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内容简介:
他被誉为“博学鸿儒”,学富五车、才高八斗,经史子集随手拈来;记忆能力超凡,精通多种语言,文献诗词知晓无数;幽默善辩,舌灿莲花,健谈雄辩大有孟韩遗风。
姓了一辈子钱,对钱从不眷恋;读了一辈子书,对书依然迷恋;做了一辈子人,痴迷做中国人!
《文化昆仑钱钟书》内容真实详尽,通过大量的史料及相关人员提供的资料真实而又准确地再现了钱钟书的人生经历,尤其可贵的是《文化昆仑钱钟书》通过对事件的讲述使人能够切身体会到钱钟书的心路历程。
书籍目录:
第一章 聪慧的少年才子
丰厚文化底蕴的家庭
小说与游戏
从小学到中学
第二章 在清华大学
过人的国学和英语造诣
老师和同学眼中的钱钟书
博览群书写书评
夫妻缘
第三章 到欧洲去留学
出国留学的准备
在牛津大学(上)
在牛津大学(中)
在牛津大学(下)
在巴黎
第四章 抗战岁月中的“围城”
在西南联合大学
在蓝田师范学院
困居上海搞创作
《谈艺录》
《围城》
第五章 英姿勃发正当年
回到清华大学
参加《选集》英译委员会
在文学研究所
《宋诗选注》
在学部
第六章 创作《管锥编》
“牛鬼蛇神”
在河南干校
辗转在北京
“斯是陋室”
《管锥编》
第七章 夕阳无限好
乔迁三里河新居
出国访问
淡泊名利
晚年著作亦颇丰
夕阳情深
结语:人间再无钱钟书
作者介绍:
田禾,喜文字,好旅游,爱拍摄。喜欢一切精彩诡异故事,好读史,对名人典故极感兴趣。携一台单反游走于全国各地,以千行字剖析世间百态,以万卷书品人性哲学,以所见所闻书写乱世浮华,记录世间万物。
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编辑推荐
热爱人生而超然物外,洞达世情而不染一尘。
《文化昆仑钱钟书》是一部介绍民国才子钱钟书的传记。《文化昆仑钱钟书》从多角度地介绍了钱钟书真实而独特的一生,包括其清华才子的才情和狂傲、人生路上的磨难、与杨绛的结合等。此外《文化昆仑钱钟书》还从深层次解读了《围城》以及钱钟书围城内外的心声。
让我们走进已经作古的这位国学大师,探究他富含哲理的人生和不慕名利的高尚情操。
书摘插图
《文化昆仑钱钟书》:
丰厚文化底蕴的家庭
钱钟书是江苏无锡人,故居在无锡的一条非常宁静的小巷子里。巷子原名叫做“七尺场”,现在已经改称为“新街巷”了。走进那条巷子,就会看到标有“30号”门牌的一幢江南常见的具有传统风格的旧式民居,左右墙角还留存着花岗岩界石,上面阴刻着“钱绳武堂”四个红字。钱钟书的祖父钱福炯在1923年修建了这所宅院,因为院子里有一棵盛开的梅花树,所以又称作“梅花书屋”。1910年11月21日(农历十月二十日),国学大师钱钟书就出生在这家书香门第。
值得一提的是,在无锡还有个钱家大院,但这不是钱钟书的祖宅,而是另外一家钱姓宅院。钱钟书祖父也是无锡一带的地方乡绅。这两家钱姓是否有血缘关系?旁人不得而知。不过,从中可以看出钱姓家族在无锡一带非同一般的影响力。
早在五代时期,赫赫有名的吴越王钱镠称雄吴越大地,从此让钱姓家族牢牢地扎根在了长江口区域,并扬名天下。根据记载,在无锡的钱姓家族大多是钱缪的后代。据考证,从八世祖钱迪开始迁居到无锡梅里堠山之后,到钱钟书这一代已是第三十三代了。钱钟书曾祖父叫钱维侦,字榕初,另字寄香,是清廪贡生(以廪膳生员的资格做的贡生),候选训导。钱钟书的祖父钱福炯,是清附贡生(通过纳捐取得的贡生),试用训导,加捐五品衔。廪贡生也好,附贡生也罢,这些虽然不属于功名,但至少可以说明钱钟书祖上属于无锡一带的名门望族。另外,钱家世世代代热心兴办教育,属于颇有名望的乡坤。钱钟书的伯父钱基成,字子兰,后来也考取了清末的秀才。钱钟书的父亲钱基博,字子泉,与叔父钱基厚(字心9即,后改孙卿)是孪生兄弟,都生于1887年(光绪十三年),二人后来在不同的领域都成就辉煌。
