己像一个旅人，知道自己要旅行，准备好了地图，行装，却不知道要去的目的地在东南西北哪个方向。

  教育孩子的路上，始终没明白自己的方向在哪里，原则和底线在哪里。

  有些问题是，我知道方法，但不知道为什么要这么做时，所有的方法成为毫无感情的工具，没有让彼此成长。

  直到自己硬着头皮花了整整四个白天的时间，精读完阿德勒的《儿童教育心理学》才明白了其中“其所以然”的部分。

  1.教育的出发点：从孩子的角度去理解世界

  现在正面管教和儿童情商教育等书里都主张，在孩子产生情绪时，要和孩子共情，从孩子的角度理解孩子。

  为什么我们要这么做呢？

  阿德勒在书里说，“人格的整体性及其独特的生活目标和生活风格不是建立在客观现实的基础上，而是建立在个体对客观事实的主观看法的基础上。”

  一言蔽之，就是 “我眼中的世界，只是我认为的样子。”

  这就是为什么我们给孩子解释了一大堆，孩子还是听不进去。不是孩子不听话，而是我们没有理解孩子的世界，没有看到孩子看世界的眼光。

  2、教育的目标：确保孩子不会失去勇气

  在之前，我总认为，教育就是为了让孩子拥有好的品质和独立的能力。在看完这本书，才明白，这些都不是我们的终极目标和根本。

  阿德勒书中表示，教育的目标就是确保孩子不会失去勇气。在孩子失去勇气时，帮他们重新获得勇气和信心。

  这句话看起来，很简单。但仔细想想，就会明白，我们所看到的那些品质和能力，其实都是一种结果，而让孩子拥有勇气才是根本动力。往往我们在为了达到这种结果的时候，偏离了教育的根本。

  比如，我们家长为了培养孩子负责任，独立的品质，要求孩子自己洗衣服，自己收拾玩具时，采用的不是鼓励的话语，而是威胁和命令的话语，强行要求孩子自己去做，不顾及孩子的情绪。

  这样的做法，或许能够达到自己想要的结果，但往往却让孩子失去了自己独立的勇气，他没有从其中体会到任何快乐，一切对他都是负担和消极影响。

  试想，一个缺乏勇气的孩子，他还会对这个世界抱有积极探索的欲望吗？一个缺乏勇气和信心的孩子，有多少自我追求的动力呢？

  3、教育的态度：温和而坚定

  可能有些家长会说，那在教育孩子的过程中，就应该多表扬孩子，才能让孩子有勇气和信心。

  到底，我们和孩子沟通的过程中，应该什么样的态度呢？

  书中有案例，说明了，在教育孩子过程中，过于严厉，会让孩子丧失勇气。而过于温和，又会让孩子形成依赖心理。

  合适的，往往都不是轴线上的两极。

  家长应该是以温和的态度，坚定自己的立场。

  总体来说，这本书算是经典，是一些其他育儿书籍的源头，更重要的是，它让我们记得理解孩子，需要从孩子的角度去看世界。

• 世界注定不美好，但生命仍有意义

  作者：余地 发布时间：2016-11-02 22:28:12

  ——读格雷厄姆-格林《第十个人》

  死亡是文学永恒的主题之一。好的文学作品总是深究人性的，而死亡是窥探人性的一个绝好的窗口。

  格雷厄姆-格林的小说《第十个人》可以说是“死亡”故事的杰作。与其他经典文学作品不同的是，《第十个人》“判”了主角夏瓦尔两次“死刑”。对夏瓦尔两次“死亡”的叙述展现了格林超凡的构思故事的能力，也展示了他对人性欲望的认识，和对生命终极意义的探索。

  夏瓦尔第一次面对 “死亡”是在监狱里。二战中，德军要处死三人法国囚犯，以警示当地的抵抗军。律师夏瓦尔不幸抓阄成为要被处决的三人之一。为求生存，夏瓦尔瞬间癫狂，不顾一切，用全部财产换得另一名囚犯詹弗耶替他赴死。

  以命换命，摄人心魄。格林将被囚禁的夏瓦尔抓阄时的心理，以及他在生存与死亡之间的抉择，欲望与道德之间的挣扎，以简洁、犀利，甚至略带嘲讽的言语，刻画地栩栩如生。笔锋所到之处，生命破碎化为虚无。

  诚然，我们可以苛刻评价夏瓦尔在狱中的表现——贪生怕死、枉顾他人。不过，格林并未将夏瓦尔脸谱化。夏瓦尔自私、胆小、懦弱、冷漠，令人反感，但与詹弗耶交易完成后，他也自责、懊悔，感到羞耻和虚无。可以说，格林塑造的夏瓦尔，并非一个绝对的“恶”人，而是一个普通人。在绝境下求生，自私是人的本能。换言之，夏瓦尔之恶乃是人性使然。可以说，小说巧妙营造的生命交换情境，挖掘出了人类生而自私的原罪。

  道德上的罪恶感，让夏瓦尔不堪重负。何以解脱？格林在小说中构建了夏瓦尔的第二次“死亡”给予了解答。

  出狱后，夏瓦尔改名为“夏洛特”，穷困潦倒，流落街头。出于对家的留恋，他潜伏回村，成为家宅新主人——詹弗耶的母亲和妹妹——的一名零杂工。他小心翼翼，隐藏身份，寄望服侍新主人而告慰詹弗耶。而意外的是，流氓演员卡洛斯闯进了村庄，冒称自己是“夏瓦尔”，并欲夺取家宅。情急之下，夏瓦尔道出实情，在获得詹弗耶妹妹原谅的同时，他也倒在了卡洛斯的枪口下。

  夏瓦尔改名、回家及其死亡，在书中无疑具有深层寓意。因之对詹弗耶的歉疚，夏瓦尔与其说是回到了家，不如说闯进另一个“牢笼”——道德牢笼。而改名为“夏洛特”则让小说更具戏剧性。角色视角的转换，通过格林高超的叙述技巧，夏瓦尔内心的痛楚与挣扎跃然纸上。可以说，夏瓦尔在牢狱中因自私而埋下的罪恶，自始自终都纠缠着他。直到他舍身护人，悔恨才宣告终结，内心才宣告平静。正如书中最后之言所述：“至高无上的正义确保他安心离去。”

  安心离去，即安息，一般指人在去世前因完成某项心愿，旁人所获得的间接感受。而夏瓦尔的“安心”除完成心愿外，更有正义得到声举之意。这种声张正义之举，正是此书所言宣扬的生命之光辉。它具有超越世俗的崇高的意义。

  被称为“天主教小说家”的格林在小说中让夏瓦尔背负人性自私之恶，又让他赎罪，无疑寄托了他的宗教情怀。小说中出现的唯一一个牧师曾对夏瓦尔说：欲望中包含着悲哀，悲哀中隐藏着欲望。想必在虔诚的天主教徒格林眼中，因欲望无处不在无人不有，世界必定是悲哀的。但他毕竟任然通过夏瓦尔的两次“死亡”给了我们一些光、一些热，一些启示。世界注定不美好，但生命仍有意义。