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• 作者：霖柒 发布时间：2022-08-27 09:33:27

  很不错

  可是毫无情节，美感也只局限于插画，文本就可有可无

  如果能够搭配诗歌或者是儿童诗歌的文本就好了

• 作者：无达 发布时间：2023-07-09 18:56:47

  收拾书架时又草草翻阅了一遍。半导体物理学是本科阶段学院最看重的课程，一本书分成两门理论课和十几次实验进行教学，老师讲得好，我学得也很爽。这么多年没翻过，许多知识点都还记得，特别是课堂上柴老师对费米分布函数与泡利不相容原理两者关系的绝妙阐释，物理学的魅力！介绍散射时引用了恩格斯的话，“运动是物质的存在方式”，散射这个概念在一定程度上影响了我的世界观。

• 作者：趙 发布时间：2020-11-05 19:33:14

  文风朴素率真甚至可以说是可爱

• 作者：CHERIE 发布时间：2010-04-20 19:43:45

  大一的課本 = =

• 作者：alittleJOY 发布时间：2019-07-17 22:49:43

  看第一页就哭了：我想象妈妈离开后的隔天，甚至第二天第三天，地球依然继续转动，而我独自被留下来，我不知道该往哪走，脚下的地面一片一片消失。

• 作者：DexterL 发布时间：2012-11-05 22:13:38

  啃的相当费劲啊。。。

• 读<马丁伊登>

  作者：有为小朋友 发布时间：2008-03-19 22:46:18

  《马丁·伊登》是杰克·伦敦一部类似自传体的小说。故事讲述的是水手马丁·伊登在偶然的机会下结识了一个属于上流社会的家庭，并爱上了优雅的女孩罗丝。在这样的朋友圈子里，他深感自己的贫乏无知，进而产生了强烈的求知欲和提升、完善自己的愿望。在爱情鼓舞和罗丝的指导下，马丁通过勤奋的自学，从一个野蛮人变成了一个有知识和独立思想的文学青年。然而他的一篇又一篇的作品却一次又一次被杂志报纸退回。为了生计，他做过洗衣工。水手虽然卑贱，但对马丁这样的青年还不算摧残，反而是他体现力量、勇敢的机会和有点诗意的旅行；而工人生涯则让他彻底体验了非人的劳动摧残。偶然的机会，他被卷入了社会党的政治活动，罗丝与他一刀两断。然而从这以后，他时来运转，作品开始走红，原来拒绝他的编辑们都开始来求稿，原来鄙夷他的人们如今以请他吃饭为荣，他一夜之间成了社会名流，连罗丝也来与他重修旧好。马丁厌倦了这样的世界，他不再写新的作品，只是把他积压下来的作品陆续发表，把钱分给了困难时帮助过他的房东和朋友。在他发完了所有文章后，曾经的水手马丁选择在大海里结束自己的生命。

      第一个关注点是爱情，也许是最近上课内容和一些活动的原因。有组辩论的题目是“爱比被爱更幸福vs被爱比爱更幸福”。我想，这个故事是可以论证前者的。马丁是一个全心全意付出着爱的人。如果说爱满足了马斯洛理论中自我实现的需要，那么马丁不仅在爱中实现了自己爱的能力，而且进一步实现了更多方面的能力——全方位的提升自我，最大程度地实现了自己的本质力量。马丁原本是个无知、粗野的水手，然而，当爱上罗丝的那刻起，他产生了改变自己的愿望。他不仅爱罗丝的美貌，更爱她的智慧、学识和修养，并希望自己也可以变成这样的人。通过爱罗丝，文学、艺术、哲学、科学、道德、礼仪……一切人类文明的精华对马丁开始显现出强大的感召力，他感到前所未有的敬畏感、崇高感和与之接近的愿望。其实我倒一直怀疑马丁是不是真的爱文学，因为他除了开始的创作冲动外，绝大多数的创作都是一种惯性，一种不服气的证明，甚至纯粹为了糊口，小说里很少写到文学创作给马丁带来的审美的幸福。马丁自己说，他爱美，爱一切美的事物，他所学习和创作的一切知识、艺术都是让他更好的欣赏美、理解美、创造美。他又说，自己是天字第一号恋人。那么在我看来，马丁最本质的冲动是爱欲（erros），而爱指向的对象则是美，在现实世界中，这个载体是罗丝，在爱罗丝的基础上进而激发了他的全部潜能——去接近智慧和真理；同时，他在知识领域不断将潜能转为现实，这与现实的爱情也互相构成了补充。所以马丁不同于一般的单相思者，在小说的前半部分，他一味去爱而没有得到罗丝明确的“回爱”，但他丝毫没有因此而痛苦，只有为自己的进步、为自己日渐接近罗丝的层次而感到幸福。所以说，马丁的爱的过程其实是自我能力全面实现的过程，他爱的力量有着柏拉图《会饮》中erros的神圣光辉。

