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• 作者：魁魁格 发布时间：2018-08-01 13:49:16

  在良渚文化村的晓书馆。

• 作者：ZsxMath 发布时间：2019-12-09 04:48:46

  这本书带我走进了代数学。

• 作者：是托托不事拖拖 发布时间：2022-11-06 19:57:21

  p4/a5-7/7m/s4>,思无邪，拒绝打标签。瞧这小鬼多可爱，善良就是他不变的本性。可惜豆子一出结果就尴尬了。有时候可怜的孩子就像这小鬼，狭隘的行为与观念可以随意抹杀他们的灵性成长，本可以成为星星的孩子因此丧失了发光的可能。遇到阻力，躲起来、压抑下掩盖住成了他们自我保护的下意识选择。

• 作者：RMR 发布时间：2015-02-27 00:26:49

  叶芝的中二病也不轻啊~

• 作者：时 发布时间：2023-12-09 15:44:02

  3.6星

  对曾国藩家书及家规进行一定注解与分析.但不够深入,只能说简单地有框架的罗列与某种程度的解释说明

  距离我所以为的鞭辟入里还有很大差距

• 作者：亢龙无悔 发布时间：2022-05-22 09:22:43

  马马虎虎可以看

• 不安的冯唐与消失的西西弗斯

  作者：午歌 发布时间：2021-07-01 10:15:22

  数日前和一位作家朋友在酒馆对饮。朋友忽然说，冯唐这两年变了，你发现了么？

  哪里变了？我回应。

  以前那股子悲情到底，骚柔到底的气脉散了。文字里多了一些疲惫的拧巴和絮絮叨叨，朋友说。

  其实，朋友说的感觉，我在冯唐最近几本书里，也隐隐有所察觉。

  可能和亲人们的离开有关吧，朋友顿了顿说，不过，文字里那份战战兢兢的不安一直都在。

  “啪！”我俩的杯子在空中碰出一记的清脆感叹号，仿佛是被冯唐近几年的际遇所染，急着要将某些不安的情绪尽快落地。

  

  几年前在GQ上看过一篇名为关于冯唐的专访，他在开篇说了个故事：

  有一个人天天背水上山，后来山上有了井，他还一直背，有人就说，你干嘛还背这个篓，他说后背冷。

  最后他总结到：“不放是初心，放下是修行，本一不二。”

  正是这段话，让我看到冯唐身体里悲情的底子。但他那时正值盛年，荷尔蒙开闸放水，跳蹿的体液，抖一抖书页，就能哗啦哗啦地飞溅出来。偏偏还自恋的紧，大段的白描里，搭耳一听，作者码字时暗爽的偷笑声，咯咯咯地还在原地打转。他想学亨利·米勒的元气淋漓；学迈克·伊恩玩吊诡的恶趣味，学杜拉斯用谈恋爱打败时间，他甚至学东方不败阿姨织起了冯氏金线……即便如此，悲情到底的文人气质和胸中一口真气不散的骚柔底蕴，还是感染到了不少读者，其中也包括我。

  “我的小便真雄壮啊，我哼了三遍《我爱北京天安门》和一遍《我们走进新时代》，尿柱的力道没有丝毫减弱，砸在水泥池子上，嗒嗒作响，溅起大大小小的泡沫，旋转着向四周荡开，逐渐破裂，发出细碎的声音，仿佛啤酒高高地倒进杯子，沫子忽地涌出来。小便池成L型，趁着尿柱强劲，我用尿柱在面对的水泥墙上画了一个猫脸，开始有鼻子有眼儿有胡须，很像，构成线条的尿液下流，很快就没了样子。”

  我喜欢这壶身上的八个字：“风雨一炉，满地江湖”，像花茶里的干枯的茉莉花一样，像她某个时刻的眼神一样，像乳头一样，像咒语一样。

  “我眼里你所有的头发九年没短/我眼里你所有的水九年没干

  当年不该种相思/一种一寺舍利子”

