海外直订Vitus Lake Safety Book: The Essential Lake Safety Guide For Children 维特斯湖安全手册:儿童湖泊安全基本指南 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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书籍介绍

A must have guide for anyone who spends time at the lake with children. This should be the first book you read any and every child arriving at your boat, lake property, campsite, dock, fishing trip, summer lake vacation, or lake cabin. Make it a summer holiday tradition, you will not regret it.This Lake Safety Book is a perfect guide to share with a young child before their first trip to the lake, or anytime you have young guests visit you at the lake. Filled with colorful and fun pictures with correlating text, the Lake Safety Book will help any parent to educate their child in the best practices for a safe and enjoyable vacation.Complete with the most common, but important, instructions this is a must have tool for your trip. Space is also included at the end for your own rules and regulations to enjoy your water vacation.Don’t leave for the lake without first consulting this wonderful guide.Pick up your copy of this educationalpicture book today and be prepared for a safe trip to the lake!A trip to the lake can be a fun and enjoyable activity for the entire family, but safety comes first. With this Lake Safety picture book you can show and tell your youngster the do’s and don'ts of having fun at the lake. Complete already with over twenty important reminders, there is space also included at the end for your own rules and regulations to safely enjoy your water vacation.Filled with colorful, informative pictures as well as text, the Lake Fun Book is the perfect accompaniment to your next lake outing.

• 作者：咕噜嘟 发布时间：2016-05-19 18:48:53

  值得反复练习

• 作者：Dr.Evil 发布时间：2018-05-25 17:27:26

  讲得还是挺基础的，通俗易懂。

• 作者：爱丽丝 发布时间：2017-11-11 11:26:12

  第一本外汇书，觉得挺好的。

• 作者：安理科僧 发布时间：2021-10-28 14:24:52

  一本非常难得的诚意之作！

• 作者：Marlowe 发布时间：2020-07-03 08:46:59

  致敬元素

• 作者：dd 发布时间：2019-09-14 21:23:01

  2019#047

• 思无邪

  作者：贝拉 发布时间：2007-10-07 11:52:48

  　　孔子一向是我不怎么喜欢的人，可是他说了一句我特别中意的话－－诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。

  　　思无邪，多好的三个字，难怪会被安意如用来当书名。

   

  　　最早知道诗经，大概都是那句“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；再后来，使是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”；而课本上又教了《硕鼠》、《氓》、《静女》……而让我狠下心来一句句地阅读那些人类童年时代歌谣的句子，是“执子之手，与子偕老”。

  　　执子之手，与子偕老，爱玲借范柳原之口说，这是最悲哀的诗。

  　　那时我不懂，还是执著地认定，死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老。

  　　而今终于懂得，“生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：我永远和你在一起，我们一生一世都别分开。－－好像我们自己做得了主似的。”

  　　也懂得了，这句话里，有怎样的无奈与苍凉。

  　　爱玲是对的，她一向透彻得比我早。

   

  　　跑题了，我想说的，是诗经。

  　　我们在那么远那么远的远古，居然就曾经吟出过这样多美丽的诗句－－每次想到这一点，我都会感慨到兴奋。

  　　前世的前世的前世，我们原来有过这样纯净美好的记忆。

   

  　　桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家，我记得有个女子在文章里说，因了这一句，她爱上了诗经。

  　　那种感觉我懂。我爱上圣经，也是因了一句话。

  　　最简单的文字常常最有力量。

  　　因此每每看到署名为“桃夭”、“桃之11”之类的女子，我都会报以了解的一笑：桃花灼灼之艳，是生为女子的我们心底都有的渴求。

   

  　　而每次看到云胡不喜的文章，更是会特别认真地读一遍。

  　　云胡不喜，如环佩叮铃，在我还不理解其中含义的时候就喜欢上了；更何况，这个京城女子，遇见的是我们齐鲁大地的君子。

  　　既见君子，云胡不喜，想她选这个名字的时候，心中的喜悦，一定也如珠似玉。

   

  　　另一个只因为声音就喜欢的句子是“式微，式微，胡不归？”－－写到这儿我发现，没什么联想能力的极品五笔，居然能联想到“式微”。

  　　式微，不去管它的意义，听起来多像一个女子的名字，温婉的，古典的，特别的，女子。

  　　诗经是可以用来起名字的，随便两个字的组合，就好过街上的起名专家们。

   

  　　除了起名，诗经无疑是封好情书，深情而含蓄，简单而直白。

  　　安意如说，她要写封信给那个他，信里只写八个字：风雨如晦，鸡鸣喈喈。

  　　而他一定会明白。

  　　我要恭喜这个侍弄文字的女子，这世界上能懂这八个字的男人，万中无一了。

  　　当我写“挑兮达兮，在城阙兮”的时候，我已经伤感而遗憾地知道，并没有人能懂得我的意思－－如果能知道下一句，其实很简单。

  　　因为没有人愿意费心去弄明白，那些遥远的诗句中，有怎样隐忍而夺目的美。

   

