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这是一本介绍张大千先生的书，内容包括生活、思想与艺术上的成就，涉及范围极广，笔尖所触之处，既严肃又轻松，可说是文学与艺术的探究两备，呈现了张大千生活和艺术中鲜为人知的侧面。

序 为艺术立心的大千 台静农

自序

从一扇小窗看大千世界

上国衣冠

食不厌精

王雪艇怀宝访知音

大风堂镇山之宝

从印度舞蹈到敦煌艺术

艺事谁能“大、亮、曲”

他只是要享受那过程

看画册说真赝——揭开真假金冬心之谜

张大千请吃牛肉面

大千居士的花卉及题诗

友情的醇醪

芙蓉、莲花、藕及其他

画债如山的大千居士

丹青、琴韵、故人情

素心相约佩芳兰

艺术家与上帝

大千居士赠宝记

大千世界

他美化了有情世界

千秋万岁名，寂寞身后事

豪放中的温柔

附录一 画说 张大千

附录二 张大千年谱

冯幼衡，张大千晚年的中英文秘书。台湾大学外文系学士，美国普林斯顿大学艺术考古系博士。曾任教于美国弗吉尼亚理工暨州立大学艺术系、美国加州州立大学洛杉矶分校及河滨分校艺术史系、台南艺术大学艺术史系，现任台湾艺术大学书画系教授。

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书画鉴定

口头鉴定：每件一百元

题跋与盖章：每件五百元，其跋语不超过一百字，赝品不题

蜀人张爰你大千定

p111

齐白石老先生在这方面比起大千先生来就显得严谨了。大千居土曾提起白石老人，曩昔在北京的会客室里贴满了各式的条子，上面包括了鬻画的规矩，还有各种有趣的标语：像“来客谈话不得超过十分钟”“来客请勿赠送诗文字画，彼此无益”等。白石老人怕来客要以诗文交换他的画，彼此夹缠不清，所以干脆讲清楚；而且据大千先生说，老人的规矩是五个银圆只画一只小鸡，若送他十三个银圆做润笔的话，他就只肯画两只半小鸡；另半只小鸡藏身于树丛后，只露出一半身子来！

p112

幼衡谈到大风堂镇山之宝董源的《江堤晚景图》，要知大风堂镇山之宝岂止一件，多着呢。如顾闳中《韩熙载夜宴图》、董源《瀟湘图》黄山谷书《张大同手卷》，都是大风堂至宝，这三件至宝于我有幸，曾在我家住过短短时日。早年大千将这三件至宝带来台北，台北鉴藏家一时为之震撼；时大千有日本之行，有一老辈想暂时借去，好好赏玩。而大千表示这三件上面都有“东西南北只有相随无别离”的印，有似京戏里杨香武要盗九龙玉杯，对方却“杯不离手，手不离杯”。

p2

……

大千拥有那些人间至宝，也以此自豪，因有“敌国之富”印钤在那些名迹上。他愿“相随无别离”，却又有一印“别时容易”，往往两印同钤在一幅书画上。他又说“曾经我眼即我有”，这话好像是自嘲，其实不然。海内外中国名迹，他不特都经眼过，并且都记在心中，例如他对台北故宫博物院名迹之熟悉。既能中心藏之，一旦斥去，更无惋惜，故云“别时容易”。

p3

南宋林洪在《山家清供》里的一则“雪霞羹”：“采芙蓉花，去心、蒂，汤焯之，同豆腐煮。红白交错，恍如雪霁之霞。”用花瓣入汤，以豆腐为雪，以芙蓉为霞，既是比拟也是隐喻。

p12

他（張大千）说，真画假画不只看笔触，重要的是气韵，真画有一股真气，像要对你说话（当然，这是要对书画鉴赏到达某种程度以后才能听见这种语言的）。比如说，宋人的画我们于今看来比明人、清人看得更清楚，因为旁证更多。先说纸，由宋代挂到现在定然看得出痕迹；墨则宋人的墨是最好的，墨色因年代久远必然会变，这也观察得出；其次看题款和收藏章，元明清各代收藏章各有特色，印的颜色不是假得了的。所以齐白石的画现在难以从这些角度辦别真假，只能看它的气韵和神气，因为他用的纸和印章到现在都还有。

p11

雨后修篁分外青，萧萧如在过溪亭。世间都是无情物，只有秋声最好听。(金农)

p66

项均、罗聘除了善画画外，都能诗能文，金农曾评这两个学生：“初习诗，聘得予风华七字之长，均得予幽微五字之工。”以绘画技巧而言，大概项均还比罗聘高一筹，但是罗聘的画却更有文人画的味道。

