2013年全国监理工程师执业资格考试真题精讲与冲关密卷 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《2013年全国监理工程师执业资格考试真题精讲与冲关密卷:建设工程合同管理》内容简介：《建设工程合同管理》是全国监理工程师执业资格考试科目，内容比较多，在实践中具有比较强的指导性，在学习中需要准确把握考纲的要求，做到有的放矢，不在非重点上花费太多的精力。

本试卷依据2012年最新全国监理工程师考试大纲，深入剖析自开考以来多年的经典真题，旧题新解，参透命题规律，使考生做到心中有数，有的放矢进行复习。作者在认真推敲知识点，凝结命题思路和考点精华，编写成具有密卷性质的经典考卷外，还考虑到教材内容较多，不利于考生快速阅读和复习，编者认真提取考试内容的精华，向考生隆重推出命题点解码。为了提振考生信心，用书编写组还借助九州考苑网上平台发布考前专家押题试卷（免费）一套，真诚服务考生。

本试卷共分两部分，第一部分为历年真题精析，对开考以来多年的真题进行了详细的讲解，100%解析，方便考生；第二部分为冲关密卷，使得没有充足时间来阅读教材的考生也能占领考试先机。

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书籍介绍

《2013年全国监理工程师执业资格考试真题精讲与冲关密卷:建设工程合同管理》内容简介：《建设工程合同管理》是全国监理工程师执业资格考试科目，内容比较多，在实践中具有比较强的指导性，在学习中需要准确把握考纲的要求，做到有的放矢，不在非重点上花费太多的精力。

本试卷依据2012年最新全国监理工程师考试大纲，深入剖析自开考以来多年的经典真题，旧题新解，参透命题规律，使考生做到心中有数，有的放矢进行复习。作者在认真推敲知识点，凝结命题思路和考点精华，编写成具有密卷性质的经典考卷外，还考虑到教材内容较多，不利于考生快速阅读和复习，编者认真提取考试内容的精华，向考生隆重推出命题点解码。为了提振考生信心，用书编写组还借助九州考苑网上平台发布考前专家押题试卷（免费）一套，真诚服务考生。

本试卷共分两部分，第一部分为历年真题精析，对开考以来多年的真题进行了详细的讲解，100%解析，方便考生；第二部分为冲关密卷，使得没有充足时间来阅读教材的考生也能占领考试先机。

• 作者：啊紫 发布时间：2010-10-08 12:00:01

  光附录就占了半本书，这是什么啊……内容简单，没多大可读意义，但是借了就描一下

• 作者：mnmnh 发布时间：2019-04-06 14:26:20

  封面欺诈，太硬核了。

• 作者：lemorning 发布时间：2015-10-24 17:31:14

  如果初期扫盲式增加词汇量，可能有暂时效果……反正我到过一遍后现在印象里没几个了，说是8000，我翻过总结在ANKI 里的大概1500，我觉得等过段时间，度过更多报纸小说什么，回过头复习可能事半功倍……

• 作者：CoCo陶可可 发布时间：2022-07-21 12:37:35

  2022，181。by微信读书。

• 作者：棉花先生 发布时间：2022-05-21 11:13:59

  丸子真的很喜欢这本，她已经能自己读了，还说这本书里有她的秘密。可能就是头发乱七八糟睡觉流口水的秘密吧(/ω＼)

• 作者：Sonia 发布时间：2022-11-07 09:48:44

  拼凑观点的书

• 读《一看就懂的史记》

  作者：在下孤本赵 发布时间：2023-01-25 12:34:28

  总体感觉就是作者的一些历史随笔，读起来毫无晦涩感，朗朗上口。作者用两种方式来解读《史记》，横向和纵向，把《史记》这种纪传体通史的时间排序打乱来用主线脉络把不同篇章的人物和故事串联起来，用全新的视角来解读历史并光照现实。

  全书共4个章节，分别是家国、天下、今朝和烟火。在家国篇中，作者总结了很多春秋战国时期国家间的百年纷争与纵横捭阖下的悲欢离合，比如说讲到韩国的灭国，作者谈到韩国的申不害的变法几乎与秦国的商鞅变法同时期开展，但是结果却大相径庭，商鞅把秦国的土地、人口、军队、贵族都整合到一起，让农民和军人收益，与贵族等一起形成了利益集团，这是变法成功的关键。而反观韩国申不害变法，就是因为没有培养起变法的利益集团，导致了变法的失败。