钱钟书的祖母娘家姓孙,是无锡石塘湾的大地主,在当地很有势力。伯母娘家是江阴一带做颜料的大商人,家里有七八条运送货物的大船,生意非常红火。从钱家结亲的这些人家可以看出,当时的钱家在无锡属于名门望族之列。不过,按照钱家的传统说法,钱家祖坟上的风水是旺小不旺大,一家的长房有子息的很少,即便是有也不可能有多大出息,人生比较平凡。相对来说,次房有子息的可能性很大,并且都会有辉煌的人生。钱钟书还有一位二伯父,但去世过早。钱钟书的大伯父比钱钟书父亲大十四岁,是家中长子,其妻子娘家尽管有势力,但婆媳之间关系并不融洽,以至于让父子情分也受到了影响。根据杨绛的描述,钱钟书的伯父考中了秀才,本来是一家人高兴的事情,想不到他刚进门反遭到其父亲的一顿打,原因是要“杀杀他的势气”。钱钟书的祖父前边先后有两位兄长考中举人,可他自己一生中考取的功名就是一个秀才。钱基博、钱基厚这对孪生兄弟相貌非常相似,一般人很难分辨。不过,和二人接触之后就会发现,他们二人的性格差异很大。兄长钱基博深沉稳重,不善言谈;弟弟钱基厚头脑灵活,能言善辩且有惊人的记忆力。
钱钟书的伯父一生平平淡淡,可他的两位兄弟即钱钟书的父亲钱基博和叔父钱基厚相对来说人生却比较辉煌,二人在不同的领域内都成就非凡。
钱基博喜欢研究文史,后来走向国学研究的道路,成为我国现代著名的文史学家。1913年,钱基博担任民国无锡县立第一小学文史地教员,1918年担任无锡县图书馆馆长,1920年后任吴江丽则女子中学国文教员、江苏省立第三师范学校(现无锡高等师范学校)国文与经学教员及教务长。1923年后,钱基博凭借博学的文史素养走出了江苏省,先后担任上海圣约翰大学国文教授、北京清华大学国文教授、南京中央大学(1949年改名为南京大学)中国语文学系教授、无锡国学专修学校(现苏州大学)校务主任、光华大学(今华东师范大学)中国文学系主任及文学院院长等职。1937年,中国抗日战争爆发后,钱基博任浙江大学中文系教授、湖南蓝田国立师范学院(现湖南师范大学)国文系主任、南岳抗日干部训练班教员。1944年,日军进犯湖南,著名将领王耀武苦劝钱基博撤离,钱基博不为所动,依然留守师范学院,王耀武不得不强行将钱基博转移,足见钱基博在当时学术界的地位。1946年抗战胜利后,钱基博任武汉华中大学(今华中师范大学)教授。1957年11月30日去世,著有《钱基博国学》一书。
……
精彩短评:
作者:noname 发布时间:2017-10-31 23:08:08
好想看看史努比的豪华狗屋内部
作者:斯诺儿 发布时间:2020-06-07 10:21:36
对孩子来说,陌生人到底是什么人?怎样才能界定这样的安全线很重要,一例例被拐儿童,一个个寻亲的家庭,让人听闻都觉得揪心…而防拐这件事不仅家长要去做,孩子也应该有自己的认知。
作者:隐清 发布时间:2020-07-02 00:39:17
作为余英时之徒,韦伯中文译者的知名学人康乐的这本成书较早的北魏政治史见解之精辟自不待言。
拓跋鲜卑从游牧部落联盟到家产制国家的建立,立国基础由离散部落的"帝室十姓"构成的代人集团结合中原士族和领民酋长;文明太后的俸禄 三长和均田制改革在制度上由“宗主督护”转向国家官僚制;孝文帝废北族传统西郊之祀,到行汉地南郊祭天之仪,仿周礼 倡孝经而禁弃胡风,无一不是向旧勋贵分权而加强中央集权统治的迈进。
然而北魏毕竟是首个征服王朝,是辽金元清的前浪。急突猛进的改革彻底割裂了南迁洛阳的汉化元魏与驻守六镇的胡化边民。首都礼义忠孝之华化离六镇尚武镇民酋帅太远,王朝的崩溃就近在咫尺了。
作者:RosierRosier 发布时间:2014-08-18 21:47:23
這標題也太樸素了。。
作者:鲁有有whisper 发布时间:2008-09-27 22:36:04
词中故事人滋味
作者:丢丢 发布时间:2018-07-26 21:28:59
简直是一千零一夜 一个故事串一个故事串一个故事串一个故事 然后讲了个头掐断 我没忍住喊出声 后来呢!!!
