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全新正版图书 中国传统中国艺术研究院美术研究所文化艺术出版社9787503969980 色彩学学术会议文集普通大众人天图书专营店书籍详细信息

  • ISBN:9787503969980
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2019-01
  • 页数:暂无页数
  • 价格:117.50
  • 纸张:胶版纸
  • 装帧:平装-胶订
  • 开本:16开
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分
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  • 更新时间:2025-01-09 23:18:55

寄语:

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内容简介:

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书籍目录:

色彩研究,在凡的岁月(代序) 牛克诚

试论《易》理与色彩之“易”法 宋建明 001

生命原型色彩生机信息感应 李 黎 李广元 015

对禅之理解及禅宗色彩观在文人画中的“自行呈现” 文娟 035

带色的马字 (中国台湾)曾启雄 057

显教经中的“五色” 曹英杰 069

终始五德与历代尚色 彭 德 086

尊 白 冯 时 110

在日本备受珍重的中国色彩文化

—阴阳五行学说的影响 [日本]吉村耕治 114

秦汉中的白色元素 曾 磊 127

“杂五色”考 肖世孟 147

回回青、头青等蓝色颜料古今名称辨析 玉 聪 喆 161

—从透明·不透明造型语言的视角出发 [日本]荒井经 179

美术史中的“黑”、黑色材料与温度的关联思考 张 乐 192

绘画颜料色变的成因分析及对绘画和保存修复的意义 石东玉 5

在美术馆展示彩色材料

—“颜色的博物志”展览 [日本]降旗千贺子 218

唐代纺织品“木染”染色工艺探赜 夏燕靖 231

我朱孔阳:传统苏枋染红的彰施实践 邵 旻 269

植物靛蓝颜料与实践研究札记 杨建军 283

锦绣组绮,“色”绝天下

—明清时期的京绣色彩发展及特点之探析 崔 唯 周 钧 强 凯 298

关于清宫袍服“流行色”的初步报告 章 新 315

叠色中的唐风与和风 [日本]国本学史 335

两种美感交融的壮美秩序

—谈明清北京城市中轴线色彩 京红 350

从“脚色”到“分场”:戏曲舞台色彩的谱式程 杨 蕾 365

“艳抹浓妆”:工业背景之下的“非遗”传承

—以深圳沙头角鱼灯色彩为例 肖 浪 382

光与色的交会

—古代中国及日本“叠晕”技法小考 李路珂 397

中国颜色与异域之眼

—从欧文·琼斯看1纪欧洲视野中的中国色彩问题 陈彦青 414

“金色”意涵及南传教建筑装饰中的金水漏印和水磨金漆 赵云川 433

“绘事后素”的文本误读溯源与文物图像再证 冬松 451

“显微考古”和彩绘文物分析 雷 勇 468

修复学视野下传统色彩叠层构造的再现研究

—基于已有科学分析结果的技法检证 何韵旺 480

建立于自然观基础上的日本色彩调和论研究 郑晓红 493


作者介绍:

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出版社信息:

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书籍摘录:

一、

;;;;;;;;;;;;;

缘起

;;;

读本届论坛的主题,立足于“东方色彩:探源·滋新”立场,去探究当下创新之道,联想自己日常实践觉得颇有共识。东西方两大文明与文化板块,交融数千年,如今已是你中有我,我中有你的状态,如要区别却似乎已是道不明理还乱的境地。作为色彩应用的以创新为目标的实践者,明辨自己的文化身份、文化基因、文脉风貌和成因,明确发展方位,这无论如何都是必修课。所谓“西方”,地跨欧洲、北美、拉美、澳洲和新西兰,以及以色列和土耳其等地域,其文化表明丰富多彩,然其本质是一脉相承的。相比较“东方”,则更显得多样。从西方人的文化视野看来,东、中东和远东等多元形态;而从我们自身的立场,有本土文化、汉字文化圈,再延伸开去,如西亚、北亚、东南亚、中亚和东北亚等。有一点是明确的,所谓“东方”,主要地处地域广大的亚洲。这里历史,世界四大文明中,除了古埃及

(

位于西亚及北非交界处,今属埃及地域

)

外,其余的是古巴比伦

(

位于西亚,今属伊拉克地域

)

、古印度

(

位于南亚,今印度、巴基等国地域

)

和古中国地域都在这个地域板块中发生。这里人口更密集,民族更多样。当今现存活跃的且传播广泛的均发源于此,教、教、伊斯兰教、印度教、锡克教和道教等。如今有

48

个国家和地区,可见其文化多元,差异甚大,因而亚洲难以有一个“统一文化”可以叙事。

我们所谓的东方,主要是指亚洲“文化大家庭”中的中国文化。中国无疑是一个具有的文化大国。从远古到当下,在历史的长河中,我们的祖先是在不断地创造、重传承、大交融、强吸收和持续创新的过程中发展过来的。在面向未来发展中,如何继续在这样幅员辽阔,民族众多,地貌多样,文化多元,“探源·滋新”,找到自己相关文化的源头、千流与流变规律,从而智慧地把握适应时代的文化审美价值取向,创造出时代的佳作方法。

