广东剪纸 刀纸春秋 南方日报出版社 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

佛山剪纸在宋代已广为流传，明、清时期达到鼎盛，距今已有一千多年历史。佛山剪纸以丰富独特的题材，无与伦比的用材，超凡卓绝的技艺，富丽堂皇的色彩，多姿多彩的品类，极具出色的表现力在全国剪纸中独树一帜，成为我国民间剪纸的佼佼者。本书介绍了佛山剪纸的历史起源、制作工艺和流程，剪纸传承人的故事等。

引言

第一章 纸艺春秋——广东剪纸的前史后传

佛山剪纸：世俗商品的兴盛

潮汕剪纸：民间习俗的反映

第二章 精刻细凿——广东剪纸的工艺制作

工具：刀光剪影

制艺：精刻细凿

第三章 传承扶掖——广东剪纸的创新求变

传承：非遗保育

创新：融合建筑

突围：飞扬丝路

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书籍介绍

中国造纸术历史悠久，纸对中国人而言，不仅是书写的载体，也是艺术创作的灵感来源，民间艺术剪纸正是肇始于此。剪纸在我国源远流长，流派众多，风格各异。其中，根植于岭南风土之中的广东剪纸自成一格，以独特的南国韵味和艺术特色享誉海内外。广东剪纸以佛山剪纸和潮汕剪纸最负盛名，两者如花开两枝，各有风貌。

作为彰显非遗文化、呼吁非遗传承的“粤雅小丛书”之一，本书围绕广东剪纸的发展历史、工艺制作、传承创新三大板块展开叙述，图文并茂，中英文对照，言简意赅地呈现广东剪纸艺术的人文价值，体现了岭南人美好的生活愿景和审美情趣。

• 作者：咸刘 发布时间：2023-02-26 18:22:10

  二十年前一个陕西的同学推荐了这本书，还记得初读时，书中邪异魔幻的故事和文风带来的触动。重读总是有回味也有新感受。

• 作者：敢笑黄巢不丈夫 发布时间：2023-10-16 02:21:39

  很好很好，可惜德雷克时代的资料太少了。➕1星鼓励认真的出版社。补充:2023年最佳历史通俗读物，老少皆宜。

• 作者：张兮兮 发布时间：2021-03-21 11:26:11

  外甥的课本

• 作者：傲霜枝袅团珠蕾 发布时间：2024-03-12 21:34:31

  崽子倒是很喜欢，一遍一遍的拿来让给读，就是不知道她看懂没

• 作者：菩提儿 发布时间：2011-01-10 11:09:58

  翻译太烂。净在不知所谓的地方加个“译者注”，其实都是别人知道的东西注个毛啊。

• 作者：拟人 发布时间：2023-01-13 19:49:32

  这事情就离谱，生计所迫不得不用周末开始啃工具书- - ，周教授开篇就是为了响应“未富先老，极速老龄化的社会现实” ，可以说非常实在了。2016年写的东西，现在已经不太能用了。

• 世间所有美满的婚姻，都离不开这3点

  作者：时间城小饼友 发布时间：2019-08-31 14:03:56

  你心目中最美满的婚姻，是什么样子的呢？

  对我来说，是钱钟书与杨绛那样的“琴瑟和鸣”。

  

  从初见时的一见钟情到携手几十年依然觉得对方有趣，直到生死将他们分开。

  看他们故事时，印象最深刻的一段发生在五七干校受教育时期。

  有一次因为什么事情跟人起了冲突，两个文化人居然合力干过揪人头发、扇人耳光之事。

  这个细节之所以记忆至今，正是因为看到了他们爱情的纯粹。比起身外之物的地位和面子，爱人才是自己需要拼命维护的唯一对象。

  托尔斯泰曾说：

  “只有爱情才能使婚姻神圣，只有使爱情神圣的婚姻才是真正的婚姻。”

