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• 作者：明渊 发布时间：2019-11-20 12:55:01

  居然在看00后写的科普书。。。而且写的还不错

• 作者：L.Y 发布时间：2023-10-17 09:28:21

  教材，但作为工具书，知识点又不如b站先进

• 作者：夏落 发布时间：2021-02-11 17:24:52

  不二这场依然是激动人心，能够说出”能赢过你，也许我就会到达更高的境界”这种话的人，怎么可能会轻易因为手冢要走放弃网球。他一直是在追求更高的境界的，只是之前没有碰到那么强大的对手罢了。画面依然美如画，心之瞳帅爆了。皇帝vs王子，比动画要合理，但还是开挂。

• 作者：591 发布时间：2022-09-22 05:31:03

  微读谢谢你的推荐与欺骗，浪费我人生的半小时。这么说吧，这些短句比大冰强十个大冰吧。文艺清新男女最佳伴读。这该死的虚假的评分。

• 作者：约翰格利特 发布时间：2014-07-26 11:28:30

  介绍与罗列居多，为显得温和中立，几乎不产生答案。论证显浅，破解作者眼中的所谓困境并不困难；实践层面更需引入政经思考，立足当下语境体现出的实证倾向多少显得幼稚。

• 作者：坨坨 发布时间：2017-12-20 00:26:35

  导师借我三周只看了最后三章

• 导读尼采 私人笔记 2020.4.8、4.12、4.13猫踩键盘、4.14、4.17、4.18-19、4.21

  作者：W TENG 发布时间：2020-04-10 23:04:22

  （眼下到了必须要规整好自己，建筑思维宫殿的时候。我要找回我曾经错过的记忆们，所以阅读一些地图册类的图书，这套导读系列如是。照例 括号里是扭语。不带括号是书摘。任何一篇笔记对他人都不具有任何参考价值。）

  （好喜欢听哲学家们说话呀！因为我如果想表述一个相同的观点，我只能讲一个小故事，说的很长，可哲学家们总结的好精炼。如果我学会了这套语言，那么我跟别人说话时就会更准确的转达，但有时我会叛逆心作祟，觉得强势，比如，如果大家习惯这套语言系统为基础，那如何去更新，添补其他的念头呢？用一句学术语言的定义去解释很多个小故事的定义，这样是令人信服的吗？）

  道德或许是残酷暴力统治的结果，真理不过是我们为了用道德角度解释生活而强加于生活的特定观点，我们该怎么办？

  尼采并不试图寻找一个更有效的道德生活；他要做的是将生活从道德框架中拯救出来。他反对超验的思想，试图建立一套内在于生活的原则。不应该从外部道德的观点来判断生活，而应该发挥出生命最大的潜能。

  正是因为我们依据人类所创造的概念去理解生命，才产生了所谓人类本性的思想。我们用来建立人类本性之普遍真理而运用的固定概念，以及他与世界的关系起源于诗歌化的隐喻，但我们已经忘记了这一起源。

  酒神狄俄尼索斯力量 叛逆与混乱 对所有固有结构造成威胁的混乱 狂喜的状态。酒神的信徒庆祝性欲、潜意识里的欲望及非道德的自然力量；伺机破坏个体的个性，并把我们团结在自然最本质的核心周围。酒神以最原始的力量、具有麻醉性的音乐表达美学，使听众完全沉浸在忘我状态。在创造的同时享受毁灭的过程。

  日神阿波罗 秩序与和谐 个体化原则 与群众不同的鲜明个性 日神艺术来源于梦境的美妙幻觉。因为梦境教会我们欣赏形式之美 并从中获得快乐。

  悲剧艺术的重要性在于它让希腊人体验到混乱以及文明产生前与人无关的生命形式所拥有的力量。悲剧表达了人类最基本也最重要的一些东西：对权利和统治的贪婪、原始的兽性，以及推翻旧制度建立新视界观的欲望，这些我们为了保持文明形象而必须压制的东西。悲剧是与道德无关的人生观的基础。（要肯定生命中的破坏性力量）（悲剧艺术的力量，在于反道德倾向。）

  只有作为一种审美现象，世界的存在才是合理的。（想写一个这样感觉的戏 悲剧无需添加道德色彩 激发出最强的动力和激情 超越虚构的道德个人）

  （合唱的幻觉 音乐的视觉符号 酒神狂喜的梦境世界 啊ZZZZZZZZ的点点滴滴点点滴滴 这一句是猫踩了键盘 非常酒神 所以留下 逾越阶级 幻想拥有群众的力量 每一个社会结构背后都存在着的酒神狂喜状态 ）

  （我拒绝真理。）

  真理并不超然的存在于人类的价值体系之外，相反，真理本身就是一种价值，它有自己的发展历史，我们的任务就是找出真理的历史起源。

  我感觉活着好没意思 我离开家后就是飘着的状态 没有安全感 除非在爱人身旁 我知道 哦 在这里我可以停下休息一会了 是因为可以暂时不用考虑未来吗 或者是 我知道未来发展的模样