      相比之下，罗丝对马丁的感情其实谈不上是爱情。在开始的部分，她是以一个导师的形象，帮助马丁实现自我。诚然，我们可以说，爱一个人，就要把他作为一个独立的个体去尊重他、成就他；但罗丝的出发点却不是爱情，她成就马丁是出于一种混合着母性、好为人师和成就感的复杂感情。她对马丁也有一点爱，但她的爱是情窦初开的少女对异性的单纯好感，甚至是带有自然原始的吸引。如果说马丁的爱是神性的爱，那么罗丝的爱仅仅是世俗的爱——或许都不那么爱，仅仅是好感而已。因此他们的爱情在面对家庭和社会的压力时是那么脆弱不堪。

      去爱的马丁是幸福的，被爱的罗丝则不那么幸福；而马丁成名后，被罗丝爱着的他已经丝毫没有幸福的感觉，甚至厌恶了。

      第二个问题是马丁的自杀。马丁是进化论和尼采的信徒，笃信个人奋斗。作者说，他创作这部小说的意图，是抨击马丁的个人主义。这里先有必要区别两种“个人主义”，一是为了一己私利无所不为；二是机会平等，通过个人努力即可成功的论调。小说显然是指后者，这是“美国梦”的典型表述，或者在作者所处的年代，这种宣传有资产阶级掩盖社会不公、为自身合理性辩护的意味，这当然是要反对的。但我始终觉得小说对上述问题揭示的不够明显，对马丁成名后的心态和自杀的根本原因交代的也不够充分。如果抛开政治背景，在我看来，马丁的自杀不应简单地归咎个人主义本身，而恰恰是他没办法彻底的贯彻个人主义。如果他坚信进化论，那么就不会对优胜劣汰的残酷现实感到恐惧；如果坚信强者生存，那么他的功成名就岂不正好印证了这一点？他依靠自己的奋斗获得成功，这问心无愧，未来也是一片光明，完全可以从此在“强者”的世界混下去。但事实并不是这样，一方面世人前倨后恭的态度让他厌恶，那是一股不可捉摸的力量把他捧上天——也可能随时把他摔下来；另一方面，早在他积累知识的过程中，他就发现享受着强者地位的人其实并无高贵可言。而他自己，这样一个符合进化论意义上的强者，一个尼采所说的高贵的灵魂，却成为了一个被命运嘲弄的荒诞的存在。于是，世界在他面前开始变得陌生、恐惧、令人生厌。马丁的朋友曾经想让他加入社会党，这样他就“不至于那么孤独”。的确，个人主义者是孤独的，做一个尼采的信徒更是需要勇气的，高贵的灵魂从来不会理所应当地享受高贵的地位，而恰恰是在与苦难和荒诞的斗争中，灵魂才显示出他的高贵。在这个意义上，马丁低估了对手——他所面对的这个世界，他战胜了苦难，却死于荒诞。

  来自

  http://blog.sina.com.cn/m/zcx

   

• 武则天杀了他老爸？

  作者：zz 发布时间：2013-10-07 13:45:42