托马斯和朋友·蒙台梭利早教贴纸书（全6册） 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

“托马斯和朋友·蒙台梭利早教贴纸书”系列，是根据2—6岁中国儿童的发展特点，用蒙台梭利先进早教理论结合孩子们喜欢的托马斯等小火车的形象，而设计的一套益智有趣的贴纸游戏书，帮助家长在家给学龄前儿童进行早期教育。全套6册共28个早教训练主题，内容由简到难，循序渐进，全面训练孩子的语言能力、感觉能力、生活能力、数学能力、社交能力和智力能力等6大能力。这些早教游戏能让孩子在积极愉快的早教环境中，学习知识、培养能力、动手又动脑。

视觉能力

立体图形

找不同

观察颜色

数字顺序

找规律

观察和比较

听觉能力

认真听，贴一贴

模仿声音

寻找声音

认真听，动手做

感觉能力

光滑与粗糙

先后顺序

动手画一画

时间顺序

图片拼一拼

味觉感受

颜色和味道

分辨食物

品尝食物

分辨味道

食物常识

英国HIT娱乐有限公司（HIT Entertainment）是的学前教育娱乐公司之一，寓教于乐，通过生动有趣的故事，展现出学龄前儿童的心理和他们的想象力，并打造了一系列国际品牌，如托马斯和朋友，消防员山姆，巴布工程师等。

小博集是中南博集天卷文化传媒有限公司的全新童书品牌，产品覆盖经典传统文化、名家读物、历史科普、动漫IP、儿童文学等多个领域。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：托马斯和朋友·蒙台梭利早教贴纸书（全6册）在线阅读

在线听书地址：托马斯和朋友·蒙台梭利早教贴纸书（全6册）在线收听

在线购买地址：托马斯和朋友·蒙台梭利早教贴纸书（全6册）在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

编辑推荐

75年英国学前教育领军品牌，全球图书销量超2亿册，陪伴全球180多个国家和地区的孩子智慧成长。

遵循蒙氏教育理论，结合中国儿童发展特点，内容科学合理，从易到难呈阶梯式设计游戏，知识体系完整。

28个早教训练主题，从孩子生活的方方面面入手，让孩子通过游戏认知周边世界，通过专项主题训练，提高孩子成长***的六大能力：感觉能力、语言能力、生活能力、数学能力、智力能力和社交能力。

全套700 趣味贴纸，游戏丰富多样，激发孩子学习兴趣，边玩边学，为孩子构建愉快的早教环境，让孩子积极主动地投入到早教学习中。

• 作者：祝捷巷 发布时间：2021-10-25 20:41:06

  费老在田野调查的基础上展开对整个中国乡村社会特点的研究与概括，提出的概念和观点在无论是在上世纪三十四年代还是放到现在，都是既精准又恰当。用社会学的方法充分剖析了中国乡村的肌理，让这一代出生于城市并走向现代的人，知其文化源流。这本小册子的导读和后记写得十分用心，很适合学生阅读。

• 作者：京畿一枝花 发布时间：2020-09-15 10:25:39

  20202️⃣0️⃣

• 作者：月山眠 发布时间：2021-12-25 16:22:02

  史努比最可爱啦！

• 作者：xiaozuuo 发布时间：2010-05-31 23:40:20

  不错的~好玩的东西细研究就不再单纯的好玩

• 作者：echo 发布时间：2008-03-27 23:55:49

  纯粹是为了计划而读

• 作者：HH〇o● 发布时间：2022-12-03 11:32:10

  新装盒装版第一辑1到10卷。刚到第10卷服部平次登场。

• 她的温和也是一种持久的力量

  作者：虚无野种 发布时间：2023-06-24 10:30:38

  

• 昆廷.斯金纳

  作者：boss 发布时间：2012-12-03 05:11:03

  斯金纳这本关于方法论的书，我关注两个主题。

  一，

  社会意义和对社会行为的解释

  我过去理解的韦伯和涂尔干之争，斯金纳将其解释为anti-naturalists对naturalists。韦伯的Verstehen或涂尔干的positivism，争论主要在社会科学领域。斯金纳是历史学家，在历史哲学中，也存在狄尔泰&柯林伍德与卡尔.亨佩尔的不同传统。anti-naturalists有两个论点：A.破解行为的意义，就相当于解释行为背后的动机；B.而这种对意义和动机的解释，与因果解释恰恰相反且水火不容。Naturalists也有两个论点针锋相对：C. 破解行为的意义不能构成对行为的解释，不过是re-describe罢了；D. 如果破解行为的意义可以达到解释动机的程度，那这就构成了因果解释，没什么不相容的。

  斯金纳要bridge the gap, by drawing a sharp line between the motives（动机）and intentions（意图）。破解行为的意义，是一种illocutionary re-description，它告诉你行为者这么做的主要意图是什么，这并非是不言自明的。斯金纳的例子是马基雅维利，他写《君主论》这种看上去惊世骇俗的东西是想干嘛？这涉及到做思想史的方法，理解马基雅维利的著作，要结合作者所处的时代和环境，而非只拿着文本反复读。让我来举例子那就是，中国在安理会关于干涉利比亚决议上投了弃权票，是表示不满还是表示默许，对利比亚问题本身，还是对国际干涉行为的不满或默许？这里绝对是有puzzle的。这也不是光看中国代表的发言记录就能明白的，需要在一个更大的context（比如说国内外情势）中破解该行为的意义。但这种破解，又绝不等同于因果解释：中国是出于何种动机（也就是原因），要不满或者默许？是经济利益（石油），还是原则问题（不干涉内政）？斯金纳不否认因果解释的可能性，那么对社会行为的解释将是two-steps: 1. 解释行为的意图；2. 解释行为的成因。

  二，

  要不要根据行为者所声称的原则（principle）来解释他们的行为

  There is a long-standing debate in the study of history and social science that whether and to what extend we can explain agent’s actions from their professed principle. Skinner gives a solution by emphasizing that even these principles are not genuine motives of agents （causes of their actions）, but agents possess a strong motive for attempting to legitimate their (in particular questionable) actions. For example, they may utilize existing favorable terms established in their societies, or invent new norms to change existing terms. In the end, “They will find themselves committed to behaving in such a way that their actions remain compatible with the claim that their professed principles genuinely motivated them”. Skinner’s given example is the Protestants in Max Weber’s book.

  This insightful vision provides direct implication to my research. Because of the continuing controversy of intervention, both EU’s intervention policy and China’s non-intervention policy are questionable behaviors in the eyes of others, no matter what motives behind and whether their motives are worthy. Hence both sides use their favorable terms, either human rights or sovereignty established in international society, or promote emerging norms like R2P to legitimate their policies. Once they did that (how? through institution) their policy options will be restricted to a corresponding range of actions even the actions are not always benefit them. Here the logic of appropriateness is required both by domestic and international audiences. First to this extent, their policy can be partly determined by alleged principles.