  在天下篇，印象最深的是作者结合数千年来中国的现实总结重农抑商的本质，并不是商鞅贬低商业，而是要保护生产项目，打击不从事生产，专门食利的行业。之所以会得出这个结论，作者主要分析就是在古代农业是几乎所有的生产资料的来源，农业兴则国家兴，而商业则游离于国家机器之外，国家的财政收入无法保证，而且资本没有国家随时能逃走，这就是古代重农的逻辑。

  在今朝和烟火篇，作者更加着墨于对当今社会现实的思考，读起来感觉就是在读知乎高分评论一样，能给到读者一些启发，全书字数不多，认真读几个小时就能读完，推荐指数三颗星吧。

• 阶级斗争史观之下无真学术

  作者：新博士生17 发布时间：2018-05-20 17:00:05

  宋史研究历来是中国古代史研究的重心所在，邓广铭先生又是研究宋史的前辈中一座难以逾越的高峰。不用说邓广铭教授，就算是他的学生漆侠先生和王曾瑜先生也是宋史学界鼎鼎大名的权威专家。提到邓广铭先生的大名，我等唯有怀着一颗“高山仰止，景行景止”的心对其顶礼膜拜。邓广铭先生将年代学、历史地理学、职官制度和目录学称为研究中国古代史的“四把钥匙”至今仍是不易之论。对邓先生的古文功底、史料分析与运用能力、历史考据功力和治学态度之严谨，我一向是无比钦佩乃至无比崇敬的，读邓先生的专著我也是每一段文字都反反复复地看、逐字逐句地分析和琢磨，绝不敢有丝毫马虎之处。这篇书评对邓教授没有任何不敬之处，只是意在说明阶级斗争史观对历史研究的危害以及对中华民族的严重摧残。

  首先，应当肯定，邓广铭先生的《岳飞传》对于岳飞这位宋代历史人物的研究有开创之功。没有邓先生首先进行的一系列研究，何忠礼、虞云国等当代学者也无法在邓先生开辟的研究道路上走得那么远。

  不得不说，邓广铭先生确实是真正的大师，他早在1982年就系统提出了“大宋史”的概念。所谓“大宋史”，其实就是与赵宋王朝并存的辽朝（契丹）、西夏、金朝的历史，现在还将范围扩大到了成吉思汗统一之前的蒙古草原诸部（以克烈部和乃蛮部为代表）、蒙古汗国（1206～1271，元朝前身）、喀喇汗王朝（包括分裂后的西喀喇汗王朝和东喀喇汗王朝）、西辽、大理国（包括大理段氏王朝和高升泰的“大中国”）及吐蕃诸部（以青唐王国为代表）。我很赞同书中邓先生将金朝与南宋平等看待、一视同仁的观点，更赞同邓先生所指出的虽然在今天看来金与南宋都是中华民族历史上的政权但是岳飞抗金正义性仍然不容抹杀、岳飞本人仍是中华民族历史上抗击落后集团侵扰掠夺、保卫中华先进生产力和先进文明的民族英雄的观点。此外，邓教授对纷繁复杂又相互龃龉的众多史料的细密考证也颇见功力。在经过深入考究之后，得出了所谓朱仙镇大捷后宋高宗赵构用“十二道金牌”命令岳飞退兵完全是小说家言、于史无据的论断，这是非常令人信服的。至于邓先生提出的岳飞被害实为秦桧利用宋高宗对岳飞的忌惮心理制造的一起有“诏狱”之名而无诏旨之实的冤案的观点，也是在详细考辨了众多史料后得出的相对合理的结论。如果单纯从史学的角度来看，邓广铭教授治学严谨、功力非凡，这部专著尽管文笔略显生涩但学术价值实在是高得让数十年之后的后辈学人仍只有仰视的份。

