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康熙字典（标点整理本），ISBN：9787532623990，作者：汉语大词典编纂处

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书籍介绍

康熙字典（标点整理本），ISBN：9787532623990，作者：汉语大词典编纂处

• 作者：KK 发布时间：2015-05-29 23:58:21

  虎头蛇尾，没看过弗洛伊德的可以拿这本可以作为入门科普读物。

• 作者：寻找烈士纪念塔 发布时间：2023-10-28 11:12:48

  不是旧字形，差评！

• 作者：不是我 发布时间：2015-10-22 16:18:10

  香港三联版，88块，好贵，后悔买了

• 作者：tp09e6f 发布时间：2012-12-25 12:51:01

  其实除了纸张薄之外，我真心对这本书没有任何意见

• 作者：vstsjdjg 发布时间：2016-08-28 09:15:12

  好書，若全用舊字形定能更好

• 作者： /kamamelife 发布时间：2020-05-30 11:31:46

  随手翻了一页，绝大部分不认识。。。

• 青少年荒野求生指南

  作者：王大双儿 发布时间：2024-03-20 14:29:50

  一个十三岁男孩独自荒野求生五十四天的故事。

  一册巨细无遗的演绎版荒野求生指南。

  一本关于极限生存的勇气之书。

  《手斧男孩》，带你走近13岁的布莱恩，体验他的野外生存故事。

  布莱恩的父母离婚了，他乘坐一架单引擎的小飞机去加拿大找爸爸。可是在飞行的途中，飞行员突然发病，飞机坠落在丛林。此时他只有妈妈送给他的一把手斧，除此之外，别无所有。

  布莱恩饥寒交迫，又累又怕，水源、食物、御寒、居住都是问题，更别说丛林中还有野兽和毒虫，随时会面临狂风和暴雨，甚至零下几十摄氏度的严寒。大雪封山，巨熊来袭，布莱恩面临的生存考验是常人难以想象和应对的！

  绝境之下，布莱恩依靠着他唯一的一把工具——妈妈送他的手斧，开山凿路,钻木取火，砍树建屋……为了生存，他从摘浆果充饥开始，和黑熊抢食，吞乌龟蛋果腹，慢慢学会取火烤熟食物，自制出工具捕鱼……并且在一次又一次的“野兽遭遇战中”活下来，最终获救。

  布莱恩的丛林生存经历，对他产生了持久的影响。他改变了对食物的看法，对丛林的动植物有了更深入的了解和研究。他学会了深度观察和思考，更重要的是，他拥有了无与伦比的勇气。

  布莱恩的经历固然出于作者的想象，然而相似的故事在2023年却发生在了哥伦比亚。故事的主角是4个孩子，由最大才13岁的姐姐带领，还带着一个11个月的婴儿，他们在丛林中成功生活了四十天后获救。相似的事，这些孩子也拥有丰富的野外生存知识和强大的动手能力，以及坚定的信念和巨大的勇气。

  本书特别推荐亲子阅读！每一个身处城市的人，都能从中学到在日常生活中学不到的重要知识，并且生发出不畏困难和挑战的力量！

  

  

  

  

  

  

  

  

• 温暖的守望 行于世间的诗意导航图（作者：杨燕）

  作者：仗剑走天涯 发布时间：2015-06-18 16:44:26

        当一个国家、民族落后于时代，原有的经典就会被颠覆，旧有的传统就会被抛弃。当国家、民族正常发展的时候，传统文化反而是促成一个民族走向繁荣的精神财富。在近代的历程中，我们经历了欺辱、反抗、动乱、稳定、建设。几个世纪的离乱，让我们这个有着古老传承的民族失去了生活的诗意。在“迪奥”或是“奥迪”的自鸣得意与进步中间，我们难以体会其中有任何可以作为精神安慰的东西，取而代之的往往是寓于形式的所谓信仰。

       试想，一个可以将火药当做节庆礼花的民族，他们的生活有着怎样的安全感，他们的内心有着怎样的浪漫，他们在物质攫取与精神欢愉之间会做出怎样的选择？在面对欺辱、战争、灭族等等困难的时候，我们的先辈以最纯粹的风骨做出了最刚烈的反抗，而当风雨过去，水丰草美的时候，我们反而在精神的家园中迷路了。生于天地之间，我们进无道德礼仪，退无宁静心园。卑琐、凄惶地奔走于物质，功名世界。灵魂之所在，多半是流浪于时间计量之外的。

      《父子宰相家训》在这样一个特殊的时期编撰出版有着它特殊的意义。其一，在前言中，编者即奉出了张氏广为人传颂的家书——“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”一封家书令人叹服，于是各让三尺。六尺巷的由来，今人多半只知有此典故，而不知其缘起。以不凡的才识、胸襟跳出眼前纷争，张氏让出的不仅是路，更是一代儒臣的气度风范。今天的我们需要这样的宽容与礼让。其二，穿行于物质平原，许多金玉其外的荒芜心灵已经不能再感知四季变化，虫鱼山水之乐，精神世界少了一份泽润。而谨守着书生本色的这一对宰相父子进则孔孟，退则黄老，进退之间自有一份鲜活，令人感慕至深。

       居高位进退自如，立于权力核心冷眼看待，身处繁华以悭吝为美德。进退之间，尽显士人风范。读这本书，我们不仅应当记住他们行走于世间的“术”，更应该悉心体会到藏于这些“术”之后的人生至理所带来的心灵自由。

        这不仅是一本家训，从其中，我们还可以窥见中国书生的本色。读书处世，他们敦敏好学、宽诚儒雅；居家生活，他们简雍肃正、清白传家；道德文章，他们见贤思齐、温故知新；子女教育，他们言传身教、立品为先；修身养性，他们淡泊名利、悠然南山。这是一本温暖的书，穿越时空，以一种柔软而又坚挺的书生本色温暖地守望着我们的精神家园。

       张氏认为：行于世间，立品、读书、养身、俭用四项是立足之本。无品，不足以顶天立地，担起一个“人”字；不读书，不足以言趣味、追求；不养身，不足以孝父母、报家国；无恒产而无恒心，俭用为持家法宝。

        天体至圆，故生其中者无一不肖其体；唐诗如缎如锦、宋诗如纱如葛；安寝，乃人生最乐；人生以择友为第一要事；人家童仆，最不宜多畜；游山如读书，浅深在所得·····上体天道，下俯山林，一本《父子宰相家训》就是一幅行于世间的诗意导航图，一衣一饭、一言一事、一花一草，以作者的胸中丘壑洞见本原，令人不为物所困、不为事所扰，身体康健，悠哉至老，人生至此，夫复何求？