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• 作者：多毛动物 发布时间：2018-01-25 12:11:39

  长谷川义史的个人风格很明显，有趣。

• 作者：喜儿喂鸭正经地 发布时间：2017-08-17 09:16:08

  希望能改正驼背……

• 作者：AngelKissLee 发布时间：2016-03-28 21:35:54

  我真的非常佩服能把这种社会非主流人群写的那么生动、感人、沉思、甚至回味。了不起。

• 作者：曼仔 发布时间：2023-03-11 19:24:56

  精神分析的入门读物，很清晰也很好读，当然与此相伴相生的是，很多概念只能是给出一个定义、一个解释/阐述、和一个简单案例，每一个都不算深入。但里面有些内容依然对我有点头醒尾之效，解答了一些我多年的困惑。如果想要更多了解某个概念，还是要去看更展开、更具体、更深入、细节更丰富的案例。

• 作者：愆 发布时间：2017-05-15 08:30:46

  说实话，文学性上是高于《人民的名义》的。

• 作者：胡净豆 发布时间：2008-09-07 02:25:31

  写的比较好 内容也比较丰富 很不错

• 偶人馆其实并未存在过啊为什么没有存在的馆也并入管系列行人你也太没有创作上的古典情怀了吧说你没有古典情怀那你为什么那么多作品都是成套出现啊真是很矛盾啊敢不敢现身说法告诉我这到底是为什么！本文严重泄底！！

  作者：Long goodbye 发布时间：2012-04-21 15:17:41

  本书只有260页左右，喜欢推理的还是自己看吧，文字很容易读，诡计虽然传统，但仍留有惊喜！！

  慎重！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

  飞龙想一是人格分裂。第一人格是他自己。第二人格是出于忏悔心理，希望置“飞龙想一”于死地的审判者角色。第三人格是出于防卫，帮助“飞龙想一”，揪出幕后元凶（幕后元凶是第二人格即飞龙自己）的拯救者角色。三个人格彼此不知道互相的存在。

  之所以会有忏悔心理，是因为飞龙小时候致死某名少年，并且间接导致列车事故，害死了亲生母亲。为此他精神出现疾病，导致人格问题。也因害死母亲招致了亲生父亲的恨意。但作为第一人格的飞龙自己选择了遗忘这段经历，在第二人格审判者的威逼和恐吓之下逐渐想起。

  以下按照时间顺序（可能有误差，不影响剧情的理解）：

  1、飞龙收到岛田洁的来信，被告知中村青司和他的诡异的管系列建筑

  2、飞龙和母亲（亲生母亲的妹妹）搬进偶人馆，认识各位房客，觉得他们都有问题，看见各尊偶人后感到不适

  3、偶人馆内发生奇异事件，接到恐吓信，飞龙惊诧（实际上是飞龙第二人格所为）

  4、社会上发生小学生被杀事件（实际上是房客雪人所为）

  5、母亲沙和子被烧死，飞龙感觉受到威胁（实际上是飞龙第二人格所为）

  6、飞龙遇上小时候的朋友架场，将困境相告，开始怀疑房客

  7、飞龙和岛田洁取得联系，发现房客似乎是童年列车事件亡者的遗族（实际上没联系上岛田洁，所谓的岛田洁就是飞龙想象出来的的第三人格，联系所用的电话线已然断裂）

  8、房客雪人在密室被杀，岛田（第三人格）和飞龙（第一人格）怀疑有中村青司留下的密道（实际上杀人事件是第二人格审判者发现了雪人杀童行径后所为，没有借用密道。不知情的第一人格提供了证据，构成了心理密室）

  9、飞龙想起童年致死的少年是架场的哥哥

  10、第二人格审判者发现飞龙对希早子有情愫，试图谋害希早子，被及时赶来的岛田洁（第三人格）阻止（第二人格和第三人格都在一个人身上，所谓的及时赶来就是···你明白的）

  11、岛田洁（第三人格）来到偶人馆，发现密道（实际上没有，是想象出来的），认定凶手是架场

  12、架场、刑警、希早子都赶到偶人馆，岛田洁（第三人格）指出架场是凶手，架场指出岛田洁实际上是飞龙自己，岛田洁（第三人格）说不可能，因为飞龙坐在后面的椅子上，回头发现椅子上坐的是——人偶

  13、真正的岛田洁证实，飞龙没有和他联系上，所谓的偶人馆其实和中村青司没有关系

  核心诡计：人格分裂（略老套）

  华丽逆转：岛田洁侦探也是分裂的人格之一

  综合评价：行人的水准之作

• daughter takes advantage of mother's motive, incurs opportunity cost of using it in another way, and should compensate; why common sense is that mother need not deliver it

  作者：田晨彤 发布时间：2019-12-29 12:07:02

  suppose, a motive exists in any conduct, including donation. The donee's acceptance is an interest for a donor. he elicits the donee's admission that accepting this gift is desirable. acceptance thus has representative value. meanwhile, it has symbolic value as a speech act. it amounts to saying that “this gift presents net value to me”. the receiver, of course, should be honest.

  If a donee never wants the gift, but lies that he wants it, this is a failure to warn the donor that his motive is going to fail.

  this motive can be evil. It can be sapping one's happiness by paralyzing her with materialism, or eroding her virtue. the donee knows that None will be achieved if the donee never thinks that the gift is valueless, spiritual or material or whatever. donee should notify in that case.

  otherwise, this lie lengthens the donor's illusion, and causes an opportunity cost: any other way of using the object brings more benefits. This varies from zero, to its market price, or the price of the gratitude of another potential donee who cannot buy it from the market.

  yet, if a donee can not and does not know donor's motive, pre-communication information-seeking cost, and communication cost, are unrecoverable.

  anyway, a donor should deliver, but delivery invokes her claim to the opportunity cost, so, the final solution is that she need not deliver it.