易学图解 邹学熹 四川科技出版社【正版现货】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

丛书资料的来源，大多是邹学熹保存的蔡福裔、伍剑禅等前辈及其家母李俊卿珍藏的资料。编写时，也博采了古今中外易学专家们的论述，以及大家的心得体会，这些内容，将有助于广大易学爱好者、研究者的阅读，使能知微知彰，知柔知刚，懂得如何在处事接物和生产生活过程中，掌握阴阳平衡。把事情办好。

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邹学熹，成都中医获大学教授，曾获全国教育系统功动模范，1991年被列为全国外师瘳德明学医，50年代随蔡福裔学易学，对对易学和中医究。近年来出版了一系列易学和中医学方面的著作，受到了海内处读者的好评。由四川科学技术出出版社的《易学十讲》在台湾以繁体字再版；《

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书籍介绍

丛书资料的来源，大多是邹学熹保存的蔡福裔、伍剑禅等前辈及其家母李俊卿珍藏的资料。编写时，也博采了古今中外易学专家们的论述，以及大家的心得体会，这些内容，将有助于广大易学爱好者、研究者的阅读，使能知微知彰，知柔知刚，懂得如何在处事接物和生产生活过程中，掌握阴阳平衡。把事情办好。

• 作者：突然一朵大荷花 发布时间：2019-06-21 23:18:37

  或应先服用四月份在天桥上演的《小红帽》再来读此书，然而只能再读一遍《两韩统一》。这次突然发现这个剧本其实类似布莱希特《第三帝国的恐惧与灾难》，情节其实是在不同的两个故事中产生的。

• 作者：等 发布时间：2019-03-08 13:08:25

  一篇大论文，讲了很多东西，其实没有什么东西。

• 作者：温然 发布时间：2013-10-15 18:09:04

  可以不起这样的名字么

• 作者：小英子 发布时间：2020-02-10 15:51:51

  老实说出乎我的意料，还是挺有内容的。最喜欢蔬菜瓜果。清朝那种大红大黄的色调真是受不了，暴发户最爱。

• 作者：高司令 发布时间：2018-06-16 22:26:05

  真的很一般啊，无聊矫情的感情戏，又没有过多的惊险，还有很多多余的感慨，真的没啥吸引力

• 作者：斯基基 发布时间：2024-01-06 21:50:52

  书薄内容多！感觉学了冰山一角，但这一角也很全面了。

• 雪域，超凡脱俗的精神天堂

  作者：沧海一粟 发布时间：2014-07-10 22:12:33

  一部让从未涉足雪域的人，产生无限向往的好书！神秘的藏传佛教文化在作者的笔下深入浅出的展现在读者的面前，藏族人的精神与心灵世界就这样给都市中的人们，阐释了“幸福”的真正内涵！也许，太过执着的我们，只是将自己困在了欲望的牢笼，而忽略了生命中正真有价值的东西！

• 上善若水

  作者：蒲 发布时间：2009-06-20 20:05:30

      老子的《道德经》第八章：上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

       说的是，最善的人如水一般。水能够滋润万物却又不与万物相争，而停留在别人都不喜欢的地方（低洼处），所以是最接近“道”的。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱而无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。老子在自然界万物中最为欣赏的应该就是水了，能“圣人”的化身，更是“道”的完美诠释。

        开始想小学的路上游着小蝌蚪的水，老房子门前臭水沟的水，98抗洪电视里惊涛骇浪的水，外婆家把石头“砸”出了小坑的水，早年随妈妈去那漳河风景区让我头晕目眩的水，中考那年湿了我的衣服和课本的水，在阳台上我用来细心浇灌花草的水，我日日饮下的形形色色味道各异的水，乘轮渡过江时汉江归入长江处那“泾渭分明”的水，寝室后的杨柳依依下波光粼粼的水，我时时叨念“静如止水”的水……

       我想，我有必要来重新认识一下这个我的生活中不可或缺的要素了。

       首先，“润物细无声”是我们众所周之的了，不管是植物还是动物，但凡是有生命的物体都是离不开水的。“水乃生命之源”是不争的事实，牵强些说，这应该算是水的一种“博爱”了。不禁有些疑惑，人类的信仰有上帝，有佛祖，有神明，都还是人类自己的形象的变异，潜意识里还是觉得自己是最了不起的。其实，大胆设想一下，我们似乎应该把水的化身作为信仰之源。当然也绝对不是传说中所谓“龙王”、“河神”之类了，只是水本身。

        其次，是“水往低处流”，又是是毋庸置疑的事实了，应该也算是它“不争”的写实。因而才有了“人往高处走”的对比了。水源自高山之巅，能俯瞰世界，却是甘心一路顺流而下，滋润万物已是最伟大的了，却又不与万物相争，甚至是安身于别人都不喜的低洼处。而且水是最善于循环的物体了。只要有一点不平，便会开始流动。循环着，“生命不息，流动不止”永远想着前方行进。难得的是，停下来的时候，表面是最平静的，而在平静之下仍是不断的渗透、循环。这世间，有多少人能放弃自己所在的高出而甘心去卑下的地方呢？有多少人能做到不与为争？又有多少人能永不停留，在不断自我循环的过程中又不断向前呢？

       “以柔克刚”是我极为欣赏的一条处世之道。而水应该是当之无愧“柔”的典范了。之前，我从一本写给女子的励志书上看到“当女人温柔到了极处，就是一种力量”时，还有些不太能理解，如今再看，这“温柔到极处”应该也就是如水了。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不不知，莫能行。”滴水穿石乃是最好的写照，而洪水冲垮堤坝，形如猛兽，造成灾难也让我们对水的力量绝对不敢小觑。柔弱如水，可以不与世为争，慢慢化解刚强的力量。而水的“柔”更是到了一种“无形”的状态，只要有一点点间隙，水就能渗透进去，然后将其占满。当然，我们的至柔绝对不是懦弱，而是一种温柔的坚持。女人既是“水做的”，当是应该好好利用自己身上“柔”的力量。特别是在这个弱者强食的社会，当所有的人都在极力变得更强大而忘了很多生命的本性时，温柔的女人是便是清凉剂、暖手宝，给人舒适之感，让人信任、亲近。

      《庄子•山木》有语：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这里的水，可能是山中的清泉，沾满了大山的灵气；可能是甘甜醇爽的有着井之魂灵的井水；可能是小溪中绵长的涓涓细流……总之，这水，明净、清澈、甘甜、充满灵性，如此便成了对友谊至高的评价。而且水能洗涤污垢，让我们的生活、我们的心保持明净。如此才能干干净净、清清爽爽地立足于这世间。

      “上善若水”，若水乃为上善。“道”是产生万物的总根源，先于具体的事物而存在，是世间万物的基本规律及本源。“道”应该存在于我们每个人的心中，我们需要有明确的认知和理解。而水，便是这世间最接近于道的了，水“无所不利”正如“道”无所不在。水舍高趋下，而不受阻碍；水能流淌于世间各处滋养万物，洗涤无垢；水处于深潭之中，表面清澈平静，实则深不可测；水源源不断地流淌，滋润万物而不求回报。

      若“水”，无疑是至仁，至善，至德，至道……

                                     书于09年4月6日凌晨01：33