在金农自己题款的画中，画得最“蹩脚”的反而是他自己的作品。画得最好的是项均的作品，一度被人认为是金农登峰造极之作的十六张花卉册页便出于项均之手；介于两者之间，却也十分风雅的则是罗聘所为。

p68

书例

真行同值，隶分倍于真行，篆书倍于隶分

p110

叠扇不应、名刺不应、市招不应、劣纸不应、来文不书、金笺加倍、堂匾面议、碑铭墓志面议。

p111

书籍介绍

这是一本介绍张大千先生的书，内容包括生活、思想与艺术上的成就，涉及范围极广，笔尖所触之处，既严肃又轻松，可说是文学与艺术的探究两备，呈现了张大千生活和艺术中鲜为人知的侧面。

• 作者：徒手格虎 发布时间：2022-10-06 12:58:38

  爪

• 作者：挠挠 发布时间：2021-12-24 15:27:40

  2021436

• 作者：棠花花 发布时间：2023-04-12 16:50:38

  一股彩虹

• 作者：七月杉 发布时间：2016-10-24 20:04:07

  最好入门的论语版本，不头疼～很多章句都已经挺熟悉了，但译文还是读到了与既定印象不同的解释～关于“仁”，关于“君子”的核心理念～很好奇颜回的优秀，夫子一再的称赞和怀念～这本好像没有论语辞典？（《孟子译注》是有的）～海昏侯墓出土了《齐论》～～“老庄论孟”2/4～～～

• 作者：幺幺林 发布时间：2022-06-18 19:35:04

  不会设计园林的画家不是好厨子

• 作者：烟斗客甲 发布时间：2019-07-11 11:56:48

  作者冯幼衡入大风堂至今已40年，1976年张大千从美国加州回台湾定居，在外双溪构筑摩耶精舍后，到他1983年去世前的六七年里，冯幼衡都是他的中英文秘书，张大千在绘画、造园、饮食和服装等方面无不自成一家，园里24个大陶缸种着各色荷花，仰慕石涛的造园艺术，在巴西八德园就尝试；喜欢娇媚的海棠和艳丽的牡丹，爱石成癖两处的石头都是重金运来反复安置，对饮食是高层次的川菜，自己的服装是中国古代衣冠的古袍杖履和东坡帽；鉴赏中国画宇内第一人，元四家一眼可辨，明代真伪没问题，石涛和八大的年份不会差三年，看气韵，错漏字的往往是真迹；最有价值还在手中的是董源的《江堤晚景图》，自认为值百万美金；入敦煌2年半，描摹276件，中国化的佛教画，飞天衣着似沙丽，之后去印度一年八个月比较研究；台静农夸他是500年所仅见的如椽

• 转：寻找巴金的“黛莉”（陈晓明）

  作者：我为书狂 发布时间：2010-03-26 12:57:29

       

      《寻找巴金的黛莉》说的是作者如何在古玩收藏市场上意外发现了巴金早年——大约是1936年——写给一个名叫黛莉的17岁少女的信。它叙述了如何获得这七封信的过程，这些过程当然写得曲折动人，诸多的意外，还夹杂着西安古董市场的案件，大有悬疑小说的味道，又有历史考证的笔法。二者互为推动，情节紧凑而缜密，可以看出赵瑜为获得这七封信所付出的甘苦和智慧，以及富有戏剧性的机缘。

  　　这部小说实则写了三个人的故事：叙述人“我”、巴金、黛莉。三个人的故事，其实虚写巴金，实写“我”与黛莉。巴金本来可以作为故事的主角，却只在叙事中带出一段历史考证的故事。叙述人知道，他讲述不出多少巴金的新故事，故而回避了这个故事。但“我”寻找黛莉的故事，却说得极其精彩。在整个叙事中，这个叙述人“我”，被刻画得十分成功。读这部作品，读者可能会关注巴金，也可能一直在期待黛莉真实身份的水落石出。我以为晋文化的底蕴和晋人品性的书写，是这部作品获得成功的关键所在，可见赵瑜笔法老到。恰是毫无遮掩的纪实笔法，让读者体验到晋文化的特有韵味。