一日,读南怀瑾先生著述的《金刚经说什么》①,先生关于教分经、学和法三大部分的论述,以及先生注重三者中的法修行实践的说法引起笔者的共鸣。他暗合了笔者多年来对古代色彩表现相关研得,也是将中国传统色彩表现思想的本体、色彩表现史纲和传统色彩表达之法做了三大分野。而笔者作为色彩实践的从业者着力的眼光是关于色彩传承与创新之法的实验探究。事实也是如此,在色彩研究与实践中,保持着“瞻前顾后”“温故知新”的态度,一直是笔者感兴趣的探寻方向。借此拙文将心得与同道分享,并求教于大家。

二、探源求法,原型与转译

笔者从业于城市色彩规划与设计领域研究与实验,面对占地规模广大,角度多维,要素众多且存在感模糊不清的城市色彩,要想清晰地把握实属不易,如何......



原文赏析:

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其它内容:

编辑推荐

本书内容一方面具有跨国家、跨地区的区域视野,涉及中日色彩文化比较研究,并从色彩词汇及其认知来讨论中日文化之间张力的互动;另一方面,具有跨学科的方创新,本书从语源学、艺术史、艺术理论、艺术教育、思想史、文物修复等多角度,综合运用建筑、绘画、戏曲、服饰、古文献、工艺技术、设计、城市空间等讨论传统色彩的技术使用、色彩的知识生成及观念建构、色彩的当代运用及其展望等。



精彩短评:

  • 作者:仌民群从 发布时间:2023-11-07 18:47:16

    内容丰富但没有深度,除了有点王婆卖瓜和说话说半截的问题,很适合当摸鱼读物。

  • 作者:秀逗小妞 发布时间:2020-07-09 13:19:00

    疫情下想要读的书。

  • 作者:Esdese 发布时间:2022-06-30 15:08:00

    文字学巨大成就

  • 作者: 发布时间:2020-11-05 19:33:14

    文风朴素率真甚至可以说是可爱

  • 作者:和叔 发布时间:2023-05-31 13:52:51

    不得不说台湾理论遣词用字上跟大陆有细微的差异,但造成诸多的误解。比如台湾核实课税强调稽徵机关课税应以真实的事实为基础,而大陆理论则直接跳到了核实(台湾称推计)课税的问题。核实课税强调真实的事实,而推计是确认事实确有发生,但是由于纳税义务人未善尽协力义务,导致真实的数额无法由稽徵机构进行查核,因此产生数额推估的问题。

  • 作者:ロウワー 发布时间:2023-09-15 19:32:16

    可能是因为要毕业了就随便写写吧,有些东西我觉得应该放在七年级课本


深度书评:

  • 不解释

    作者:翁小样 发布时间:2012-01-26 13:19:13

    2011年3月版,25元,7.75印张,32开。讨论的基本都是技术层面的东西,一般人真不会看,也没必要看。如果要推这书,应该跟新东方、太傻网之类的中介机构合作搞团购或者谈分成卖……

    120126下1306

  • 想,如何影响着我们的日常判断和做法?

    作者:郊外柚柚 发布时间:2022-12-19 17:38:39

    为什么颜值高的明星更容易受大家的喜欢?为什么公共场合我们不敢主动提问发言?我们的想法是如何影响着我们的行动的呢?

    《想:你想对了什么,想错了什么》主要讲述了日常生活中的心理学小知识,让我们了解我们认知、决策、行动背后的原因。作者尼基·海斯博士,心理学作家,善于将心理学理论灵活应用于日常生活。

    让我们来一起探究一下日常生活中常见现象的背后的秘密。

    01.想:影响着看待他人的方式

    无论什么场合,糟糕的第一印象都很难被纠正,不管面试还是第一次约会,亦或是与一位朋友的会面 。——《想:你想对了什么,想错了什么》尼基·海斯

    人们常说:第一印象很重要。为什么人们总对初见时的感觉念念不忘呢?

