中公版·2018山东省公务员录用考试辅导教材：15天冲刺行政职业能力测验 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

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• 作者：风满蜃气楼 发布时间：2019-03-12 20:23:28

  一本梳理自闭症如何被认知、命名、定义、研究，且不断更新着病症内涵的书，也是一本饱含深情、让人热血沸腾的书。在被认知以前，一切打破规则、超出人常识的行为现象容易让人产生排斥，直到专业人士为其正名，大众才逐渐接受其存在。在此过程中，掌握话语权的人牵引着舆论走向，局外人不明就里的指责汇聚起来也会堆积恶意、中伤患者家庭。在不被一般人关注和理解的境遇中，那些聪明睿智、既有理论知识又有实干精神的人在各自的时空中发声、掀起浪花，既对立、竞争又有合作，终于一点点改变了自身处境。自闭症患儿们的父母作为中坚力量，或是在科研领域持续耕耘，或是在医疗项目中不懈实践，或是在社会中奔走呼号、集结志愿者与资金流，真正推动了自闭症研究的进步，并促使政府制定法案改善自闭患者的环境，也让社会对自闭症有了更多的了解。非常推荐。

• 作者：javier 发布时间：2020-11-17 20:45:29

  这题的难度有点不太对劲……

• 作者：清暉 发布时间：2022-08-27 12:06:08

  又見海王邨

• 作者：momo 发布时间：2019-06-04 17:32:25

  ？？？外国部分和国内部分像是两个人写的

• 作者：蘇小小 发布时间：2017-11-19 21:46:08

  作者把对稻盛的生平研究的很透彻，写了很多事迹来，把先生的价值观和成功理念一一道来，很多都是源于王阳明和孔道的学术，很让人敬佩，作为一个日本人，这么深入研究，知行合一的典范！

• 作者：水木丁 发布时间：2017-09-26 16:40:25

  林式同去银行把张爱玲的存款取出，找到六个户口，共28107.71美元，按当时汇率是20多万港币，宋以郎还回忆，他父母一直在帮助张爱玲打点财务，他曾翻到母亲于96年时的纸条，计算张的外币存款剩余32万美元，大概240万港币。

• 这是属于孩子的，关于科学与美的教育课

  作者：申仙 发布时间：2021-07-31 17:43:25

  你听过蒂姆•皮克吗？作为一个旅行家，他到达了绝大多数人类都无法企及的地方——在地球的遥远上空，有一所空间站，在那里可以用肉眼观望到只有上帝才能触及的存在。当你有机会关注他的社交网站，一定无法忘记那些漂浮的星辰和地球上人类制造的光芒所汇聚成的巨大影像，而被称为裸露宇宙中行走第一英国人的蒂姆•皮克也多次透露自己的下一步计划——成为第一个太空马拉松跑男。

  当然，即使看过了太多绚烂梦幻，皮克肯定还是会明白，我们所知的，比起与整个宇宙拥有的依旧几乎为零。我们跨过了地平说、地心说，知道了太阳系与银河系，但那些无数光年的星光闪过，还是会提醒大家——你们一无所知。挺沮丧吗，反而不用这样，宇宙的真实形态是什么？有没有其他文明也在共生？既然有太多疑惑就在原地等待，那我们需要做的，不就是慢慢靠近它，从现在开始，从小时候开始。

  

  《给孩子讲宇宙的故事》是日本著名物理学家佐藤胜彦送给少年们的礼物，它的日文书名叫做《14岁开始的宇宙论》，14岁该是一个很微妙的年纪，书上说这是“能够不再被双眼与直觉所蒙蔽，意识到世上有肉眼不可见、直觉行不通的事物存在”的年龄，他们好奇心旺盛，又自诩不似昨日的小孩子了，脑袋里总塞满天马行空的想法，对他们而言，宇宙论是宏大的话题，但宇宙则是触不可及又日常可见的概念，所以如何在这份好奇心上加上砝码，另其化为“求知欲”这东西，该是考验物理大拿的又一小而重的题目。

  刚一翻开，便是让本人也感觉神奇的话题：观察宇宙的远方，就能看见过去的宇宙。这里作者提到“光的化石”这一概念，比起学名“宇宙背景辐射”，前者两个单词的叠加显得生动易懂，他是这样描绘头顶这片宇宙的——因为星体间距离与光速的缘故，我们能够看到的星光其实都是过去某个时段发射出的，星体距离越长，光来到眼前的时间则越久，那么我们越是看向远方，那么就能越能看到过去。这个简单又奇妙的逻辑，构成了宇宙中时间与空间的整合，哪怕孩子一知半解，也不妨碍满足他最大的想象力——原来物理可以这样有趣，原来距离果然是会产生美的。