  那时的冯唐心气足，很性感，那是是一种读过经史、经过世事、历过沉浮依然贼心不死、春心动荡式的性感，是一个洗清爽澡，刮干净胡子，修齐整指甲，西装革履的纯爷们，抱一瓶二锅头夜读春宫式的性感，是黄沙漫天的北京城里，光着大膀子游窜着怀念自己初恋式的性感。那时的冯唐也很悲情，在那篇专访稿最后，他说：

  “我永远不希望有一天我心安理得，觉得一切都平稳了，我情愿它永不沉默，它给我带来什么苦难都成，我希望它永远‘滋滋’地响，翻腾不休，就象火炭上的一滴糖。 ”

  

  《成事》《冯唐成事心法》时期的冯唐开始尝试着讲道理了。可是，讲道里也得有个合适的姿势和腔调才行，好比在火车上打劫，腔调拿捏地不合适，很容易被乘车的人民群众笑场。我一直觉得，冯唐可能真不太适合说理，一上来先贴标签——北大、华润、中信、麦肯锡。然后小脖一仰：哥毕竟是见过市面的人，你们搬好小马扎都坐过来吧，这个问题共有18点……

  等一等，根据江湖豹纹写作公式：

  一篇说理豹纹=讲故事+提炼中心思想+原创金句+讲故事+提炼中心思想+原创金句……

  哥，您这里为啥不讲故事啊？咋一上来就露点了呢？

  冯唐讲道理的几本书，从阅读体验上来说，并没有他的杂文和小说好看，虽然华丽的职业TITLE和麦肯锡方法论，让他有着卓尔不凡的人生视野和说理资本，但就罗列关键词式的命题作文而言，冯唐并没有在套路之外，发挥出太多惊喜。意外的是，他字里行间中跳蹿不安的神经和战战兢兢的絮叨，倒是让人体验到了异样的真诚。

  这些，在新书《有本事》中体现尤为丰富：

  1.《如果还有最有一天可以活》《如何看病》《常识救命》《把一辈子当成一天过》《休言万事转头空，未转头时皆梦》《人理解了死亡，就容易三观正确》……冯唐一贯拽词生猛用力，但一本书里的诸多篇目，都是大生大死式的命名，作者在运笔创作时的不安与心悸可窥一斑；

  2.在《有本事》中，冯唐难得一见的对生活中一些琐事，给出了方法论，比如《从请客吃饭开始成事》这篇，主要讲怎样通过请客吃饭看清一个人，跟成不成事也没太大关系。冯唐写的极为意气用事，不但把几次约饭不爽的经历，细节详实地展现出来，甚至狠狠爆出了自己彼时的狼狈与不堪。他是小说家出身，按说编几个出彩短故事支撑论点，毫不费劲，但冯唐偏不。就那么认实了猛写一气，江湖儿女，杀伐决断，絮絮叨叨中带着一丝丝“意难平”和 “春心漾”的书生气，这份真诚倒着实有几分可爱。

  3.让我真正觉得冯唐气脉散乱的，是他竟然开始煞有介事地关心起“冯黑”来。不是说好一辈子顾盼自雄、元气剽悍的吗？怎么才经历了几度秋凉，就像泄了气的男朋友似得，需要写篇帖子给自己个充电打气了。不是把“不着急、不害怕、不要脸”奉为辟邪驱魅的九字真言吗？咋就暗戳戳地，跑去“冯黑”的阵营里当卧底了呢？

  在《那就索性说说直男癌》这片文章里，冯唐这样开篇：

  “近几年，黑我的人越来越多，其中大部门是男性。”

  好家伙，这是做了多少数据分析，才能有这么铁板钉钉的结论。

  接下来，是这样写的：

  “在那些月黑风高的夜晚，在主动搜素冯黑的过程中，尽管冯黑里男性居多，深黑、深深黑冯唐还是以骨灰级文艺女青年为主……

  说实话，你自己主动搜索就主动搜索了，关“月黑风高”什么事呢？说得好像是月亮惹的祸似得。你站住，不许向文艺女青年们碰瓷！再说了，冯唐老师在月黑风高的夜晚还能辨别“深黑、深深黑”这样不同级别、不懂档次的冯黑，除了说明自己眼神比较好，还能说明啥呢？

