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《周易》分为《经》和《传》两个部分，《经》包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六交的交辞，《传》包括《象》上下、《象》上下、《文言》、《序辞》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》十篇，也称《十翼》。

《周易》的作者是谁，至今尚无定论。相传伏羲氏画八卦，周文王发展为六十四卦，并作卦辞和交辞，孔子作《十翼》。据现代学者研究，《易经》乃是一部卜筮之书，大约产生于殷周之际，是殷商时卜辞之官所收藏编辑的古人占卜情况的记录。《易传》的成书则经历了一个漫长的过程，大约产生于春秋战国至秦汉之际，由孔子及其后学所作。

《周易》是一部披着宗教迷信外衣的古代哲学著作，它保存了古人丰富的朴素辩证法的观点。书中的内容从“一阴一阳之谓道”出发，在肯定事物运动变化永无穷尽的基础上，猜测到事物发展到一定程度后，就会变成它的反面。提出了“穷则变、变则通”和“天地革即四时成，汤武革命顺乎天而应乎人”等哲学命题，认为事物的发展实际上是一个由矛盾趋向于调和及不断往复循环的过程。

对《周易》的研究是中国思想史和文化史上最热门的课题，几千年来研究注解《周易》的著作达几千种之多，这些著作大致可分为两派：义理派和象数派。象数派研究《周易》是运用八卦的变化，和其他一些神秘主义方法，来预测未来，参悟宇庙中的奥秘，以期逢凶化吉，避难呈祥，实现人类自身的愿望以理派则将《周易》看作成一部纯粹的哲学著作，运用理性的哲学方法来探讨自然和社会的发展规律。

《周易》作为我国现存最早的哲学著作；对中国传统文化的发展产生了巨大的影响。书中所提出的形而上学宇宙观成为了中华传统思想的思维方式，我国传统文化的各个领域无不是以《周易》的基本理论作为基石，我国古代各个门类的学术几乎都可以从《周易》中找到它们的源头。《周易》在战国时期就被儒家学派看作经典，在之后的两千多年里也一直被奉为群经之首。同时，《周易》也是道家和道家学派所信奉的经典。因此学习和了解《周易》，对于我们更好地认识中国传统哲学思想、理解我国古代文化都具有十分重要的意义，这也是我们注译《周易》的目的和初衷。

自东汉时期著名的经学大师将《经》和《传》合编在一起后，人们一般将《传》中的《彖》、《象》、《文言》附于《经》之下。为了遵循惯例，同时也是为了便于读者参照阅读，本书在注译的过程中，亦将《象》、《象》、《文言》分别附在六十四卦的经文里，至于《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》则一并列于六十四卦之后。

前言

亲士

修身

所染

法仪

七患

辞过

三辩

尚贤（上）

尚贤（中）

尚贤（下）

尚同（中）

兼爱（上）

兼爱（中）

兼爱（下）

非攻（上）

非攻（中）

非攻（下）

节用（上）

节用（中）

非命（上）

非命（中）

节葬（下）

天志（上）

天志（中）

明鬼（下）

非乐（上）

非儒（下）

贵义

公输

无

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书籍介绍

《周易》分为《经》和《传》两个部分，《经》包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六交的交辞，《传》包括《象》上下、《象》上下、《文言》、《序辞》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》十篇，也称《十翼》。

《周易》的作者是谁，至今尚无定论。相传伏羲氏画八卦，周文王发展为六十四卦，并作卦辞和交辞，孔子作《十翼》。据现代学者研究，《易经》乃是一部卜筮之书，大约产生于殷周之际，是殷商时卜辞之官所收藏编辑的古人占卜情况的记录。《易传》的成书则经历了一个漫长的过程，大约产生于春秋战国至秦汉之际，由孔子及其后学所作。

《周易》是一部披着宗教迷信外衣的古代哲学著作，它保存了古人丰富的朴素辩证法的观点。书中的内容从“一阴一阳之谓道”出发，在肯定事物运动变化永无穷尽的基础上，猜测到事物发展到一定程度后，就会变成它的反面。提出了“穷则变、变则通”和“天地革即四时成，汤武革命顺乎天而应乎人”等哲学命题，认为事物的发展实际上是一个由矛盾趋向于调和及不断往复循环的过程。

对《周易》的研究是中国思想史和文化史上最热门的课题，几千年来研究注解《周易》的著作达几千种之多，这些著作大致可分为两派：义理派和象数派。象数派研究《周易》是运用八卦的变化，和其他一些神秘主义方法，来预测未来，参悟宇庙中的奥秘，以期逢凶化吉，避难呈祥，实现人类自身的愿望以理派则将《周易》看作成一部纯粹的哲学著作，运用理性的哲学方法来探讨自然和社会的发展规律。

《周易》作为我国现存最早的哲学著作；对中国传统文化的发展产生了巨大的影响。书中所提出的形而上学宇宙观成为了中华传统思想的思维方式，我国传统文化的各个领域无不是以《周易》的基本理论作为基石，我国古代各个门类的学术几乎都可以从《周易》中找到它们的源头。《周易》在战国时期就被儒家学派看作经典，在之后的两千多年里也一直被奉为群经之首。同时，《周易》也是道家和道家学派所信奉的经典。因此学习和了解《周易》，对于我们更好地认识中国传统哲学思想、理解我国古代文化都具有十分重要的意义，这也是我们注译《周易》的目的和初衷。

自东汉时期著名的经学大师将《经》和《传》合编在一起后，人们一般将《传》中的《彖》、《象》、《文言》附于《经》之下。为了遵循惯例，同时也是为了便于读者参照阅读，本书在注译的过程中，亦将《象》、《象》、《文言》分别附在六十四卦的经文里，至于《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》则一并列于六十四卦之后。

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• 对梵高活泼而忧伤的记录

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  感觉梵高和别人聊着聊着就尬了，话不投机半句多。但或许正因为这种不迎合、不做作，心心念念都是各种美的发现，废寝忘食投入的创作状态，才能成就一个伟大的艺术家吧。

  

  这本图像小说，用梵高和兄弟提奥间的家常书信，展示了梵高贫病交加的落魄生活一角。但是故事太单薄，无法对这位画家了解更多，需要再看看其他书做补充了。

  

• 永远热泪盈眶，永远热血沸腾

  作者：翠迪 发布时间：2022-07-18 21:39:45

  相比于译文纪实，本书确实少了许多社会性，读来没那么沉重，但也没那么多思考，又红又专的主题也没什么发挥空间，难怪能入选教材，成为义务教育阶段的读本。

  但是，我依然读得泪流满面。

  浮躁、内卷、被媒体放大的阴暗面，时刻冲击着我们对这个国家、这个民族、这个社会的信心。当我们用“不忘初心，方得始终”来提醒、鼓励自己的时候，其实这句话也同样适用于赐予我们基因的国家、民族、社会。

  本书通过1990年4月7日长征三号运载火箭送亚星一号入轨的台前幕后故事，再次让我们意识到自己的来处、如何成为今天的样子以及未来的路该如何走下去。

  永远热泪盈眶，永远热血沸腾。