2013-风险管理考点讲义及上机题库-最新版-50元超值代金券+在线测试+赠送学习光盘 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：2013-风险管理考点讲义及上机题库-最新版-50元超值代金券+在线测试+赠送学习光盘在线阅读

在线听书地址：2013-风险管理考点讲义及上机题库-最新版-50元超值代金券+在线测试+赠送学习光盘在线收听

在线购买地址：2013-风险管理考点讲义及上机题库-最新版-50元超值代金券+在线测试+赠送学习光盘在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：全都是风 发布时间：2014-01-29 22:12:07

  最奇怪的就是英文版本来是很正常的东非五国，包括了卢旺达和布隆迪；中文版不知道怎么就把东非限于了坦桑尼亚、肯尼亚和乌干达了。我国对东非联合计划有什么意见吗？

• 作者：十一臭屁肉球子 发布时间：2020-10-10 13:41:06

  领导是需要勇气的，领导本身就是一个熔炉，要么得到升华，要么烧成灰烬。唯一的缓冲就是坚持到底直达目标的决心。寻找自己的共鸣

• 作者：吃饭不吃蔡 发布时间：2018-11-18 18:58:34

  有的文字读起来意思不明了。

  感想有两点：其一，小说以伯纳特先生一家为中心，描绘了许多角色，我认为最迷人的角色是德西先生；他的迷人之处在于，我对他的了解主要来源于其他角色对他的描述，而不是来源于柴米油盐的描述中；柴米油盐的描述如女主，虽然性格全面真实，却也免不了拥有一般人的缺点。由此可见，柴米油盐确实折磨人。

  其二，伯纳特先生一家，虽然每个人性格表现不同，但亲情观念都挺淡薄的，更在意自己的名声；这一特征在丽德雅私奔这一故事中体现得尤为明显。

• 作者：josuya 发布时间：2019-05-26 10:30:26

  海豹突击队的确是现代商业组织学习的典范，更是个人极具参考价值的范例。“我们拥抱磨难，笑对痛苦”，“谢谢你让我变得更坚强”。

• 作者：大力婷 发布时间：2015-10-03 20:49:45

  像是作者的工作日记整理而成的，又有点像宝洁文化的宣传手段。

• 作者：설아 发布时间：2019-10-01 10:54:08

  标记一下，可以

• 出版于近60年前但仍具有指导意义的国际关系研究宏篇巨著

  作者：白云千载 发布时间：2021-01-13 23:11:16

  这是我第二次阅读甲骨文丛书中雷蒙阿隆的作品，此前曾读过也属于甲骨文丛书的《雷蒙阿隆回忆录（增订本）》。这两本书的页数非常接近。都是宏篇巨著，《回忆录》是1208页，这本书是1188页，当然，考虑到时间价格因素，这本书定价198元，比多了20页的《回忆录》贵了30元钱。除此之外，雷蒙阿隆引进中国的作品还有 《历史意识的维度》华东师范大学、《介入的旁观者-雷蒙.阿隆访谈录》 吉林出版集团 、《论自由》上海译文、《历史讲演录》上海译文、《社会学主要思潮》上海译文、《阶 级斗争—工业社会新讲》译林出版社、《知识分子的鸦片》译林出版社 等等其他著作。当然，雷蒙阿隆还有很多作品并没有引进，等待后续的出版计划。

  《民族国家间的和平与战争》也有对应的旧版，名为《 和平与战争：国际关系理论 》，是朱孔彦根据美国版翻译的，由中央文献出版社于2013年出版，定价168元。甲骨文的版本得到了雷蒙阿隆先生女儿多米尼克 施纳佩尔的独家授权及法国驻华大使馆的傅雷资助出版计划资助出版，是唯一法语全译本。译者之一王甦也是《雷蒙阿隆回忆录（增订本）》的译者，保留了翻译的一贯性。

  开篇是“国际社会 第八版介绍”，是阿隆去世前的手稿节选，对当时的国际形势进行了介绍。是对本书文稿的批判性介绍，回应了别人对他在国际社会研究中构想出的理论框架所提出的明确异议，也审视了他的主要概念是如何经受住事实检验的。

  本书引言的题目是“理解的概念层次”，它在努力阐明这本书分成理论、社会学、历史和人类行为学四部分的概念化的特征。通过使用概念化的方式，对比了人类活动的另外两个领域——足球运动和以经济。为了清晰说明这些问题而不重复原书的比喻，在此引用几段能够表明主题思想最清楚的段落:见p7、p8

  “”国际关系的中心就是我们称之为国家间的关系的那些关系，也就是使政治单元卷入冲突的那些关系。”

  “国家间关系体现在被我象征性地称为外交家和士兵的这两种人的特殊行为中，也被这些人的特殊行为所体现。这两种人，也唯有这两种人,完全不再是作为某个共同体的成员在行动，而是作为他们所属共同体的代表在行动：大使在履行职责时就是他所代言的那个政治单元；士兵在战场上就是他以它的名义杀戮人类同类的那个政治单元……外交官和士兵活在作为国家间关系且归结为外交和战争的国际关系中，他们象征了国际关系。国家间关系体现出如下特征——正是这个特征让它与其他社会关系区分开来：国家间关系开展于战争的阴影之下，或者以更严格的表述来说，国家之间的关系本质上包含了一种对战争或和平的选择。