  讲到底，自信时敢于亲手“黑冯”，气散了，眼里容不下一粒“冯黑”。黑与不黑，深黑与深深黑，又有什么意义呢？人们总是愿意相信他们相信的东西，愿意喜欢他们喜欢的东西。大可不必因此而惶惶不安，甚至口诛笔伐……

  4.这本书里，冯唐写母亲、兄妹之间片段，是动人的，写读史、写诗、泡茶、吹牛的琐事，是鲜活的，生活的底色深刻而温柔，其实只要自然表露，便能直抵人心。“在历史的轮回里，多做些小而美的实事，比如写点扎很多人心的诗，比如修一条春风十里的湖堤，比如建一个救很多人的医院……，每当读到这些，不安的冯唐就又变回了炭火上滋滋作响的蜜糖。

  5细读冯唐的文字，能知道经历了亲人离世的他，这几年一定也过得并不容易。

  在《明月几时有》一篇中，冯唐再次表达了对苏东坡先生的敬慕。可是你知道吗？苏子艺术的巅峰，正是诞生于他经历乌台诗案之后，人生不期蹭蹬，文思再上风流。早年的苏子，诗词多写“政坛的成事忧患”，后来的苏子却写出了“广阔的人生忧患”，早期的苏子元气淋漓，江海奔涌，后来的苏子空灵隽永、素朴清淡。我想这才是身处不安之中的冯唐，该思考和倾慕的去向——心气散了，可以再聚，因为生命还有风骨，还有神明。

  

  最后，再来说说这本书的封面吧：灰黑的底色，冷峻而理性。一条金线将封面斜向切开，一个金色的圆环置于斜线顶端。我的第一反应——封面画的是西西弗斯和他的滚石。可是，西西弗斯哪里去了？为什么只有滚石？或许，他就藏在书页里，和文字浑然一体。或许，每个读懂书中故事的人，都是西西弗斯。

  加缪说，巨石仍在滚动着，而西西弗斯永远前行，他是幸福的。

  冯唐说，生活会美好一点，梅花就落满了南山。

  相比“有本事”，我更爱上面的话。

• 春秋已去两千年，而今思却亦潸然

  作者：暮云平ym 发布时间：2012-06-20 01:55:30

  道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

  西周至夷王，厉王始衰，宣王中兴，幽王再败，直至平王东迁。东周列国逐渐强盛，春秋大幕从这一刻拉开。

  读完《东周列国志》之前，我对那个时代的认识停留在书本上所形容的“礼崩乐坏”；读完这本书以后，要问我对那个时代最大的感想，我依然只能说四个字：“礼崩乐坏”。

  西周开国，分封诸侯。周为天子，天下共主。诸侯依次为公、侯、伯、子、男，受周分封，各自立国，向周朝贡，为周藩属。诸侯之下，分封大夫，大夫立家，再封家臣。自上而下，分封建制，是为封建。天子强而诸侯弱，诸侯强而大夫弱，大夫强而家臣弱。在上者为君，在下者为臣，君事臣以礼，臣事君以忠。如此礼乐和谐，天下得治。

  平王东迁以后，周室暗弱，诸侯并起，春秋始，礼乐崩。

  春秋时期，最先强大起来的是郑国，历代郑伯都为天子执政。随着郑国的不断强大，越来越不敬天子，天子为削弱郑国在朝中的势力，扶植虢公分享郑公的权力，周郑从此开始交恶。先有周天子和郑庄公联手上演了一场在中国历史上具有重要分水岭意义的“周郑交质”。至郑庄公与周天子发生冲突，周起兵伐郑。诸侯居然应天子之征者寥寥，更有甚者，郑庄公竟起大军与王军对阵，击破王师，杀伤天子，悖逆之事，于此开始。那时春秋早期，礼乐虽然开始崩坏，但其在民心之中依然有强大的力量。郑虽击败王师，亦不敢节节进逼。自此，君不君，臣不臣，父不父，子不子。“周郑交质”，仅仅四个字，其中包含了大量的历史信息，不仅仅描述了这个事件，周和郑具有完全不同地位的两个国家却用平等的交换人质来描述，深刻体现了那个时代的体制和观念开始逐渐瓦解。春秋笔法，微言大义，体现的淋漓尽致。