  也许对于普通人来说，我们钱钟书和杨绛那样的才华和大智慧，但维系婚姻的本质却是想通的。

  《劝退师》这本书里，记录的就是普通人的婚姻故事，作者夜先生用5个家庭的婚姻故事，透析了当下家庭中，柴米油盐的琐碎如何一点一滴击碎恩爱家庭；揭露了恐婚、中年危机、孩子、移情别恋等当下造成婚姻危机的现实问题；深入探讨了婚姻危机可能的解决方案。

  在这本书里，夜先生以悬疑的写作手法，将赤裸裸的现实问题用故事的形式揭露出来。没有道德的批判，没有男女方的站队，他客观、冷静地就当下大多数婚姻都会出现的问题，进行剖析，希望读者们能从绝望的生活中找到希望，让生活继续过下去。

  01.好的婚姻，一定要好好说话

  什么婚姻会处在水深火热之中？

  那就是不能好好说话的夫妻。

  一句话能够暖人心，也能让人如同瞬间跌入谷底，对这个家无可留恋。长此以往，只会把对方推给别人。

  

  情感专家杨墨也差点因此和妻子黄静莉散伙。

  在书中，杨墨和苏梓是绝对的主角，他们一个是前报社情感专刊副主编，一个是前离婚律师，在利益的驱动下，纷纷成了“婚姻治愈师”。

  所谓“医不自治”，白天还在劝闹离婚的夫妻好好沟通，晚上一回到家，杨墨却不知道如何和妻子沟通。

  ·口袋里莫名多出来的购物小票，谎称是跟哥们一起喝了可乐

  ·身上被苏梓挠出的血痕，却说是流浪小猫抓的

  ·明明看她在给人发微信，一眨眼却什么痕迹都没有

  ……

  原本两个无话不谈的人，待在同一屋檐下都成了煎熬。

  过去的黄静莉会因为工作不顺心找杨墨倾诉，请教解决方法。如今却只能自己应对。那个微

  信里的人，能给她杨墨给不了的温暖，也是她想方设法用尽全力要推开的人。

  而杨墨，几乎24小时都扑在工作上。外界的诱惑，哥们儿苏梓的知心，此时此刻都比跟妻子待着舒心。这让他一直纠结着：他和黄静莉还有爱吗？

  看到这里，也许有人就问了：

  为什么不坐下来好好沟通呢？

  答案就是：

  省心。

  

  因为自负自己能解决好一切，认为那些说出来怕对方误会的事情，还是用简单的理由搪塞过去比较好。却不知，一个谎言，总需要很多个谎言去弥补；而且，一旦开头，今后就会不自觉撒谎。

  这样互相隐瞒的两人，都心知肚明对方有事情瞒着自己，却不知自身的问题，如何还能好好沟通呢？

  意识到这个问题的杨墨和黄静莉，最终终于开诚布公，将这段时间心里的疙瘩打开，并终于找回了最初恋爱时的感觉。

  02.给男人空间，给女人安全感

  有人认为：

  ·管住男人的心就要先管住他的钱。

  ·管住男人的心就要管住他的一切行踪。

  其实，爱情好比一把流砂，抓得越紧流失越快。要松弛有度才能如实拥有。

  婚姻里，男人要的是空间，女人要的是安全感。把握不好这个度，婚姻就会出问题。

  《劝退师》里有段婚姻，是讲一个当红男明星安东，因为和18线小明星关系暧昧，为避免给自己造成进一步的损失，急忙找苏梓帮忙解决。

  说来也好笑，“家丑不可外扬”，更何况坐拥经纪人、私人律师的明星们呢？

  问题就出在这里。原来他和妻子共用一位经纪人，此刻，经纪人坚定地站在了妻子那一边。

  安东的妻子，年轻时候也是位美貌与咖位齐飞的巨星，只是女星花期短，她选择了急流勇退，甘居幕后，为丈夫做事业规划。

  也就是说，多年来，丈夫一直在她的管控下生活，没有一点私人空间。

  这样的婚姻自然是会出现问题的。也许18线小明星看起来年轻美貌，充满吸引力，却不知，将丈夫推给别人，妻子也有份。

  妻子的管控，从某种程度来说，其实是没有安全感的表现。

  

