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赵匡胤作为后周禁军的 统帅，凭借“陈桥兵变”而“黄袍加身”，开创了宋王朝三百余年的基业。他在位17年，对后世产生了深远的影响，也留下了宝贵财富，是中国历 有作为的皇帝之一，是推动历史发展的杰出人物。他兵不血刃、市不易肆地悄然开国，开国后优待前朝君臣，以“杯酒论心”，使“大将解印”，极大程度保证了社会的稳定，奠定了长治久安的基础。他以“士”的情怀尊儒崇文，重视教育，改革科举，行文官政治，令武人读书，完善法制，开辟了有宋一代的文治社会。他改革经济和社会结构、关注民生，使宋朝的工商业、手工业（包括军工）、农业、史学、文学、医学、艺术、科技、宗教等方面高度发展，为后世留下了宝贵的财富。本书为其传记，是“中国历代帝王传记”之一种，围绕着“宋太祖及其时代”这一基本思路，对宋太祖的生平、事迹及其历史贡献进行综合研究。

略

王育济，山东大学历史系教授、博士生导师， 教学名师。治学领域为：宋代政治史、宋元明清思想文化史、历史文献的整理、中国历史文化资源与文化产业、公共历史教育研究等。主要学术代表作为《金匮之盟真伪考》《关于诸本互异的若干问题》《走出中世纪：理学、实学、朴学的嬗演及其启蒙意义》《“官家”与宋代皇权的理性定位》《文化产业：学术阐释的原则与目的》等。主持出版《中国野史.一千种历代野史笔记的标点整理》。主编 部颁教材《中国古代史》《中国历史文选》；主持 精品课程《中华民族精神概论》（又名《中华名族的历史与精神》）；主持 社科基金重大招标课题《 化背景下中华民族精神的认知与教育对策究研：以史学分析和公共历史教育为主》。

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书籍介绍

后周禁军统帅赵匡胤发起了一次成功的政变，并且凭“陈桥兵变，黄袍加身”开创了大宋基业。赵匡胤兵不血刃登上帝位，不仅统一了大半个中国，而且治国有方。历史证明，赵匡胤是一位推动历史发展的杰出人物。他对待权臣刚柔并济，怀柔安抚，很好的解决了天下统一后的军权问题。宋朝的经济和文化之所以能够达到我国历史上的又一个高峰，与宋太祖赵匡胤的治国之道有密切的关系。本书围绕着“宋太祖及其时代”这一基本思路，对宋太祖的生平、事迹及其历史贡献进行综合研究。

• 作者：e38383838 发布时间：2021-08-24 00:03:55

  原本以为《万历传》和《崇祯传》已经够好看了、没想到新出的这本才是巅峰之作。如何评价一本书好与不好，我本人有两个标准：一个是多年之后仍能记得大部分情节，一个是愿意反复读而不厌其烦，如同《西游记》之于电视剧一般，此书两者皆可达标。受益匪浅，很是佩服作者，强烈推荐阅读！

• 作者：三清喵 发布时间：2021-06-04 16:34:27

  目前赵大传记，首推顾、王二家。其对赵匡胤籍贯问题、早年游历问题、宋初疑案问题等，多有发前人未发之处。当然，金无足赤：46页称多位僧人资助赵大，疑是同一故事的衍生；233页称郭无为与赵大相交，其实李心传已有驳斥；254页关于杨业之死的综述，遗漏李裕民、任崇岳、张其凡、顾全芳等人；291页称陈抟对周敦颐有直接而重要影响，忽略钱穆有力的质疑；532页称宋朝开国即崇儒，恰与391页引文赵大“以神武定天下，儒学之士，初未甚进用”矛盾；711页关于赵大玉斧的考证，忽略王瑞来专文。宗教一节，讹误尤多。644页谓唐宋只有武后与赵大二帝有“定光佛”号，其实宋高宗亦有；651页谓苗训是道徒，栗艳有专文辨伪；654页偏信宋人污蔑“寄褐”之词，那么陈抟为之奈何？704页谓顾宏义首用《翊圣传》，其实是孙克宽。

• 作者：Keith 发布时间：2021-07-09 16:18:19

  本系列在近几年所出的一本高质量帝王传记

• 作者：我本红尘客 发布时间：2024-03-07 19:35:15

  一本好读的传记。一是好容易读，作者言语流畅，详略得当，以首二章叙述赵匡胤发迹为例，作者紧紧围绕宋太祖漫游与征战，散而不乱，没有落入铺陈资料的窠臼。二是读起来好，虽有些地方不乏作者专美传主的嫌疑，但作者不论褒贬多从具体材料出发，评价客观，而且视野开阔。总的来说，一本通俗与学术平衡的好书。

• 作者：低等游民 发布时间：2022-02-13 14:44:10

  非常好看，在趣味性和学术性上做到了很好的平衡，早年的游历和黄袍加身前的叙述颇有演义的味道。能文能武的赵匡胤通过“杯酒释兵权”虽避免了五代频繁兴替的乱局，但也为偃武兴文的弱宋定下了基调，“事为之防，曲为之制”的祖宗家法也在一定程度上削弱了军队的战斗力。对“先南后北”的统一策略制定和执行中出现的问题、根除藩镇的“三大纲领”实施的细节、文臣武将的权力制衡、“不抑兼并”的土地政策与两税法的实施、“募兵制"的利与弊、手工业农业及商业的发展、科举法制及文化艺术宗教变革等方面，作者的评述及分析都较为细致客观。至于太祖碑誓、金匮之盟、烛影斧声等长期存疑的问题，也罗列了多方的史料并尽力给出自己的见解。