  王师败于郑后，再也不见了王师出征。诸侯的军队开始在中华大地上唱起了主角。郑之后，宋、鲁、卫渐渐强盛，都为当时大国。直至齐桓公，相管仲，存邢救卫，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下。看似礼乐复兴，实则政令从此不出天子而出霸主。霸主从此代天子管辖诸侯，发号施令。

  齐桓公之后，宋襄公不自量力，想要仅仅依靠仁义的名号继承桓公伯业，欲以弱宋凌于众诸侯之上，最终身死国破，论为春秋的一个笑柄，历史的一段悲剧。

  晋文公重耳，历经千难万险终于为晋国国主。继承桓公伯业，合中国诸侯，数败荆蛮，威震天下。重耳所以不如小白者，于王前要地，甚是无礼。由此可知，如果说管仲当年尊王攘夷还有一点是发自内心的匡扶周室的愿望的话，到了晋文公这里，尊王仅仅只是一个掩人耳目的口号了。晋国自文公以后，历代晋侯多为中国之伯。

  齐桓，晋文是春秋五霸中最重要的两位。这两位霸主主政中国多年，基本恢复了当时整个中国（当时的中国不包括秦、楚等地）的秩序，维持了那时的基本制度。

  到了秦穆公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践。基本都是偏霸一方的霸主，中国之内，依旧以晋、齐为伯。

  这里必须谈一下齐国和晋国这对于当时中国来说两个相当重要的国家。齐国在山东，背朝大海，面向中华，地大人多。对外出兵无后顾之忧。齐国天然的地理优势使得齐国很少受到多线作战的困扰。齐国对于中国来说，也就成了捍卫整个中国大后方，齐桓公存邢救卫，几伐荆蛮都是依托齐国强大的国力和天然的地理优势。再说晋国，晋国位置在今天的山西。晋国的地理位置远不如齐国优越，他北方有胡人，西方面对强大的秦国，东方又要与强大的齐国接壤。南边，宋国鲁国都是他的附属国，但是这些国家距离楚国更近，距离晋国更远，晋国想要保护他们可以说相当吃力。因此晋国诚可谓四战之国，兵家必争之地。然而，晋国自文公以后，开疆拓土，地域广大，人口众多，兵强马壮。北方胡人不敢入侵，秦人畏晋而不敢出函谷关，齐国几番争伯却没有大的干戈，南方楚国虽然常年与晋叫板，毕竟相隔遥远，晋楚基本都是拿对方的附属小国出气。由此可见，有一个强大的晋国在，不仅仅在中国的范围内制衡了齐国的力量，形成了晋齐竞争霸主的格局。从大的形式上来讲，秦国要想越过晋国兵出函谷几乎不可能，要想灭掉一个统一的强大的晋国更加天方夜谭。中国有齐国和晋国两强坐镇，秦，楚都也只能偏霸一方，不可能有机会扫荡整个中国。

  但是历史毕竟是要前进的。齐，晋，秦，楚眼看就要形成了一个相对稳定的权力和势力互相制衡的格局，天下却终归要往一统方向发展。晋国六卿：智、韩、赵、魏、范、中行，相互制衡，分割晋国的国政。后，范中行被智韩赵三家所灭，智又被韩赵魏三家所灭。自此晋国三分。晋国的分裂依我来看，晋国几乎犯了和周一样的错误。就是分封过度，到了范、中行两家被灭以后，晋侯的土地居然都不如四家的各自的土地多。晋侯实际已经掌控不了晋国了。到了智家被灭，晋国反倒要朝拜韩赵魏三家的家长，如此尊卑颠倒，岂不是又一个小周朝吗？