  这种观点继承了古典哲学的传统。只要人类没有被一个普世国家或法律支配的统治最终解决，对内政治和对外政治之间就会一直存在根本区别。对内政治试图让合法权威者保有暴力垄断权，对外政治则承认武装力量具有多元中心。凡是涉及集体内部组织的政洽，它的内在目的总是要人服从法律。凡是涉及国与国之间关系的政治，它的理想和目标意味着国家必须在面对其他国家的存在所造成的潜在威胁时生存。

  “国际关系理论的出发点是自主决策中心的多元化，因此就是战争风险的多元化，以及从风险出发推导出的计算手段的必然性。”

  在第一部分“理论 概念和体系”中，阿隆基于克劳塞维茨的理论介绍了国与国之间关系：在和平与战争的交替过程中这些关系的延续性，外交与战略的相辅相成，各国为了达到他们的目的或保护他们的利益而使用的暴力和非暴力手段。随后，阿隆进一步论述了国与国体制的特点，即没有一个控制或管理国与国之间关系的上级机构。且首要的特点是力量的分配：如果几个实力相当的国家相互对立,互相联合或相互反对，体制趋向于欧洲协调。如果，反之，两个国家的实力远远超过其他所有国家，则称之为两极体制。多极体制和两极体制的运转是不一样的。另一个区分体制的特点是在各国建立的政权的相似性或完全相反的敌对性。在多种多样的体制中，每个国家趋向于支持敌对国的造反派和持不同政见者。神圣联盟说明了多极体制，冷战说明了两极体制。

  第二部分是“社会学 决定因素和规律性”。六章可以分为两部分：前三章和后三章。“空间”这一章介绍了对地缘政治的研究，采用了麦金德和德国理论家的观点。“数量” 这一章介绍了数量对于战争胜败的影响以及对和平角逐胜败的影响。在“资源” 这一章，作者论述了各种经济制度与战争之间的关系及其各种相关的理论。在第二部分的三章中，则考察了政治单元外交历史主体的存在方式和行动方式，从而探寻演变规律，发现好战的制度的根源。

  第三部分是“历史 热核时代的全球体系”，在这部分，作者分析了六十年代初国与国之间体制的状况。不可避免的是，对现代形势的许多分析很快就过时，而且，历史针对独一无二的形势，在时间上独一无二，在特点上也是独一无二。按照作者的观点，这部分的研究可以被认为是社会学，而不是历史学。在这里并不追叙一连串的史实，而恰恰相反，只致力于描绘一个时期的主要特点，而这个时期必然要发展变化，变化的快慢不一致，彻底的程度也不会一致。

  在第三部分中阐明了许多因素，这些因素不是一成不变的。占统治地位的两个国家，尽管它们是对立的，但有一个共同利益，那就是不要同归于尽。映照于现实的话，以前是美苏，现在是美中。

  第四部分名为“人类行为学 外交-战略行为的二律背反”，对前三部分进行了总结，并提出要使全球历史比国家历史和帝国历史少些暴力，必须满足三个条件：

  不得使用热核武器（或与此相当的武器），确保资源公平分配，承认和尊重彼此的种族、民族、国家的信仰。这三个条件还无一实现，

  人类唯有在放弃暴力或者放弃希望之日，方能克服行为上的自相矛盾。

  

  书影

  这本书的原版尽管已经出版了近六十年，当时世界和现在远不一样，正值古巴导弹危机、美苏争霸正酣、中美关系还没有正常化、欧盟还没有成立、大多数非洲国家刚刚独立，但是它仍然是国际关系的重要理论指南。 现实仍然与六十年前有相似之处，伊朗核问题、美俄对峙、中美关系、英国脱欧、非洲发展等等，仍有这样那样的问题需要解决和处理。

  可以通过阅读这本书，对当今国际关系有更深入的理解。

  令人遗憾的是书中没有插图，如果附上几张相关的国际关系地图就更好了。

  扩展阅读的话，推荐看看以下几本：

  雷蒙阿隆《雷蒙阿隆回忆录（增订本）》，若干著作见正文。

  克劳塞维茨《战争论》

  世界历史相关书籍

  冷战研究相关书籍

  拿破仑、希特勒相关书籍

• 读《英国工人阶级的形成》随感

  作者：zolatemur 发布时间：2006-12-02 01:09:44

  片断一：有关本书写作手法

  第一部写传统源流，第二部写客观环境和状况，第三部写运动事件，即形成的过程：所谓“making from events”。

  “思想源流-客观环境-形成过程”是历史文化研究的有效写作模式，参见《想象的共同体》。

  片断二：有关历史社会学研究方法

  作者采用历史社会学的手法，能够回到海量的第一手初始资料，从实际在地状况中重新审视和发现出相对更加客观的结论。

  社会学作为非常重要田野调查和实证统计归纳的社会科学，在思考方法上同凭借灵感和“空想”的人文学科差别巨大，这种社会科学的研究方法在历史社会研究中更为有效和真实。然而，历史社会研究中的“真理”往往出于人文学科的“空想”，因此基于海量原初资料的社会学分析在历史研究中显得更加宝贵。