  　　诗三百，思无邪。那些无邪的句子，无声无息地散落在远去的历史的河流中，等待有一天，某个有缘人在原野上与它邂逅相遇，回眸间，有美一人，清扬婉兮，宛在水中央……

  ——2006/11/7

• 归根结底，我们只不过是系统的一部分啊

  作者：小白的呱嗒 发布时间：2017-04-20 16:53:51

  “如果要享受人生，只要有勇气、想象力和一点点钱就够了。”

  这是我看完《摩登时代》后印象最深刻的一句话。这句话其实是引用的卓别林在电影《舞台春秋》里的台词。勇气、想象力、一点点钱，这句话真好。

  《摩登时代》给予我的读后感与伊坂的另一部作品《金色梦乡》截然不同。《金色梦乡》带给我更多的是回忆与感动，是面对生活的态度；而《摩登时代》则带给我的是思考，会让我产生一种不可思议的感觉，好像一下子被点醒了，原来也可以这样看待问题，世界比我想象的要复杂，但也比我想象的要美好，我们都必须面对自己生活的时代。

  《摩登时代》的时间设定是离我们现在所处时代不远的将来。互联网高度发达，写在网上的文章、抱怨、真实、赞美、咒骂以及怨恨，这些东西合起来，构成某些信息。信息与利润驱动了世界。主人公渡边拓海是一名系统工程师，勤勤恳恳的上班族，有一个漂亮又厉害的老婆，明明是个妻管严却像个小女生一样，相信了宿命这种不着边际的东西，学会了出轨。因为工作卷入一起匪夷所思的事件中，只要在网上一起搜索——播磨崎中学、安藤商会、单独心理治疗——三个关键词，就会出现可怕的后果。陷入其中的渡边和他的同事们内心迷茫、无所适从，然而埋藏在内心深处的SE之魂在燃烧，牵引着他们无限接近真相。

  关键词一：勇气

  小说开篇一上来就道出全书的第一个关键词——勇气。“你有没有勇气？”面对这个社会的阴暗面，究竟能不能装作没看见？虽然，有时候装作没看见也是一种勇气。

  伊坂认为，政治和经济，人的心情，还有善恶，都只是在顺应一个大的系统。所有人都是这个巨大系统的一部分，是分工的零件。

  故事中，政治家犬养舜二看透了这个巨大的系统，但终究只能顺应系统，无奈承认自己不过是系统的一部分，选择隐退；拥有巨额财富、想要为全世界花钱的安藤夫妇直到老去，即使走遍全国却仍找不到答案，不断重复失败和摸索。而主人公渡边一行人真正站了出来，对面巨大系统做出了抗争。

  假设有片大得离谱的原野。原野无边无际，到处长着野草，所以不可能把草木统统拔掉，对吧？一个人的能力是有限的。这种时候，人所能做的就是：一个选择是放弃，既然不可能把草拔光，什么都不做才聪明，很明智。不过还有一个办法，至少在自己力所能及的范围拔草，哪怕只是自己身边的一片。

  芥川龙之介曾说：“危险思想，指的是试图把常识付诸实现的思想。”政治家犬养、富豪安藤都没能实现这种思想，而恰恰是渡边这样的小人物、普通人，做出了反抗。因为这些系统中最微小的个体，为了自我保全，想要抓住幸福，明白终会有对决的一天。就算今天视而不见，将来也会有这样的一天。即使明知道，无论走哪条路，也许未来都会是死胡同。不能从根本上解决问题，但至少把眼前的系统破坏掉。纵然我们对大的目标无能为力，可至少能对眼前的小目标采取行动。需要带上的，只是一点点勇气。

  人们创造音乐或电影，都是为了直面自己所处的时代。卓别林的《大独裁者》也一样，现在看仅仅是一部充满说教的滑稽短剧，可在当时是赌上性命的作品。想必卓别林也用了全部的勇气。如今，伊坂幸太郎写《摩登时代》不需要堵上什么性命，他用诙谐幽默的语言、稍微有点无厘头的故事，揭示出着实严肃深刻的话题。不禁让我想起老舍先生的一句话：“我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。”

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  关键词二：想象力

  《摩登时代》不愧为《金色梦乡》的兄弟篇。如果说披头士保罗•麦卡特尼的《Golden Slumbers》是《金色梦乡》的BGM，那么披头士约翰•列侬的《Imagine》就是《摩登时代》的OP。

