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《颜氏家训》是南北朝时期的著名学者颜之推最有影响的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。颜之推写这本书的目的，即将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。

前言

卷一

序致第一

教子第二

兄弟第三

后娶第四

治家第五

卷二

风操第六

慕贤第七

卷三

勉学第八

卷四

文章第九

名实第十

涉务第十一

卷五

省事第十二

止足第十三

诫兵第十四

养生第十五

归心第十六

卷六

书证第十七

卷七

音辞第十八

杂艺第十九

终制第二十

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婚姻素对，靖侯成规，近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量祖父，计较锱铢，责多还少，市井无异。

世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬。他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣，所以鲁人谓孔子为东家丘的。

世间的人大多见识不明，对传闻的人和事很看重，对亲眼所见的东西则很轻视；对远方的事物很感兴趣，对近处的事物则不放在心上。从小一起长大的人，如果当中有谁成了贤达之士，人们也往往对他轻慢弄，缺乏应有的礼貌和敬重。而处在他乡异县的人，凭着那么点名声就能使大家长子、起脚跟，如饥似地盼望一见。其实比两人的长短，审察两人的优劣，很可能远处的还不如身边的。所以，鲁国人会称孔子为“东家丘”。

夫命之穷达，犹金玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹，自美其矿璞；木石之段块，自丑其雕刻。安可言木石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫贱，比於无学之富贵也。

【原文】

孔子曰：“奢则不孙[1]，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。

【注释】

[1]孙：同“逊”，恭顺。

【译文】

孔子说过：“奢侈就不恭顺，勤俭就会鄙陋，与其不恭顺，宁愿鄙陋。”还说过：“要是有周公那样的才华与美德，假使他骄横并且吝啬，其他的也就不值一提了。”这样说来，就是要节俭但是不可以吝啬。节俭是指符合礼数的省用节约；吝啬是指对穷困紧急也不加体恤。如今能够施舍的人却非常奢侈，节俭的人却又非常吝啬；要是能施舍而不奢侈，节俭又不吝啬，就好了。

虽读《礼》、《传》，微爱属文，颇为凡人之所陶染，肆欲轻言，不修边幅。年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。二十已后，大过稀焉；每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至于斯。追思平昔之指，铭肌镂骨，非徒古书之诫，经目过耳也。

父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！

父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。由命士以上，父子异宫，此不狎之道也；抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教也。或问曰：“陈亢喜闻君子之远其子，何谓也？”对曰：“有是也。盖君子之不亲教其子也。《诗》有讽刺之辞，《礼》有嫌疑之诫，《书》有悖乱之事，《春秋》有邪僻之讥，《易》有备物之象：皆非父子之可通言，故不亲授耳。”

书籍介绍

《颜氏家训》是南北朝时期的著名学者颜之推最有影响的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。颜之推写这本书的目的，即将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。

• 作者：太空猫 发布时间：2015-04-11 22:11:05

  此书真是相见恨晚啊。。。。

• 作者：非虛構 发布时间：2024-04-24 22:13:05

  顏之推在他的《顏氏家訓·文章篇》中，很是欣賞王籍《入若耶溪》詩中的兩句：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”寫出了喧鬧中的寂靜，用的是《詩·小雅·車攻》的寫法：“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。”其實《車攻》寫的是軍旅，王籍寫的是山林，絕不相同，表現的方法卻是一樣。可見學古人要學他的精神，得其神髓，不必襲用他的題材和字句。顏之推認為，讀文學作品，最要緊的是對作者的用心要有所理解。《毛傳》雲，言不喧嘩也。吾每嘆此解有情致，籍詩生於此意耳。 顏之推的解讀，可謂善解人意，因為他能體貼人情，而不是拿什麼“義法”來作機械的“分析”。 《梁書》曾王籍列傳，說他七歲能文，有集行世，可是卻只有這兩句流傳下來。看來竹帛紙張並不能使作品不朽，能得到理解者如顏之推等高人的贊賞，才能得以流傳。

• 作者：约书亚的感恩 发布时间：2023-05-13 07:53:03

  传家宝不一定是钱财，家延续的不仅仅是生命还有名。

• 作者：七叶 发布时间：2023-07-03 20:25:56

  看了之前那版，非常喜欢，特意买了一本给女儿。青少版略有删节，去掉了诸如文革等内容。

  老人的故事，每一处细节都非常动人。可惜敦煌文化科普部分有些生硬，如果也能由樊老用娓娓道来的话语讲给小朋友包括大朋友们听，就更珍贵了。

• 作者：澄雀 发布时间：2020-08-20 15:00:23

  中华书局的这套书，原本在网上找到公开的电子版，已不打算买了，但各种缘由造成的需求，还是接二连三买了好几本。某日听蒙曼老师讲隋史，北周宣帝驾崩时，一些臣子有心拥立权臣杨坚——即后来开创了开皇盛世的隋文帝——改朝换代当皇帝，少数反对者之一就是当时负责起草遗诏的颜之仪。蒙曼随后接了一句，颜之仪大家不认识，他弟弟你们肯定知道，就是开创家训体的颜之推哈哈，脑部了一下东北小品。