深度书评:
【转】尚杰:消失的永恒与瞬间之力量——读德勒兹的《尼采与哲学》
作者:哲夫成城 发布时间:2022-06-20 09:21:52
一江烟水照晴岚——记那些我爱的江南女子
作者:千合 发布时间:2010-01-18 15:32:14
一江烟水照晴岚——记那些我爱的江南女子
《水仙子咏江南》
一江烟水照晴岚,两岸人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。
看沙鸥舞再三,卷香风十里珠帘。
画船儿天边至,酒旗儿风外飐,爱煞江南。
题记:一直是喜欢江南的,骨子里的情节。一直觉得,江南烟雨里,遇到的人都仿佛从唐宋诗词里走出。陌上杨柳正春色,西湖亭畔遇君子。春雨如旧柳如烟,画船听雨眠。写下金书中的这几个江南女子,也算是了了自己一桩心事罢。
黄蓉『桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉箫』
我是极爱蓉儿的。提到她不自觉地会在脑海里勾勒出她眉目含笑,明眸璀璨的灵动模样。一声娇媚婉转的‘靖哥哥’被我认为是最好的情语。
蓉儿的出场不会令人惊艳,但却足以让人印象深刻。初时的她作小乞丐打扮,头上戴一顶黑黝黝的皮帽,脸上全是黑煤,已瞧不出本来面目,露出一排晶晶发亮的雪白细牙,嘻嘻而笑。初见,她偷拿馒头,巧赚郭靖的豪宴,骑走他的枣红马。那时的蓉儿不禁让我会心一笑,好个精怪顽皮的人儿。
再见却让我至今难忘。纵观金老全书,恐怕再没有一个女子的出场能比蓉儿更为惊艳。白雪,琴声,湖水。花丛,白衣,金带。未见其人,先闻其声。未见容貌,已见风姿。试想,那样的女子该是何等灿然明媚。
桃花岛,神仙居所。也只有这样的地方才能孕育出如此钟灵毓秀的人儿。兰花拂穴手,桃华落英掌,玉箫剑法,闻其名,想其形,自然美妙已极。叫化童子鸡、玉笛谁家听落梅、好逑汤、二十四桥明月夜、鸳鸯五珍脍、鲜菱荷叶羹。蕙质兰心如斯,真真难为她如何想来!娶妻如此,夫复何求?
程英『问花花不语,为谁落?为谁开?』
特别喜欢‘淇奥绿竹’这个名字。那个爱极程英的女子。程英在我心里始终是个清清淡淡的影,像什么东西在心里划过,不至于疼,但总是有痕迹的。若用最凝练的词来形容她,莫过于——和润雅致,情深不殇。
“瞻彼淇奥,绿竹猗猗,有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”那是程英吹奏的曲子。遥想那日月色下,她着面具低低的吹着这首《淇奥》。青色的衫,低而美的箫声伴着月色清辉。多么美的意想。但觉一切全是宁静平和。
书案旁,她一遍一遍地书写‘即见君子,云胡不喜?’。固执却又含蓄,是一个女子看到明亮如玉的月亮时的一声轻叹。
‘这些白云聚了又聚,散了又散,人生离合,亦复如斯。你又何必烦恼?’这些话是对陆无双说的,何尝又不是她的内心独白?叹,叹,叹,一见杨过误终身。算春色三分,半随流水,半入尘埃。
周芷若『流水今日,明月前身』
“蒹葭葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。《蒹葭》,私以为《诗经》里描写女子最美的一首诗。水面苍茫,白露凝重。有一女子涉水而来。这样的女子该是清雅的,兼得清灵之气,带有淡淡水雾之韵。临水照花,可远观却不可亵玩,仿佛遗世而独立。
芷若,芷若汀兰。芷若,是金庸笔下最美丽的名字之一。一种极清香的香草之名。难得的是神韵,那种从骨子中沁出的清丽。有若晓露水仙。占尽粉妆铅华,犹亦不及之。
‘青衣长发,青裙曳地。衣衫飘动,衣袂流动如云。’行动处,‘如风吹柳絮,水送浮萍’。宛若凌波仙子,又似幽兰灵芝。她的美浑然天成,得汉水滋润,更觉风采嫣然,气度清华。也只有她当得上‘秀丽绝俗’四字。
我是不大喜欢张公子的。原以为汉水初遇时那句‘汉水喂饭之德,永不敢忘’已成佳缘。谁料后来的四女同舟,难以选择。以致后来的‘新妇素手裂红裳’,沧海断前盟。只是感慨,等闲变却故人心,却道故人心易变。柔情化作满腔恨,不复旧缘梦已稀。
阿碧『春水碧于天,皓腕凝霜雪』
阿碧,阿碧。融在口中仿佛都浸透着一股子青绿。像一汪碧绿的江南春水。那个唯一令金庸顿笔的女子,那个在我眼中最爱的江南女子。
绿水红菱,桨声欸乃,一个绿衫少女唱曲荡舟而来。歌声娇柔无邪,欢悦动心。满脸的温柔,满身的秀气,配着一口极甜极清的苏白,难怪段公子心道:想不到江南女子,一美至斯。这样的女子怎能不让人觉得她实是天下最温柔可爱的一个少女呢?