  一个概念之所以成为一个概念，是因为它建立了一个不同形式之间相通的隐喻。

  （隐喻变成真理留存，而忘记了源头的本来面貌。）（拆除旧概念设置的障碍，创造性地阐释直觉带给我们的印象）（重新制造隐喻 表达其存在）

  史蒂文斯 星期天早晨：神性这一想法是源于感官体验的。这样，乐园这一遥不可及，纯净完美的概念就立刻变成了人类自己创造性力量的标志。

  （实现自我的途径：克服本性？ 存疑。）

  道德是想象力的退化（ 违背既定道德，抵抗命运）（如何做一个这样的人物？）

  弱者的价值变成了普世的价值 （nb啊nb啊nb啊 )

  （惩罚是一种契约关系）（赫尔佐格是悲天悯人的）

  尼采认为，只有当我们压制或忘记道德意识中的残忍及暴力时，才能从动物“人”转化成道德人。

  尼采认为，道德本身是愤恨的弱者在特定历史下创造的，目的是与主动的贵族阶级抗衡，取得统治权。

  我们学习历史不该是为了寻找完美、无私或者带目的的真理 相反，我们应该建立各类历史事实的谱系批评，使我们能够选择过去的某些元素，以便更有创造性的活在当下。

  （什么是一种创造性的生活？被生理驱动？）

  （事实上 我们来自于前辈的过失）

  不公正从来不是因为不平等的权利导致的，而是因为宣扬平等权利而导致。因为个人权利不能由标准法则来定义，而应该由他自己的本性所决定。（？）（如果每个人都这样 混乱又和平 每个人做了自己应该做的事情。）（但资源分配不同 所以现在是不可能实现的）（而且大多对想要做的事情的想法都是基于之前的“道德”经验给出的定义 同样也是不准确的）

  （被动悲悯）

  （平等以后的世界是什么样子？）

  （一种创造性的生活到底是一种什么生活）

  禁欲主义理想一词，指的就是自我否定，将精神价值置于自我壮大和世俗烦恼之上。

  禁欲主义的道德观把对神圣审判的恐惧，转化成为我们主动的活力，并给生活强加了宗教意义。

  虚无主义 （轻视历史传统 反对任何一种到的观点？）

  被动虚无主义：人类最高理想贬低自己，又无法创造取代其位置的新价值（*****）

  恶，源于能量 是主动。（？有点过时？）

  神圣本性，人类具有想象力。

  我们体验的价值，就是肯定自己的行为（****）

  个人主义政治是群体只觉得特征，因为个人主义思想的本质是强调所有个人都同等重要。

  查拉图斯特拉宣称，我们需要的是一种存在方式，他只知道肯定，并根据丰富的经验和力量来创造价值。

  我就是我自己的法则 你应该——我想要 原来如此——我想要如此

  永恒地热爱所有的时刻

  非目的论的生命体验观

  生命混沌 充满力量

  没有形式的能量 （创作的品质）（不要再遵循剧作逻辑了）

  酒神般的肯定世界

  需 补

  德里达 马刺

  福柯 事物的秩序

  海上恋人

  差异与重复

  尼采的艺术哲学

  悲剧的诞生

  萨特

  陀思妥耶夫斯基

• 仅此而已

  作者：弋可 发布时间：2010-01-23 18:32:29

         什么都不能为你做，只是一张小卡片，仅此而已。

         什么都不能为你做，不是不想，是无能为力，只能站在你的生活外围默默地看着你，不忍心也不能打扰你，能做的只是静静地看着你。尽管因为你的开心而微笑，因为你的伤心而痛苦，可我还是只能站在原地，不是你的谁，没有立场为你做什么，也许这张卡片是我最大的努力。

         什么都不能为你做，我们是人间的两条平行线，本不该相遇，只是黑夜的刹那，你和我有一星的火花。无名的我不会在你的生命留下什么，即使留下也会在天明时蒸发，同样的，你在我的生命中连一个过客都算不上。但是我还是愿意为你留下这一张卡片，不是要你记得我，只是希望你会为这张陌生人留下的有一丝丝的欣喜。

         什么都不能为你做，因为根本不在同一个空间和时间内，对你的全部了解就是一个所谓的符号而已。但我还是要寄出这一张卡片，你收不收的到都无关紧要，我只是想要证明自己不是孤独的活着。这样，我就有力气天亮的时候睁开眼睛。

         什么都不能为你做，太多太多的话想对你说，太多太多的爱想给你，生活让我们成为彼此的理所当然，反而说不出口，只能把爱骂给你听。别嫌我唠叨，我对你的爱实在太多。只能画一张小卡片，轻轻地问一句，你好吗？