  另一个故事，最能说明这个问题。

  故事的主角是杨墨中学时期的初恋吴佳慧。此时的初恋早已嫁作他人妇，且育有一女。丈夫正是他们共同的中学同学。

  不幸的是，这个同学人到中年，也做出了出轨的错事。妻子据不原谅。

  生活再苦，再累，她也宁愿孩子跟自己受着，而不接受前夫的帮忙。

  可以说她是一个对婚姻有着高度洁癖的人。杨墨心里清楚，这和她的成长环境有关。

  贫困的家庭里，酗酒后就会对母亲施暴的父亲，让小小年纪的吴佳慧对爱变得渴求。不论是对杨墨，还是丈夫，她都希望对方能给足自己安全感。为了这份安全感，她变得卑微，可越是卑微，越是被对方嫌恶。

  后来，父亲含冤入狱更是加剧了她对安全感的病态所求。

  即使爱她，丈夫也没法继续忍受这种索求。

  男人往往不懂，安全感到底是什么东西。是每月工资都上缴，按时回家，还是一次次承诺爱她吗？

  身为情感专家的杨墨也迷茫了，苏梓回答说，安全感并不是这些，有时，即使俩人很久不见面，但给足女人

  安全感

  ，这段婚姻就不会散。

  那是一种绝对的信任感：信任对方任何时候都不会丢下自己。

  

  03.与其他异性保持分寸感

  前段时间有个火爆朋友圈的例子，是说一个下雨天，男人和女同事共用一把伞。

  很多网友看了之后，纷纷表示，这也太没有分寸感了。

  这个错误，杨墨也犯过。

  当年杨墨放弃报社副主编的金饭碗，毅然选择做婚姻治愈师时，妻子原本是不同意的。可当她看到苏梓——一个从前的离婚律师，也加入时，她动摇了。

  此后，苏梓好像一个挡箭牌，遇到黄静莉不理解的事情，杨墨会说“苏梓也知道”“苏梓也参与了”，黄静莉便放下心来。

  可日子久了，杨墨花在“哥们儿”苏梓身上的时间比自己还长。尤其，她曾在丈夫身上闻到过苏梓用的香水味。

  男女之间有纯洁的友谊吗？

  也许真的没有

  ，杨墨与苏梓之间的关系在俩人都不曾注意时发生了微妙的变化。

  这一点，局外人黄静莉看得清楚。

  不懂与丈夫/妻子之外的人保持分寸感，这段婚姻迟早也会出现裂痕。

  黄静莉曾试图以“以其人之道，还治其人之身”的错误方式，对抗丈夫的“不忠”。

  在男上司一次次的示好下，黄静莉渐渐妥协：不拒绝与他单独出差，或接受对方御寒的大衣，出席私人宴会，俩人也会成双进出。

  

  看一个人还爱不爱自己，就看他能不能在关键时刻守住自己的心。

  作者塑造的人物都足够理性和聪明，他们在外界的诱惑下，分清了“爱情”和“逃避”的本质区别，最终回归家庭。

  现实生活中，这样的例子比比皆是，但能处理好的，却很少。大多数人都过着得过且过，不能过拉倒的日子。

  很多人把婚姻的破裂，一股脑归咎到“小三”们的身上。近几年来，每年都有不少社会新闻爆出“打小三”的事件，看的人纷纷拍手叫好。

  因此，也出现了以“劝退小三”为主业的职业——劝退师。

  可是扪心自问一下，婚姻是两个人的事情，能够出现问题，仅仅是因为外力的原因吗？

  其实不是的，“失望”才是问题的根源，失望于人到中年生活平淡，对方也没那么好看了，失望于对方不理解自己等等。恰好对方也这么认为。

  