泛舟太湖,她所唱的小曲摄人心魂。连算盘软鞭到她手里都能拨弄出丝竹般悦耳的声音。何等的妩媚别致。琴韵小筑,她以亲手所制的四色点心招待——玫瑰松子糖、茯苓软糕、翡翠甜饼和藕粉火腿饺。又做荷叶冬笋汤,翡翠鱼圆,何等的精巧清雅。荷花丛中,许许多多纵横交错、棋盘一般的水道,到了阿碧眼中,便如她手掌中的掌纹一般明白,生而知之,不须辨认。何等的灵慧聪秀。
想起这样一段评论,“阿碧是碧色,自有无限柔情积聚。从小眼中便只有一个慕容公子,到老时眼中也只有一个慕容公子,他好也罢、坏也罢、杀人也罢、当皇帝也罢,她只是自始至终柔情无限。”《天龙》的结尾,慕容复疯了,家臣离开了,理想破灭了,只有阿碧依然温柔的陪伴在左右。叹一句,为谁归去为谁来?主人恩重卷珠帘。
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下载评价
- 网友 堵***洁: ( 2025-01-01 16:55:48 )
好用,支持
- 网友 马***偲: ( 2024-12-13 04:27:39 )
好 很好 非常好 无比的好 史上最好的
- 网友 家***丝: ( 2024-12-10 22:04:36 )
好6666666
- 网友 田***珊: ( 2025-01-09 15:52:34 )
可以就是有些书搜不到
- 网友 方***旋: ( 2025-01-04 04:25:06 )
真的很好,里面很多小说都能搜到,但就是收费的太多了
- 网友 仰***兰: ( 2024-12-20 02:21:53 )
喜欢!很棒!!超级推荐!
- 网友 冉***兮: ( 2025-01-02 16:39:56 )
如果满分一百分,我愿意给你99分,剩下一分怕你骄傲
- 网友 薛***玉: ( 2024-12-20 02:12:47 )
就是我想要的!!!
- 网友 益***琴: ( 2024-12-19 12:04:11 )
好书都要花钱,如果要学习,建议买实体书;如果只是娱乐,看看这个网站,对你来说,是很好的选择。
- 网友 曹***雯: ( 2025-01-03 22:13:44 )
为什么许多书都找不到?
- 网友 蓬***之: ( 2024-12-29 15:39:18 )
好棒good
- 网友 国***舒: ( 2025-01-04 11:36:48 )
中评,付点钱这里能找到就找到了,找不到别的地方也不一定能找到
- 网友 菱***兰: ( 2024-12-12 10:46:09 )
特好。有好多书
- 网友 石***烟: ( 2025-01-03 15:11:47 )
还可以吧,毕竟也是要成本的,付费应该的,更何况下载速度还挺快的
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:4分
主题深度:8分
文字风格:7分
语言运用:5分
文笔流畅:6分
思想传递:4分
知识深度:6分
知识广度:5分
实用性:4分
章节划分:4分
结构布局:9分
新颖与独特:9分
情感共鸣:8分
引人入胜:4分
现实相关:9分
沉浸感:8分
事实准确性:4分
文化贡献:7分