公益之痒 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《公益之痒:商业社会中如何做公益》内容简介：在经历了或远或近的灾难之后，公益变成了社会之痒。捐款吗？捐物吗？捐给谁？谁能保障它们能提供给最需要的人？提供什么样的帮助才能最有效？对于那些不是由大规模天灾造成的伤害和遗憾，又如何能让人以最合适的方式、最快的速度、最少的中间环节提供帮助？当公司的捐赠本身已经被怀疑为一种老套而不得不为之的慈善秀，有没有更符合公司发展战略的公益方法，让公司的品牌、运营和独特价值观能与之相匹配，获得直接的回报？

过去习惯中的单纯以财物、人力的方式表达善意的方法已经过时，而与生活联系更为紧密、参与广泛、互动性更强的公益理念已经广泛呈现，只不过在今天的主流话语中，我们还很难听到它们所创造的奇迹。《公益之痒：商业社会中如何做公益》所呈现的，就是基于全球范围内调研基础上的商业社会中做公益的新方法、新思维和新模式，种种创新都致力于在善意、目的与能力、资源、投入之间建立良性循环，让公益获得可持续发展的动力。公益与企业战略、品牌形象和日常生活原本就可以深度整合，达到三方面互利共赢的新局面。

现在公益还是一种被人审视的善，而在不久的将来，它将成为社会普遍接受的传达价值的方式，是人人皆可起而行的充满创意的普遍行为，是最为普通的生动而温暖的互助。人人皆可通过自己的创意和才能参与公益，每个公司都能通过基于价值实现和能力、战略的公益行为找到更为深刻的存在价值。

张兵武所著的《公益之痒：商业社会中如何做公益》是一本面对普通大众、经营性公司的公益话题之作，在商业社会中，我们需要刷新对公益的看法，增长善的能量。

欢迎来到充满创意的公益之旅。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：公益之痒在线阅读

在线听书地址：公益之痒在线收听

在线购买地址：公益之痒在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《公益之痒:商业社会中如何做公益》内容简介：在经历了或远或近的灾难之后，公益变成了社会之痒。捐款吗？捐物吗？捐给谁？谁能保障它们能提供给最需要的人？提供什么样的帮助才能最有效？对于那些不是由大规模天灾造成的伤害和遗憾，又如何能让人以最合适的方式、最快的速度、最少的中间环节提供帮助？当公司的捐赠本身已经被怀疑为一种老套而不得不为之的慈善秀，有没有更符合公司发展战略的公益方法，让公司的品牌、运营和独特价值观能与之相匹配，获得直接的回报？

过去习惯中的单纯以财物、人力的方式表达善意的方法已经过时，而与生活联系更为紧密、参与广泛、互动性更强的公益理念已经广泛呈现，只不过在今天的主流话语中，我们还很难听到它们所创造的奇迹。《公益之痒：商业社会中如何做公益》所呈现的，就是基于全球范围内调研基础上的商业社会中做公益的新方法、新思维和新模式，种种创新都致力于在善意、目的与能力、资源、投入之间建立良性循环，让公益获得可持续发展的动力。公益与企业战略、品牌形象和日常生活原本就可以深度整合，达到三方面互利共赢的新局面。

现在公益还是一种被人审视的善，而在不久的将来，它将成为社会普遍接受的传达价值的方式，是人人皆可起而行的充满创意的普遍行为，是最为普通的生动而温暖的互助。人人皆可通过自己的创意和才能参与公益，每个公司都能通过基于价值实现和能力、战略的公益行为找到更为深刻的存在价值。