  没有永不生病的婚姻，没有包治百病的医术，放弃，最容易，也最没有希望。

  不论已婚或者未婚，如果你也想尽早知道应对婚姻中可能出现问题的方法，读一读这本书吧。不贩卖精神焦虑，不夸大婚姻中的危机，不当老好人、圣母，不站在道德制高点煽动舆论。

• 学不到的好处

  作者：林下之风 发布时间：2018-04-09 17:29:06

  好多年以前，在一堂美术课上，老师提了一个问题：

  “同学们，你们有谁知道‘深山藏古寺’这诗该怎么画？”

  课堂气氛很热烈，学生们踊跃举手，其中一位态度最积极，于是争取到了第一个回答：

  “我说我说，要画一个老和尚在挑水！”

  话音未落，周围一片嘲弄声，仿佛这是最好笑的事。所以，第一个发言的孩子遭到全班同学的嘲笑，在一片讪笑中，她自己也笑了。那个时候的孩子并不知道什么是嗟叹，现在想来，用“嗟叹”来形容并不为过。

  那个被嘲笑的人，就是我。我会这样回答，不是因为聪明或是画画的灵性，而是因为我早就看过宋代画院招考的故事，在这其中，特别喜欢这个“深山藏古寺”的典故。在课上一听，就高兴地举手了。当然，这堂课后来的反转要有意思得多。等到老师揭晓答案的时候，全班同学都被亲切地批评了：

  “我在别的学校讲课的时候，还有不少同学能答得出来，可见他们是真看过。怎么在你们班上课的时候，就只有一个同学稍微说到点子上了。”

  “但那也不对。既然是藏古寺，当然是隐而不见，你们说要看到树丛里露出来的塔尖还是寺庙的门，怎么能是藏？如果一个和尚不分时间就跑来挑水，那怎么行？僧人日常修行，都有早课或是晚学，所以，‘深山藏古寺’最好的画法，应该是清晨的时候，看到老和尚在溪边挑水。”

  对于那时的孩子们来说，在美术课上听老师讲述画作蕴含的深意，其实质是从小就开始培养审美观，培养对书画的欣赏能力，要对优秀作品评判标准有所了解。只可惜那时的我们，并不理解审美观和美术常识对于鉴赏力的养成有多重要。那时的我也不理解，不知道这些藏在记忆深处的常识有什么用。

  呐，究竟有什么用？老师在课上的一番话听得我似懂非懂：

  “要是有审美观和鉴赏力，你看一样东西，喜欢东西，都能和别人不一样，你能看出别人看不到，看不明白的东西。”

  就是在那次课上，我头一次听到了“口传心授”这话对于绘画的意义：

  “过去人绘画，都讲究口传心授。什么是心授？就是要你自己悟！要是不懂，怎么说都没用。稍有不明，点拨一下就明白了，就是口传。”

  跟着又说：

  “你们学校，课真的开得很全，快要中考了，为开全美术课，竟然从校外聘请老师教你们学国画。要不是你们某老师几次来我家跟我讲，我还不想来，我来，就是想看看你们学校学生究竟是什么水平。”

  现在回到老问题上来，审美和鉴赏力对不做画家的一般人来说，究竟有什么用？

  就是让上过国画课的我，在后来的数十年里，看到了别人看不明白的东西，注意到了别人不曾关注的东西。看到的，想到的，都与别人不一样。尽管常被取笑，却乐此不疲。时常为之高兴，为之期待，为之遗憾，又为之难过，有了与别不同的体验。如今再看这本《关于构图问题》，对于口传心授的描述，深以为然。确切说来，这是一本过来之人的经验之谈。因为有了热情与希望，就将时间与经验凝结成一本薄薄的小册子，期望稍有不明者，能经过点拨，悟出构图之道，于是有了一通绝妙的评价。最妙的是，板书都是用粉笔在黑板上画的，虽简单，却见真意，绝不因陋就简。书中所附部分图例详见下图：