  晋国一分为三，最大的受益者莫过于秦国。一个强大的邻国消失了，取而代之的是三个相互有着不同利益诉求的相对来说弱小的国家。从此以后，秦国之兵出入函谷关就自由多了。

  三家分晋之后，中国历史走入到战国时代，最终秦国统一中国。其中曲折我也不想多说。对于战国时期，秦国之所以能成，六国之所以失败，王立群老师曾经做过我认为非常精辟的总结。

  齐国：被六国合纵所破，亡国五年。国力始衰。后，秦国一个一个灭掉其他诸侯国，齐国居然对此视而不见，始终抱有侥幸心理，认为秦国和齐国关系良好，秦国绝对不会来灭他的。不修武备，不救诸侯，不懂唇亡齿寒的道理。最终社稷不保。

  楚国：楚，大国也。楚国之大，几乎占据天下之半。秦国方盛，楚始终不敢与秦争锋。屡次迁都，土地一大块一大块的被秦国吞并，居然还不思夺回，还要与齐国争锋。到了秦灭楚的时候，楚之强依然逼着秦王必须要倾举国之兵前来，而楚项燕却小看秦将王翦，致使兵败。楚之亡，犹可惜也。

  燕国：燕国就是从来没有做过好事的国家。七国之中，燕国最为弱小。然而，面对强秦，六国本应合纵抗秦，可是看燕国。乘齐不备灭齐五年。赵长平之战几乎损失全国成年男丁以后，燕国居然发兵攻赵，想要攻其虚弱。燕国几乎成了秦国疲惫齐赵的帮手。燕国屡次进攻，使得军事上强大的赵国几乎得不到喘息的机会。及赵被秦灭，燕也失去了最后的屏障。

  三晋：三晋之中，魏多名相，赵多名将。历史曾经无数次眷顾过这片土地。从强大的晋国，到后来的韩赵魏。战国之中，第一个强大起来的不是秦国，不是齐国，而是魏国。魏文侯之后历代魏主和执政大夫都没有了虚心求贤，辨别忠奸的能力。赵国曾经无比强大过，赵武灵王时期，胡服骑射，威震中华，赵武灵王也已经准备各项灭秦事宜。可是谁曾想，一代雄主居然又犯了中国历史上无数次用鲜血教训告诉后人不可废长立幼的道理，可怜赵武灵王，被活活饿死在深宫。自此之后，三晋大地只有被秦国蹂躏的机会。人为刀俎，我为鱼肉，不亦悲乎？

  再说四君子，四君子是那个特殊年代的特殊产物。从他们开始，培养起了中国古代的养士文化。我们发现四君子几乎都是各国王室的公子，或者如春申君般做到执政大夫，不然哪里有那么大的财力养着一帮闲人呢。虽说鸡鸣狗盗之辈总会有他的用处，可是毕竟用之一时，平时闲养着可是长时间的，没有巨大的财力，谁养的起？六国相比于秦国，我发现，四君子的养士使得六国得以抗秦，但是四君子毕竟只是公子执政，不是国君。反观秦国，广招六国贤士，几乎是国君在养士，比之于六国贤公子养士，不亦高乎？

  遥望春秋战国，那个结束封建社会而开启中国帝制时代的关键过渡期，那个思想自由，君择臣而用之，臣亦择君而事之的时代。那个时代，七雄五霸激荡人心，诸子百家争相璀璨；那个时代，充满子弑父，臣弑君，父淫女，子淫母的乱伦与悖逆，也处处弥漫着士为知己者死的浪漫与豪情；那是一个将一切旧事物解构却没有建构起新事物的时代，那是一个既充满矛盾却又极富激情的时代。

  春秋已去两千年，而今思却亦潸然……