• 作者：aiken 发布时间：2023-04-26 13:47:20

  欲不可纵，志不可满

• 看过多遍！

  作者：中心小学 发布时间：2010-02-03 15:25:06

• 不期而至的船

  作者：水獭埃蕾诺阿 发布时间：2019-06-17 18:03:05

  《没有橘子，就来颗柠檬吧》这本书，讲的是一个14岁的babysitter的经历。

  年青女孩子去做临时保姆在欧美应该是很寻常的兼职，在文学作品里出现得也很频繁。同样是写年轻女孩的美国小说，洛丽·摩尔的《门在楼梯口》里面的女主角也是一个临时保姆。让自己笔下的少女主人公去帮另一个陌生家庭照料小孩是个非常聪明又便捷的主意。对于小说家来说，相比于去餐馆当侍应生、像这本书主人公拉芳的朋友梅蒂、安妮一样给教堂卫生这样的零活，安排角色去做临时保姆起码有两个好处：

  一、轻轻巧巧地让年轻女孩子踏入另一个阶级的日常生活，这种跨越带来的冲击可能是巨大的。在《门在楼梯口》里，农民家庭出身的塔西来到了一个殷实的中产白人家庭，女主人开的餐馆甚至用的就是她爸爸种的土豆。这种情况多一些。毕竟需要找兼职勤工俭学的女孩家里一定不会太宽裕，而需要请临时保姆的家庭里女主人起骂是个职业女性了。另一本讲保姆（虽然不是少女保姆）的小说，蕾拉·斯利玛尼的《温柔之歌》里面，当保姆的路易丝也是底层。而《没有橘子，就来颗柠檬里》里，第一个出人意料的设计就在于，侃侃能温饱，一心想着考上大学改变命运的拉芳，找到的雇主乔莉居然过得比她还糟糕。公寓乱七八糟、一股怪味，两个小朋友的身上“不停地流出各种液体”。有时候穷到连厕纸都要断档。

  一个是满怀理想的14岁女孩，不论是祖宗十八代还是邻居六十四户里都从来没有出过一个大学生；一个是带着两个孩子的17岁单亲妈妈，高中都没毕业就出来找生活，被老板性骚扰又开除，单词都拼不对几个。原本理所当然的，你出钱我干事的劳务关系变得很微妙了，一方面，拉芳会忍不住质疑自己是不是在利用可怜的乔莉：

  我能看出来她的脑子里在想，我在占乔莉的便宜。

  我自己的脑袋里也在想，你怎么竟然会这样？

  我又看见有人在旁边说着，要是你用乔莉付给你的钱，

  让自己免于沦落到她的境地，那……

  这是一种扭曲的逻辑，直到这会儿你才会想到这一点

  可是在乔莉失业连欠了几个月的工资之后，拉芳还是在坚持帮她照顾孩子，虽然还是会觉得：

  我在那儿给乔莉免费看孩子，

  就相当于她在家里领取社会救济，而且是从还是孩子的我这里领取的。

  这绝对是不对的。

  我的服务应该是有偿的。

  帮忙也不是不帮忙也不是。对于我们的女主人公来说，这实在是“想来想去还是想不清楚，想到后来还和刚开始一样糊涂”的问题。但是钱的问题远远不是唯一的问题，更加棘手的事情是文化和教育。在故事进行到后半段的时候，乔莉终于爆发了。

  你该多么完美呀，

  你怎么会来照看我这两个没教养的小屁孩？

  你那么高贵，

  怎么会走进我们家的门槛？

  想到乔莉口中高贵的完美小姐，其实也只是一个幼年丧父，勉强温饱的普通女孩，这个故事似乎就更悲哀了一些。

  教育这个因素和临时保姆可以引出的第二个主题也有关系：母职替换所产生的女性连结。两个女人不得不共同照料孩子是一种奇异的场景。保姆这个工作不可避免地意味着有时难以自控的感情投入，而雇主妈妈可能还会像乔莉一样似乎毫无道理地指责：“你把教他坐便这件事从我手里偷走了。/这件事本来该由他自己的妈妈教他的，却让你给偷走了。/你有你的小杰瑞米之歌。/你这个小妈妈当得多好啊。好到直让我想吐。”

  共同应对两个“每分钟制造一件麻烦”的熊孩子，也会产生一种战友般的情谊。更不要说这两个“妈妈”其实也是两个未成年的孩子，两个同样需要教育的孩子。拉芳一边帮忙教育杰瑞米和吉莉，一边鼓动乔莉去受教育，一边还要在妈妈的督促下保证自己的教育不受影响。教育成为了把这本书里每一个女性团结起来的，走出生活这一团泥潭的唯一的希望。

  “读书改变命运”的逻辑，我们中国人是很熟悉的。只是好像印象里的勤工俭学故事似乎都有些苦大仇深，一朝鲤鱼跃龙门，从此改写命运不当放羊娃的意味。而一个下午就能轻松翻完的《柠檬》，用少女还有些不谙世事的乐天口吻叽里呱啦地说出来，再怎么黑暗绝望的事情似乎都成了可以站在未来、可以含着笑容回望的青春苦恼了。这是希望的好处呀。

  这本书在美国归在青少年文学里面。不知中国读者里属于“Young Adults”年龄段的会占多少。我在想，从书店买到这本印刷精美的小书的小读者们里，过着像拉芳和乔莉那样困顿生活的，可能寥寥无几。能毫无防备地获得一些对贫困、意外怀孕这些遥远议题的认知，是一件好事。对于已经可以意识到这些问题根本不是两个女孩的问题，而书中那样运转顺利的社会救助组织可能也只是一种美好想象的大人们来说，生活里还是会有很多不可预料，像吉莉这个小家伙一样：

  顺流而下，

  穿过房间的地板，

  像只不期而至的船在这儿停下了。

  那就准备好上船吧！