张兵武所著的《公益之痒：商业社会中如何做公益》是一本面对普通大众、经营性公司的公益话题之作，在商业社会中，我们需要刷新对公益的看法，增长善的能量。

欢迎来到充满创意的公益之旅。

• 作者：西祖读书 发布时间：2022-11-17 20:09:25

  想做小红书运营，这一本千万别错过~

• 作者：孙大伟 发布时间：2023-03-22 10:06:18

  国图略读；看书名以为是自己的菜，打开书发现原来自己是菜。坚持一下或许也能读完，但不想自虐了。复杂性理论是一朵圣洁的莲花，可远观不可亵玩焉

• 作者：尽己 发布时间：2021-10-28 09:51:58

  康熙说：出门在外要洗澡

• 作者：boks 发布时间：2009-07-21 09:20:46

  二枢纽厕间。末了来个加速膨胀的悬念，世道真是莫测啊

• 作者：LQ7 发布时间：2024-01-24 23:18:30

  林教授辛苦，整理了国际一流戏剧学院实用表演训练方法。

  斯坦尼的那一套服务形象。还是行动、感知、想象力、交流与适应、情感、性格化。

  再加上西方的身体性表演练习，服务演员自身（这部分还是各找各妈吧）。

• 作者：隐形的鸡翅膀 发布时间：2019-02-18 01:09:35

  LG公司推荐的培训材料，但是听力很不方便不能下载，只能在光盘上听

• 读迪伦马特《老妇还乡》

  作者：早茶 发布时间：2010-08-02 18:08:41

  这是一部剧作，故事十分吸引我。讲的是老妇克莱尔年少时期，曾与城内口碑甚好的伊尔恋爱，不臆伊尔在克莱尔怀孕之后，因贪图钱财而娶了小有资产的马蒂尔德。并制造伪证，诬蔑克莱尔并非因为自己的缘故而怀孕。于是这桩葫芦案就以克莱尔蒙受不白之冤，以致最后沦落风尘告终。而几十年后，克莱尔因嫁作商人妇，成为了世上最有钱的女人，她再次光临居伦小城。此时的居伦小城已经萧条一片，得知老妇还乡，大家准备了无数欢迎仪式、无数恭维的话语来企图讨得克莱尔的投资。伊尔因着与克莱尔的交情，被首选为劝诱人选。克莱尔完全没有为难的愿意投资十亿给居伦小城，唯独一个要求，她称之为“公道”，即是重新受理多年以前的冤案，以达到给伊尔判死刑的目的。

  从头至尾，克莱尔都表现得十分从容，即便是她的要求一度受到所有居民的反驳，她也丝毫不担心。她失掉了少女之恋也同时失掉对世道人心的信心。她控诉这个世界，说：“这个世界曾经把我变成一个娼妓，现在我要把整个世界变成一个妓院。”她要用她的金钱势力“安排这个世界的秩序”。她轮换丈夫，甚至结婚仪式结束不多久就提出离婚。居伦城有人直指她是复仇女神。她的感情都定格在与伊尔的美好记忆，他们的幽会、刻有他们名字的大树……她与伊尔的对话与她对伊尔的冷酷举动全然相反。她爱他，却要他负罪。

  伊尔起先阿谀奉承，而知道克莱尔还乡的目的后，整日杯弓蛇影如惊弓之鸟，大家的一举一动在他看来都在慢慢屈服于克莱尔，正在渐渐走上处死他的方向。伊尔闭门不出，整日与恐惧搏斗，也许也与良知搏斗。直到有一天市长来告诉他大家的决定，伊尔镇定的面对，并拒绝市长让其隐罪的好意，称自己愿意坦然面对宣判，无论自己是不是会被处死，都希望不要省掉这一次宣判。正如作者对他的评价：“这是一个不会思考的人，头脑简单的人，必须经过恐惧，经过惊骇的震动，头脑才会渐渐开窍，他经历的公道就在他身上。”

  迪伦马特的初版后记还说，“克莱尔一开始便是女主角，性格始终一成不变，那么她的旧情人则是一步步变为男主角的。”的确，读到最后，伊尔变得不那么可恶与懦弱，相反令人有了一丝怜悯。有一度我还觉得最后克莱尔会放弃这次复仇，因为伊尔的诚恳认罪而动恻隐之心。但这样就把剧情弄狗血了。更不符合作者希望“他通过他的死变得高大起来。”

  克莱尔承认过去的一切她都无法忘怀，而伊尔却是必死无疑的。她为他准备了最精致的棺材，并葬在面向地中海优美风景的墓地。心如枯槁给了克莱尔惊人的理性，她似乎把背叛与爱一分为二，各个处置。因为背叛，她要处死他。因为爱，她要给他最理想的坟茔。