  

  板书拼图

  教国画时，用粉笔板书，这是平常事，图例越简单，说明越清楚。就好比我，就是因为粉笔板书，头一回明白了什么叫做“万山跑死马”。

  呐，要怎么样才能用粉笔画出“万山跑死马”？

  那就，先用粉笔画出一圈山路，只寥寥几笔，就勾勒出一圈山道，然后再几笔，再一圈，再三几圈，于是数笔之下，盘山路的轮廓近在眼前，要是一匹马顺着山道转圈圈，还不得跑死？虽然山不高，但人会晕，马也会累。

  呐，要怎么样才能用粉笔描摹《白鹰图》构图的妙处？

  那就用粉笔，先画头部，再画趾和尾部，这方面仅是大略勾勒形状，但左下角的木杆才是重点，须加重笔力，涂上两笔才行。然后，再两笔画出盘绕的绳子，在鹰眼处重重点一下，猛禽有了眼睛，突然神气多了。因此在比照构图时，木杆才是起，鹰的头部为结，身形应为侧身，这样才不会造成头重脚轻的问题。

  白鹰图板书详见下图：

  

  白鹰是不是很萌

  于是，在最短的时间内，构图和妙处都清楚了。如果不怕麻烦，还有用粉笔板书，说明疏密虚实的另一图例，同样有趣。板书详见下图：

  

  草图 草图是也

  只一副简单的草图，即说明虚与实的意义所在。诚如所言，“虚”是空白处，“实”则是指画幅上的画材。如自然界中最明亮的白色要是做了背景，那无论怎样的画材都很突出了。

  嗯，说了这么多悟啊画的，板书真不少，这书有没有好玩的说法？也有，譬如下例：

  以下引用

  如牡丹和猫蝶同画，以猫蝶谐音耄耋，叫做“耄耋富贵”（年八十至九十称耄，年八十称耋。耄耋富贵即长命富贵的意思）。画牡丹与玉兰合画谓之“玉堂富贵”；画水仙与牡丹合画谓之“富贵神仙”；画牡丹和菖蒲谓之“贵寿无极”等等

  引用完

  简单列示就是：

  ◆牡丹和猫蝶同画，意为“耄耋富贵”（长命富贵）；

  ◆牡丹与玉兰合画，意为“玉堂富贵”；

  ◆水仙与牡丹合画，意为“富贵神仙”；

  ◆牡丹与菖蒲合画，意为“贵寿无极”。

  啊呀，这个解释倒是有趣，以后看年画不怕无聊了。虽是举例，却听得人兴趣盎然，其实，旧时代的寓意虽被扬弃，但比起如今的趋向，倒是趣味十足。

  在本篇最后，想要建议感兴趣的读者，在阅读时，专门摘录所附粉笔板书以及书中引用的文言文著述，并用白话文加以解释，记录下来，逐一对照板书图例，一定能够有所收获。当然，前提是，学国画得先自修文言文，如不能读懂前人画评，是一大损失，会失却不少为学画为构图而读书的乐趣。但最重要的是，书中所述，都是辛苦修习得来，这就意味着再熟记本书所述，如不加以反复练习比对，竭力领悟其中的妙处，则看也无用。说到底，这是一本解释“学不到的好处”由来的小册子。

  什么是学不到的好处？

  若是一样的题，众人都写，可是就有大方之家写得好，却让人说不出好在哪里，想学，却又不知从何处下手，于是怏怏而归。于是，老残听的那句：“黑妞的好处人学的到,白妞的好处人学不到。”倒真是切题。书画大家都是如此，一出手即道尽学艺甘苦叹，让人心生好感，却又无从解说，不由得叹息艺高人胆大。

  

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