    人们总是很容易记住一组信息中的前几项,很容易被接受到的第一份信息所影响,这被称之为”首因效应“。

    所以第一感觉会影响后续的判断,比如第一次和客户见面,就迟到了。由于不守时,客户对你的印象就会受到影响,觉得你不靠谱,对本次见面不足够重视等,带着这些初始的印象自然会影响到见面后洽谈的内容,后续可能要花费更多的力气,展现更多的专业性才能让客户认可。

    生活中我们也可以用首因效应来提升自己的形象和影响力,比如在演讲的时候,可以给演讲设计一个精彩的开头,快速抓住观众的注意力,先给观众一个好印象,然后再娓娓道来后续的内容。

    02.想:影响着做事的方式

    “看情况而定”或许是对的,但是你所认为的“看什么情况”很可能是错的。——《想:你想对了什么,想错了什么》尼基·海斯

    你是一个乐于挑战的人吗?当遇到一个新项目,你会尝试主动承担吗?也许我们会回答:“先看看,先了解一下,之后看情况而定。"多数的时候,我们往往不会选择迎接挑战,有些机会也会因此而错过。

    可能是由于没有还没有准备好,又或许是害怕失败,觉得丢面子,亦或是觉得问题太难了。这背后其实是和和我们的低自我效能相关。自我效能,顾名思义,就是自己对自己的评价,觉得自己是否能完成某个事情。而低自我效能,则是倾向于将自己的水平归因为固定的能力,不敢尝试。

    比如我们要通过一个木桥,低自我效能就会表现为,觉得自己永远没有准备好,会放大问题的难度,迟迟不敢开始,从而错过桥对面的风景。多数时候,当我们真正走近,开始迈步的时候,才发现桥面距离水面不过一米深,而把其高度提升的人就是我们自己。

    而高自我效能的人在面对同样问题时,会先试探性地尝试,之后不断调整自己的策略,也许会失败,也许会掉下来,那就爬起来继续走。通过不断尝试,自己也会提高自己的能力,从而通过。

    我们真正需要看情况的是自己的内心,不要给自己设限,尝试面对挑战。

    03.想:影响着结果的评判

    某事是否应该归责或归罪某人还取决于其他因素,最主要的因素之一就是事件的结果如何。——《想:你想对了什么,想错了什么》尼基·海斯

    同一个行为,由于造成了不同的结果,所以人们对事情归责的判断也会不同,即结果偏差。

    举例来说,比如学校的小朋友偷拿了同桌的东西,如果东西不是很贵重,可能周围人对其的指责不会太重,简单教育几句。如果东西比较贵重,指责声就会相对大一些。

    再比如过年期间的酒后驾车,如果没有发生什么事情,亲朋好友往往也只是说几句,并尝试着为驾驶员找说辞,大过年的就喝了几口。如果造成了碰伤,除了法律应有的惩罚之外,来自亲朋好友的批评指责也会更加激烈,你怎么酒后还开车呀。

    那结果偏差带给我们什么启示呢?不以善小而不为,不以恶小而为之。再拿上述小朋友的例子来说,其实无论小朋友偷拿的东西是否贵重,都要重视这一行为,并对其进行教育和批评,让其认识到错误的严重性,这样才能避免以后造成更严重的后果。

    这些一个个隐藏在现象背后的底层逻辑,会指导我们更好地思考,打破盲区,也可以让其更好地为我们服务。


书籍真实打分

  • 故事情节:3分

  • 人物塑造:3分

  • 主题深度:6分

  • 文字风格:6分

  • 语言运用:9分

  • 文笔流畅:4分

  • 思想传递:4分

  • 知识深度:9分

  • 知识广度:8分

  • 实用性:6分

  • 章节划分:9分

  • 结构布局:3分

  • 新颖与独特:7分

  • 情感共鸣:9分

  • 引人入胜:3分

  • 现实相关:7分

  • 沉浸感:9分

  • 事实准确性:3分

  • 文化贡献:5分


网站评分

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  • 书籍信息完全性:9分

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  • 书籍格式兼容性:3分

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下载评价

  • 网友 温***欣: ( 2024-12-14 19:42:52 )

    可以可以可以

  • 网友 益***琴: ( 2024-12-14 13:48:48 )

    好书都要花钱,如果要学习,建议买实体书;如果只是娱乐,看看这个网站,对你来说,是很好的选择。

  • 网友 孔***旋: ( 2024-12-17 01:13:41 )

    很好。顶一个希望越来越好,一直支持。

  • 网友 习***蓉: ( 2025-01-08 21:05:54 )

    品相完美

  • 网友 林***艳: ( 2024-12-12 00:39:59 )

    很好,能找到很多平常找不到的书。

  • 网友 宫***凡: ( 2024-12-29 22:12:48 )

    一般般,只能说收费的比免费的强不少。

  • 网友 谢***灵: ( 2024-12-15 09:00:58 )

    推荐,啥格式都有

  • 网友 车***波: ( 2024-12-17 09:31:18 )

    很好,下载出来的内容没有乱码。

  • 网友 蓬***之: ( 2024-12-21 08:46:05 )

    好棒good


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