  我读完的刹那到此刻之前都没有犹豫这是一出悲剧。而到此刻才恍然大悟自己这样的第一感觉完全经不起推敲。也许正是伊尔最后给我的印象太好，让我产生错觉，以为死了个是好人的主角。但整个回顾起来，在某种意义上，所有的人又有点各得其所。居伦城，它因此而再度繁荣起来。里面的居民也只是一群听风便雨的普罗大众，有了好车、有了好衣，即便是伊尔的妻小也似乎忘了这一切的代价，甚至唱起了给克莱尔的颂歌，宗教狂热似地赞美崭新的富足的生活与“恩人”克莱尔。

  其实，真的爱伊尔的只是克莱尔而已吧。与其说，几十年后仍然念念不忘的是复仇与屈辱，不如说仅仅是那个人。那个曾有着全世界最大力量伤害自己的人——自己最在乎的人。

• 审判上帝：你为什么让我这么穷？（多图）

  作者：oscar 发布时间：2018-12-29 10:54:27

  在现代社会中，尤其是无神论的中国社会，一个人穷往往被认为是个人的努力不够。当事人偶尔会叹口气觉得自己命不好，但他也知道这个理由站不住脚。在没有神的时代，人要为自己的现状负责。

  如果这时候在人群中真的出现了一个全知全能的上帝，是他创造了整个世界，你是否会把自己的贫穷落魄，以及众多缺点怪罪在他身上？

  

  上帝出现引发骚乱

  漫画《全民审判》讲述的就是这个故事：如果世上真的出现了上帝，人们会怎么对待他？

  书的核心内容是人类在确定一个凭空出现的人真的是上帝后，对他发起了一场终极审判，控诉这位全知全能的上帝将这个世界和人们的命运设计的如此不公和坎坷。

  在这场审判持续的整个过程中，人类用司法、金融、传媒、娱乐、文艺等行业的特点来包装或消费上帝，要求上帝完全按照我们的规则来讲话做事。甚至因为担心上帝的言论不正确，影响陪审团的判决结果，而给上帝带上了耳机，要求他按照指示行事。

  

  给上帝带耳机，不准随便说话

  一方是永恒存且至高无上的上帝，一方是文明只有几千年，且在不断探索的人类，前者却要老老实实的听后者的安排。这种强烈的反差贯穿了整本书，也籍由这种反差，将人类社会种种制度的荒谬展现的淋漓尽致。

  

  给上帝设计logo，还玩了一个logos的梗

  书中最精彩的部分就是审判的过程。控方认为上帝是全知全能的，必需要为人类所有的不公与苦难负责，而辩方则努力为上帝洗清罪责。

  双方不断的争论什么才是上帝；他是否是全能的；即使是全能的，又是否该对人类负责到底；因果律到底是否存在，上帝是不是因果的第一推动力？

  而在人们吵得面红耳赤并纷纷请出证人的过程中，上帝这个话题本身却并未发言，默默的看着人类给自己下定义。

  

  在宏大的法院发起终极审判

  这些本是古希腊和中世纪哲学的内容，着墨不多却被演绎的非常有趣。其中涉及的主要是本体论，因果论，以及“上帝能不能造出自己搬不起的石头”等传统悖论。

  故事的最终结果也非常出人意料，非常推荐大家看一看。

  整本书中可以看到，人类即使面对造物主，也展现出了一种令人作呕的自信和控制力，以及消费社会为了金钱可以突破一切信仰的束缚，即使是上帝，也要拿来炒作一番。

  

  上帝游乐园，玩一圈洗涤罪孽，和中世纪教会所说的“金币叮当响，灵魂上天堂”颇有几分神似

  一千年前在欧洲大陆振聋发聩的教堂钟声已经被如今金钱撞击的叮当声彻底取代，人类的自信也随着科技与制度的发展而空前膨胀。即使上帝真的出现在我们面前，我们或许已经不会虔诚的跪在他的脚下，而是面对面打量这个其貌不扬的老头到底能有什么能耐。

  你怀疑人们不会这么做？我们已经自以为可以掌控自然，掌控地球了，离比肩上帝，还会远吗？

  本文转自个人公众号“照此说来”，欢迎交流你所感知的这个世界~