  卓别林的经典电影《摩登时代》里有这样一个片段：查理和流浪女在穷困潦倒时，他们坐在一片草地上，想象着在一个温馨的小家里过着幸福的生活。他们在三十年代的美国，那个贫富差距巨大的摩登时代里，不放弃对美好生活与爱情的向往，依靠着想象力，坚强乐观地活下去。

  

  电影《摩登时代》剧照

  书中提到了阿道夫•艾希曼。

  艾希曼是管犹太人的部门的头儿，算是个主管。他被说成是屠杀的责任人，被判绞刑。但也有人说，其实那家伙是个相当普通的德国人，仅仅是完成自己的工作。有个名叫京特•安德斯的家伙，给艾希曼的儿子写了封信，信里有个有意思的观点。信中声称，任何人都有可能成为艾希曼。他的信中频繁出现的词，是“形同怪物”，还有“机械化”。 简而言之，艾希曼接连不断地杀死数百万犹太人，甚至感觉不到良心的痛楚，就像在工厂制造商品似的。安德斯用‘形同怪物’来描述这一事实。为什么这种怪物一样的行径得以实行呢？说起来，是因为世界变得机械化。技术和系统化进一步发展，然后分工变细，从此每个人只完成自己眼前的工作。当然，人无法概览整个作业的情况。这样一来，人仅仅是零件，被剥夺了想象力和知觉。

  汉娜•阿伦特对此提出了“平庸之恶”的观点。平庸之恶，指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。据说参与屠杀的阿道夫•艾希曼自始至终都声称“做这一切都因为是工作”。当工作经过逐层分工，人的“良心”就消失了。也许，有了“工作”这层理由，人就不会产生罪恶感。

  《摩登时代》里，渡边一行人经过重重摸索，最终找到了他们以为的坏蛋所在。然而，到了那家名为“歌修”的公司才明白永岛丈的话：“去了那里也不会有任何改变。哪里都没有坏家伙，那儿只有工作的员工。在那里工作的人或许都意识不到自己的工作是什么。”谁都喜欢劝善惩恶的情节，然而现实并非如此。

  所以，“请发挥一下想象力，绝对。”

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  关键词三：一点点钱

  并不是有了钱就会幸福。钱这东西，过得去就行了。

  安藤夫妇以为，只要有巨额资金，就可以改变世界。他们想只要把钱用在好的方面就行了。他们早年大都把钱用在募捐或灾区捐款，但是觉得光做这些好像不对路。三十岁以后，他们在全国四处旅行，去各个赌马场赌车场，同时琢磨有什么地方可以用钱，有哪些人需要钱。但即使这样，却发现这样并不能让世界变好。他和她得到了令人难以置信的巨额财产，却叹息说自己最终什么也做不到。说不定，他们憧憬的正是这样的句子：“一点点钱。”

  金钱的烦恼很重要，但没什么可羞愧的。人活下去的种种烦恼当中，但凡钱能够解决的，都比较简单。当然，关于钱的问题是重大的。悲哀的是，有很多人为这种简单的问题断送了一生。

  当被要求用几句话评价自己是个怎样的人时，伊坂幸太郎给出这样的回答：“就各方面来说，我是胆小的人。很在意会不会伤害到别人，也会担心家人未来变得怎么样，担心太太……只是个单纯的胆小鬼。一直在担心东担心西。当担心推到更高的层次时，就变成了故事。我对未来的担心以一种很大的规模变成了故事；对世界的担心，也变成了故事。”正是因为这样的不安，因为希望这个世界可以变好，他写出了《摩登时代》。

  以前，我以为能够用小说改变世界。那时我总以为，自己写下的东西会影响很多人。我写得越多，就越明白一件事。即便我写小说，也没法改变世界。

  改变世界是个比方。我想说的是，我以前想写出让很多人采取某种行动的小说。

  不过，我其实心知肚明。小说并不会在人们的背上用力推一把，让他们采取行动。

  小说不能像音乐那样，让聚集起来的每个人变得狂热，让他们说：嘿，我们一起做点什么。小说的功能不在此。

  小说呢，只是渗入每一个人的身体。一点点地渗进去。不会驱动人，就只是渗入，溶解。所以，我改变了想法。小说没法改变世界，但也许，能传递到……传给某个地方的什么人，一个人。

  这是《摩登时代》里一个名叫井坂好太郎的小说家最后的话语。

  井坂好太郎的日语发音，与伊坂幸太郎一样。虽然伊坂说，起这个名字的原因纯粹是他懒得构思小说家的名字，所以把自己的笔名做了变形。但我觉得，这正是伊坂写这本书的初衷。在这本书中，有对系统、网络信息、真相、国家国民、时代、人生与使命的种种思考，他想告诉懂这本书的人，何为真实，即使懂的人很少，哪怕只有一人。