• 作者：夏瑜 发布时间：2017-12-10 19:19:29

  典雅的装帧，权威的译本，悲剧戏剧全集，还有什么更好的吗？这应该就是最好的了

• 读完了。

  作者：秀 发布时间：2021-12-10 11:00:49

  从三百多页以后，就是比较专业枯燥的一些制度啥的东西，夹杂一点点赵匡胤的事迹。实际这本书四百页就能说完。

  如果这本书能把其他几个国家的事情描写一下更好，辽，南唐这些，但视角一直在赵匡胤这里。其他的着墨太少。只能去看旧五代史。

  书中的东西，大部分王立群都讲过，但可能他面向大众，一些东西讲的没有这本书深一点。所以想省钱的可以看看王立群那纪录片。

• 二十五年磨一“传”，史海问道思君狂——阅读《宋太祖传》

  作者：西乔 发布时间：2021-08-06 11:14:28

  从“后记”开始，能把人读感动了的，《宋太祖传》算是近年来读过的很有代表性的一本。这是一本从邀稿到交稿，历时25年的书，这是一本在人民出版社原副总编辑、“中国历代帝王传记”丛书主持者乔还田先生看来，“可以传给子孙读的”书，这是一本由山东大学宋史研究专家王育济先生和范学辉先生合作完成的书，这是一本本书主要作者之一范学辉先生以虚岁50的年纪因病英年早逝，而未能看到本书面世的书，事实上，这本书的作者除了王、范两位学者外，还有葛焕礼、杨加深、张荣波、何昭旭、宋世桢、陈晓莹等学者，全书最后由王先生“通改和定稿”，而范学辉先生“负责对全书史料进行了通检与核实”。某种程度上，可以代表山东大学近年来宋史研究的成果集锦。

  历代帝王传记，是传记，第一性当然是史学的，但也不排除文学。比如本书中就宋太祖评论李煜“若以作诗（词）工夫治国事，岂为吾虏也”的评论，分析指出，这既是一流政治家对一流词家的认同与赞许，似乎也是对“曲子词”的一种极其朦胧的期待：“词”是否可以有更宏大的主题？“词”作为儒家“斯文”不灭的载体，应当有助于“文治”的政治理想。正是这种伴随着批评和期许的理性包容，为宋词发展提供了一个隐约的方向。北宋中期的“豪放派”词风，正是沿着这个方向发展形成的一个文化高峰。本书在这里还引用了王小舒先生（2003年）关于宋初的诗词“比五代要来得收敛、‘干净’……与晚唐五代香奁体、宫词的盛行形成了鲜明对照”的观点，和徐安琪先生（2007年）的观点，来帮助读者理解宋太祖与宋词的发展。

  由此，可能也就凸显了本书作为人物传记的一个极大的特点和优势，那就是资料权威、考证详尽、注释精准。听起来好像是人尽皆知的大路话，到要真做到这一点，其实不容易。有些知名作家把网络上抄来抄去的话放到关于苏东坡的传记里，这都并不是新鲜事。而且作为一本传记问题，似乎可以有些合理想象、有意抒情、细节描写什么的，可在严谨的历史学者眼里，历史岂能游戏呢？所以，这本《宋太祖传》完全可以整理出一本权威详尽的宋史研究入门资料清单来，不管是《资治通鉴》《续资治通鉴长编》《涑水记闻》《邵氏闻见录》《苏魏公文集》《国史旧闻》《鹤林玉露》，还是邓广铭、陈寅恪、蒙文通、漆侠、张家驹等前辈学者的研究成果，亦或是近年来青年才俊的硕博论文，凡有参考启发借鉴价值的，一一收录其观点之精华，可谓古今华章、尽收眼底。

  举个例子吧，本书的前两章曾经在2010年6月开始，在中华书局的《文史知识》杂志连载六期。其中第一篇是“祖籍变迁与赵氏家族的发展”，到了《宋太祖传》这本书的第一章《家世、时代与成长》，第一节《涿州与保州：赵匡胤的祖籍》，内容显然有更新的变化，细节之一是在注解中，本书关于宋朝被称为“天水朝”最早见载于明朝，清朝和民国时期学人喜用这一称谓，引用了2016年第1期《天水师范学院学报》的一篇文章。可见，这显然不是简单地把10多年前原来连载的文章，原封不动地“结集出版”。这些新鲜材料和学术成果的补齐和征引工作，应该离不开生前担任《文史哲》编辑的范学辉先生的一番辛劳。

  范学辉是王育济先生最早的博士研究生。这本书的厚重与苍凉，怎么估计都不为过，有些话说出来，不如不说。范老师病中曾玩笑说：“宋太祖也不过活了50岁”。没想到一语成谶。王老师在“后记”中用几句话，为本书，想来也是给范学辉先生，给出了另一种“结语”。不能不读、不忍细读。

  其实，乔先生2015年以退休返聘身份重回“编辑”岗位时，在专门打给王先生的电话里，还有一句更狠的话“在你的学术论著中，你的家人、子女感兴趣的可能只有这本《宋太祖传》”，后面才是本文开头引用的那句，“这是可以传给子孙读的”。

  （《宋太祖传》，王育济、范学辉，人民出版社，2021年3月第1版）