  然而，这么一部考证严谨、逻辑精密的历史学研究专著，却因历史观的问题而增加了许多不应有的瑕疵。这是令人扼腕叹息的。

  这部著作中（指新中国成立后重写的版本，非指原版），邓先生运用阶级分析法，将赵构、秦桧作为破坏抗战的统治阶级的代表人物拿来大加鞭挞，同时却把岳飞视作“劳动人民利益的维护者”，从阶级斗争的角度赋予岳飞抗金以正义性和进步性。另外，在邓先生笔下，岳飞抗金不仅维护了世世代代生活在黄河流域、为中国北方的开发做出巨大贡献的汉族人民的利益，还因为打击了金朝女真贵族南侵而在客观上保护了“女真族人民”的利益。这一点实在让我感到困惑。金朝南下侵略宋朝固然因为掠夺到巨额财富而使女真贵族获益，但财富的增长、疆域的扩张、大批劳动力（因金军南侵而沦为奴隶和农奴的中原人民）的掳获对普通女真族民众来说不也是有利的吗？事实上，当时的宋人也是把所有金国女真人视作一个和自己敌对的整体来看待的，不可能区分什么“女真贵族”和“女真人民”。岳飞的《满江红》词中不就有这样的句子吗：“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”？说岳飞抗金保护了江南地区和中原地区先进生产力的发展和先进文明少受野蛮的游牧民族（广义上的“游牧民族”，包括渔猎民族）的破坏的确有道理，但说岳飞抗金客观上符合女真族人民的长远利益未免有些牵强。更令人不解的是，在本书中邓广铭教授对岳飞其他污点多有回护，却偏偏将镇压洞庭湖平原的钟相、杨幺起义作为岳飞最大的污点来看待。按照阶级斗争史观，农民阶级是“封建社会”的被统治、被压迫阶级，农民阶级反抗作为“封建社会”统治阶级的地主阶级的斗争天然具有正义性和合理性。然而，历史事实往往是所谓的“农民起义军”滥杀无辜、奸淫掳掠、屠城杀降、疯狂掠夺城市人口（包括城市贫民）的私有财产、破坏文物古迹、践踏文化、严重摧残社会生产力，孙恩、卢循、王仙芝、黄巢、方腊、刘福通、李自成、张献忠、洪秀全莫不如此，屠杀四川地区数百万人口的张献忠是其中最恶劣的代表。且不论杨幺有在国难当头之际与伪齐将领李成勾结的嫌疑，岳飞镇压钟相、杨幺民变势力也是为了巩固南宋政权对南方的统治从而集中力量对抗北方的金朝和刘豫伪齐政权，这真的应该算他的“污点”吗？

  总之，这本书在涉及与“阶级斗争”无关的内容时完全是用近代德国兰克“实证史学”“有一分材料说一分话”的态度进行研究，且态度客观平允而无预设立场，体现了邓广铭先生不凡的史学功力；一旦涉及“阶级斗争”相关问题，则是按预设的立场来说话，为了论证预设立场的合理性不惜扭曲史料。实事求是地说，在那个时期的历史学家中，邓广铭先生实在是很有节操、道德底线很高的学者了。君不见郭沫若老人之曲学阿世（郭老的“坎曼尔诗笺”事件不用我多说）？改革开放之后，“阶级斗争史观”或者说“革命史范式”典范作品当属胡绳的《从鸦片战争到五四运动》及顾诚的《南明史》。在胡氏和顾氏那里，只要你的阶级标签是所谓的“地主阶级”、“资产阶级”、“买办官僚”，那么你做什么都是出卖国家、危害人民、开历史倒车的；只要你被认定为“农民阶级”、“无产阶级”，那么你干什么都有一定的合理性，哪怕是干出了灭绝人性、丧尽天良的恶事，也能替你各种辩护和洗地。于是乎，在太平天国历史上著名的“天京事变”中，玩弄权术、搞阴谋诡计、残害忠良、卑鄙无耻的洪秀全因为“出身农民”而成为了正义一方，备受迫害后无奈退避的石达开反因出身于“地主家庭”成为了“分裂革命”的阴谋分子。阶级斗争史观是一种毫无人情味、毫无人文关怀、对历史人物毫无“同情之理解”、蛮不讲理、完全用先天因素（阶级出身）来评价历史人物的历史观，也是从毛时期直到现在官方一直奉为圭臬的历史观。在这方面，虽然平心而论与胡氏、顾氏等辈相比邓广铭先生更有作为一名历史学家、一名知识分子、一名以终身从事人文学科研究为己任、一名饱含着对人类深切悲悯的学者的良知和操守，但是阶级斗争史观仍然在《岳飞传》中打下了深刻的烙印，给这本书增加了很多瑕疵。我一向崇敬民族英雄岳飞，每次去杭州西湖必去岳王庙缅怀忠烈，也不赞同任何给宋高宗和秦桧翻案的历史观点，但我还是认为阶级斗争史观一日不去除，对岳飞的研究一日不能走上正轨。虽然我不太赞成复旦大学姜鹏先生对岳飞的评价和对岳飞案的看法，但是他的 《让岳飞回归历史》一文我仍认为说得不无道理。不能排除个人情绪和预设立场的干扰，如何能做到从史料出发平心静气地探讨一系列与岳飞相关的问题？与邓广铭先生及其弟子漆侠先生对岳飞的研究相比，浙江大学何忠礼教授对宋高宗、秦桧、岳飞、“绍兴和议”、南宋与金朝关系的研究已经较少受意识形态干扰而趋于客观平和，这是当代宋史研究的巨大进步。希望有朝一日学者们能排除阶级斗争史观的干扰而更加客观地研究岳飞。