  　　当然，更为深层的还在于书写晋人的历史命运。山西在近代中国一度是经济和金融中心，想想当年平遥古城，多少大户人家，如今只剩下一些残垣断壁。山西在近代中国向现代中国转型中的败落，是中国民族令人惊惧的历史变异。现在，寻找黛莉的过程正是这种历程的艰难展开。寻找黛莉的故事携带出来的，是山西几个大家族在20世纪的动荡波折。寻找黛莉，几经曲折，分析的却是20世纪上半期山西的历史，也是中国现代动荡不安的历史。中国的大家族卷入了生产、战争、政治、暴力，无一幸免，历经事件的冲击，或分崩离析，或颠沛流离，或苟全性命。这部作品最让人震惊的主题隐而不现，却时刻要爆发出来。那就是山西的也是中国的那些大家族，在20世纪无休止的战争动乱中的崩溃与灭亡。

  　　那些寻找黛莉的误区，却是展示中国现代历史之创伤最有效的历程。几经寻找，探寻了多户赵家，最后找到了坡子街20号赵公馆，其主人出生于宁武赵家。这户赵家到了赵廷雅、赵廷英这一辈，兄弟二人有些来历，其遭际也嵌进中国现代史。赵廷雅毕业于英国剑桥大学，归国后以实业救国；赵廷英毕业于保定军校，官至少将，却落入汪精卫的汉奸阵营，命途多舛。这个家族与中国现代剧烈的社会革命裹挟在一起，家族的成员，或者反革命，或者革命，或者被革命摧毁。山西在现代中国剧变年代，就是一个战场，打完抗日战争，再打解放战争，此后就是斩草除根的土改，再也没有大户剩余下来。血雨腥风，山西的那些大家族，那些几进几出的大院，还有多少遗留下来？拆的拆，毁的毁，这就是我们的历史、家族的劫难。

  　　书中那个可能知晓黛莉身世的赵瑾，也是赵家的后人，历经政治革命的清洗，只能依靠卖苦力为生。“在城关街道和搬运社里，他甚至都干过。修鞋、修车、拉板车运输，吃尽了苦头，人下人哇！”我们只是从赵瑜的寻找中，看到繁华落尽，看到萧条凄切。那种人世的沧桑和一个个大家族的衰败崩溃，仿佛目睹遭遇现代性暴力的旧中国末日临近，瞬间消亡，让人触目惊心。尤其是现代中国急切变革带来的历史暴力，历史正义被如此轻易地改换，人性之凶险被暴露得如此彻底，这实在不能不说是赵瑜在文本中呈现给读者的令人震惊之处。

  　　后来赵瑜居然找到当年的“黛莉小姐”，已年逾八十。其父正是赵廷雅。我无法在这里复述赵瑜叙述的“黛莉小姐”当年生逢战乱的故事，却也可以看到一个女子，怀抱抗日的理想，却无从问路，阴差阳错，四处亡命的人生遭遇。人生的大理想错过了，只能做一个被历史任意摆布的弱女子，命运等待她的将是一生的坎坷。当年的“小资”黛莉小姐，已是八旬的梅生老人。这是另一个时代、另一种政体、另一种人世的生活。

  　　这部作品通过追踪七封信，引出一个人；通过追踪一个人，引出几个山西大家族；通过山西大家族的沧桑演变，呈现了中国现代的最根本的命运特质。《寻找巴金的黛莉》几乎就是山西现代简史、山西现代地缘政治史，也是中国现代史的精炼版。

  　　赵瑜作为晋人去书写晋人，那种情感与情怀，恰恰有一种不可多得的深切，一种撕裂的痛楚。书写者把历史撕裂，历史把家族撕裂，生命在撕裂的缝隙间留存下来。

• It's a very nice introductory book on WPF

  作者：kefei 发布时间：2010-10-30 12:06:28

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