  汤普森本书的发表，驳回了传统马克思主义专注工厂的理论，乐观派作出的工人阶级生活水平提高的结论，证明了费边主义作出的工人阶级悲惨状况的回溯。这种状况让人们深切体会到，人文空想面对实证研究是多么的脆弱。而这种实证研究，又必须是基于海量原初资料的社会学研究，否则如乐观派一般只是得出片面技术统计之后的空想。

  普通实证研究之所以经常因“缺乏人文关怀”被人们批评，常常是由于其“实证”不过是片面的技术统计，而其空想则由于这些确凿的技术统计而让空想者过于自信乃至傲慢。由于人的复杂性，对于人的研究往往出于某些小的误差或某些属性的忽略而使结论如蝴蝶效应般的差异巨大，自然难谈“正确”。这些片面的“实证”导致的“无正确”结论结合傲慢，自然缺乏人文关怀。

  由此我们自己在学习研究文化理论的时候，也应当注意到理论仅仅是理论，可以作为视角，不可代替实证在地研究。做学术时切不可把现象和事实套入理论，就认为是理论“得到证明”大功告成了。文化理论作为一种人文主义的批判理论，更加有注重个体人文修养的哲学性，而不是群体社科研究的科学性。

  片断三：有关决定性

  决定性并不是一个一维线性的流程。而能动性也不仅仅是一个起加速延缓作用的调节器。

  决定性一端的“因”导向的是有限范围却无限可能的“果”，而决定性另一端的“果”也是由有限范围却无限分支的“因”导致的。因此决定过程至少是二维的。而因果两端的那些无限分支的状态，却会被众多难以确定的“能动性”左右。这些不确定的能动性造成了决定过程的第三维。在这三维的决定过程中，我们如何好说一维的那个“主要的”因果关系是“决定性”的呢？

  例如资本主义逻辑的形成，可以演变为英国的工党改良主义，可以演变为俄国的工人革命，可以演变为中国的训政建设。面对如此不同的“果”，汤普森认为，所谓的“决定性”根本不是决定性，至少不配作为决定性。

  在三维的形成过程中，决定性的终点显然不是早就被逻辑推定的客观自然的概念。能动性在此不只是能动而是起到了“共同决定”的作用。

  片断四：有关下层文化

  马克思传统理论认为，经济基础和上层建筑在二元的决定和能动关系中，反映了人类社会的生活形态。汤普森在描述了第三元，文化特别是下层文化的作用。

  后人研究历史时，往往只能在历史书写中读到上层建筑的叙述：政治、军事、“伟大的”艺术、“文明的”生活方式。而实际上，上层建筑能否直接作用到历史书写之外的广大下等贱民，相当值得疑问。在近几十年兴起的历史社会学研究中，我们就能体会到，如不是学者们“刻意挖掘”历史的边角料，我们永远也不会想象得到当时的社会是那样的形态。

  处于“进化的”上层建筑历史书写之外的下层文化，拥有自主的一套文化逻辑和秩序。正如书中提到的，19世纪英国富人区的居民对于隔壁贫民窟居民的了解不会比他们对中国人的了解多。如此自主的下层文化，完全可以不受上层建筑变化的影响，如果不是资本主义现代性这样的前所未有的经济基础异质变化或者大革命这样狂热于改造世界的民粹激进运动。

  而英国工人阶级的形成，更多的是源于其下层文化传统而非产业工人阶级新环境。因此，工人运动的主力往往是手工匠而非产业工人。我们在定义“工人阶级”之时，如果把标准基于“下层”而非生产资料经济所有制，就能够非常合理自然地把英国的工匠、中国的农民纳入“底层阶级”。如果不是如此，工匠就是小资产阶级，农民是“落后于时代”的农民阶级，马克思主义的人文关怀就会大打折扣。

  由此推及当前的左派关注领域。我们可以得出如下推论：由于关注对象是由生产资料经济所有制来区分的，所以左派理论从当初关切底层产业工人的生存权利，变成关切同样“无产”却生活无忧的中产阶级在资本主义环境下的精神桎梏，进而转向对少数派“异端”的权利的关注。如果我们让马克思主义的原点回到对基于文化的下层人民的关切，那么我们现在的关切对象就会是相应的中国的农民、非洲的难民、拉美化国家受到的剥削等等。这样仿佛比关注同性恋、女权、消费社会更加“马克思”。当然，如果我们已然处在中产阶级为主流的社会中，我们是可以把马克思主义理论的主要关注点放在中产阶级受到的文化压迫上。