  如此，也定下了本书的基调——用简单的语言与生动的模型去勾勒宇宙直观的美——一场趣味与科普并行之旅正式开始。在第一章里，作者介绍了观测宇宙的几把“利器”，如望远镜、光谱学、相对论等等，并通过描述天文学中大胆假设与实践论证结合的进程，来讲述宇宙膨胀理论，确立基础的宇宙观；第二章着重解释了“大爆炸宇宙论”的发展经历，有偶然性也有艰涩的弯路，都说科学的尽头是哲学，想要弄明白一件事物总得先搞清楚“它从哪里来，又到哪里去”；第三章则是对前一章的进一步解读，宇宙大爆炸从零到无穷的迅速扩张里的玄机，引出粒子以及原始引力波概念；第四章出现了新式利器——量子引力理论，借此描述了宇宙诞生于虚无的一重要猜想；前四章是对现有宇宙论据的描述，后两章更有猜想与假设的味道，多维世界的阐述与宇宙未来的想象都带有浓重“科学+哲学+神话”的色彩，须知不仅是孩子有着奇思妙想，那些看到更广阔世界的“大孩子”们也在用自己的方式去寻找美的影子。

  将晦涩难懂的东西重新解构，让青少年能够看得明白又看得进去，不是一件容易的事。让我们看看作者是怎么做的：首先是图解法，在解读正统学术名词时用物理模型代替，或以童趣味的简笔画来增强理解能力；其次是指代法，除之前所说的光化石，还有诸如“宇宙蛋”、亏损记账、“母宇宙”（作者曾对此发表过论文）等生动的比喻，来满足想象力最早的那个支点；然后是民俗、轶事、神话与科学真理的比对，令人印象深刻的有日食传说、丰臣秀吉赏米、浦岛效应等等，其间不仅体现了古人臆测与科学的奇妙连接，也展示了异国的独特文化；接着是课程小结，在每章末的专栏里浓缩概括主题，并加以延展，以小中学时期的知识为纽带，介绍其在天文物理中的体现，充分肯定了基础学习的价值；最后就是终章的幻想篇，以“预测宇宙的未来并非科学”一句，引出科学家们对未来的畅想，换言之，对于这种发生在几乎永恒时间外的事情，每个人类都似乎站在同一起跑线上。

  如何让孩子爱上主动学习这回事，是每个国家、各个行业都会研究的事情。之于宇宙来说，我们的确微弱，如何让那片冰冷的、无法踏足的场所在心底落地生根，恐怕调动起天然的好奇心就是最好的方式，成人们都认为这个世界是完全理性、可以描述、精准无误的一个模型。但事实上宇宙在最深处却往往按照不可思议的方式运行着，就像书中那个如神话寓言般恒星都将燃尽的假如，就像膜理论中那无穷无尽个宇宙的层层叠叠，那些看似理性和坚固的堡垒内部，其实处处都有感性与艺术的影子。所以，保持你的好奇心与童心，在天文科学这个大命题里，也不见得就是坏事。

  小时候，总想翻越一座山，想知道山的那一边有着什么秘密，后来翻过了山，看到海，又会幻想对岸有没有住着新的生灵。当我们渐渐长大，脚步可以轻易跨过门前的高山，当人类渐渐强大，足以为自己插上翅膀，好奇被消解，新生的憧憬又在宇宙蔓延。静心畅想一下，那些不可名状的，炫美而又无垠的广域在眼前铺开，那种渺小与浩大、有限与无限、转瞬即逝与近乎永恒的对撞所闪烁的火花在黑暗中亮起，又何止是孩子呢？任何人都会开始敬畏，并迫不及待地想要揭开它的秘密，哪怕这需要全体人类的力量。

  须知，无知是神灵的困缚，好奇才是凡人的恩赐。

• 我花费了如此多时间，我很惭愧。

  作者：keke藕 发布时间：2010-04-14 02:40:11

  我不会推荐这本书。

  虽然我还是坚持把496页认真看完了，因为我有精神洁癖。

  实际上。

  建议阅读方式：迅猛的略读每章开始部分浅显易懂的“卡耐基金言”就好，因为主体内容没有任何的详尽解释或深入阐述。时间把握在两个小时以内。

  建议阅读人群：18岁到20岁及从未想过想要尽力认识自己的人，成熟的孩子可以在15岁左右阅读，可是那个时候在初高中学习没时间读这种“工具书”，所以还是不要读了。再说在不该圆滑的时候领略一下不成熟挺好的。

  建议阅读前提：你需要做一份类似营销的临时性交际工作，或者你发现你身边的所有人都讨厌你而你感到惶恐和痛苦了，或者你发现你嫉妒你身边那个如鱼得水的人了。注意，这本书完全不能帮助你认识到人性的弱点，更不能帮助认识自我。

  说下我不推荐的理由：

  1.该书属于上个世纪30、40年代的美国，不属于地球毁灭前几年的中国。这导致了两点：一是许多观点甚至是基点已经落后；二是美国经济大萧条后的躁动发展大背景为该书确立的“高效率”的教条式立场很令人反感，因为我们现在不需要有人在身后抽着鞭子指令明确的告诉我们怎么过才叫做幸福，我们也许更想被含蓄安静的揭面纱。比如，他会告诉你为了走出孤独忧虑的人生为了获得“幸福感”要遵守“消除心中的忧虑”这个原则，他无情的反对人类的自怜情绪，认为始终走不出悲伤绝望或忧虑就是不可原谅的失败，他除了直接又严厉的命令“你不能一直保持忧虑，否则你会被社会被大众抛弃”之外，并未尝试性的告诉我们什么是“忧虑”，“忧虑”从何而来，为什么会产生“忧虑”。倘若忧虑真像卡耐基说的那般是人类的敌人，那如果如此不了解敌人，凭什么靠一句命令就能战胜它？当然我想卡耐基是解释不了这些的，我甚至怀疑他由于个人理解力及层次问题对普林斯顿大学校长哈洛•达斯的一段发言当作佐证材料完全用错了地方。

  2.篇幅冗长，废话连篇，结构不合理，逻辑性太差。总结一下该书的主要观点，不会超过500个字，他却整了个44.5万字，除了引用大篇幅的案例而且是重复作用的案例之外，还有很多废话，比如他举例一个人的唠叨有多烦人时，可以把那些烦人的唠叨话写个两大页甚至更多，细到“强尼要蕉蕉，强尼拉拉”这样的描述。一共十篇，看看这些篇题：第一篇 与人相处的基本技巧，第二篇 平安快乐的要诀，第三篇 如何使人喜欢你，第四篇 如何赢得他人的赞同，第五篇 如何更好地说服他人，第六篇 幸福的家庭生活，第七篇 如何使你变得更加成熟，第八篇 走出孤独忧虑的人生，第九篇 不要为金钱和工作烦恼，第十篇 远离疲劳，保持活力。敢问这些篇之间的联系和区别在哪？是同质并列关系还是递进关系啊？是为了不完整的交代人生可能遇到的各种问题么？如果是这样，那请问第四篇和第五篇的区别在哪啊？第八篇和第九篇又是个什么关系嘛？在更细一层的章节机构上就更加混乱了，第二章讲了关于疲劳，第十章又反复的讲，重复之处简直多如牛毛，不是简单的重复，是基于整个框架都没有逻辑，因此从第一章到第十章都在围绕一句话转圈圈，讲了几十万字还是在讲那一个观点。

  哎。

  当然我没有资格去批评卡耐基以及他的作品，毕竟我不是“卡耐基”，我默默无闻甚至可能一辈子都没办法如他那般“成功”，所以整体上还是抱着学习为主的精神记住那些可以记住的东西吧：

  简单的总结，该书496页只表达了一句话：“已所不欲，勿施于人；己所欲，先施于人”。

  从两个角度阐述，都在从事社会活动的前提下，一是个人的发展，如何使自己“平安快乐”；二是与人相处，如何使自己左右逢源。顺带解释了一点夫妻间的相处。

  个人的发展方面，要点在于：时常进行自我批评，要善于自我暗示（当然是好的方面），不去担心未知（未发生的不好的结果），经常休息消除疲劳（卡耐基似乎认为疲惫和忧虑是人生最大的威胁），不喋喋不休怨天尤人，接受既定事实的困难并改变，正确理财。总之就是头也不回的保持前进的步伐。

  与人相处方面，要点在于：站在他人的角度着想而不是奢望别人为你着想，只当面赞赏绝不当面批评他人，鼓励他人多表达其兴趣点使自己成为好的倾听者使其感到优越感，实在要下命令时把对方当做已经满足了自己的要求，大度的原谅他人的侵犯或者批评并且不回应，微笑，记住他人姓名。总之就是顾全他人的面子。

  夫妻关系同样如此：自己少说话而让对方说，不批评而是赞赏对方，注重细节。

  我忍不住还是想说，按照我的理解，此教条的执行指向一个很会自我安慰且拥有虚伪的人际关系的人。