法语文体学导论 王文融 编著 上海外语教育出版社【正版保证】 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《法语文体学导论》是供高等学校法语专业高年级学生使用的教材。

对于法语专业本科生而言，学习文体学目的何在？经过几年的学习，他们在法语的语音、词汇、语法方面打下了初步的基础，对法语运用基本能做到正确达意。但这是远远不够的。语言是交际的工具，交际的情境多种多样，交际双方的关系、交际的主题和意图千差万别。语言作为同一个社会群体世代相传的符号体系，蕴藏着丰富的表达手段。然而受语言环境所眼，中国学生不容易掌握在不同场合运用外语的特点，不善于根据情境采用正确、得体、有效的言语行为。因此，他们有必要接触多种样工的语言材料，学会辨识语言各要素的文体色彩和功能以及语言的各种变体，掌握根据交际情境遣词造句、谋篇布局的规律和特点，丰富文体修辞手法，从而更好地了解法国语言，进一步提高口、笔语的表达能力。

本书共分16讲，重点介绍文体学的基本概念、法语的语言级别、语言各要素的文体功能和修辞格，以及新闻报道、公文、科技、广告等几种常见的实用语体等文体学的基本知识。主要术语在首次出现时均用法语注明。采用的实例既选自文学名著，又选自报纸杂志。每讲均配有练习。练习参考答案附于书后，以利学生自学。

讲　修辞学：文体学的源头同义和选择

　1.西方传播修辞学

　2.从修辞学到文体学

　3.同义和选择

第2讲　语言的级别不同语级的语音特色和词汇特色（一）

　1.语级

　2.不同语级的语音特色

　　2.1.通常情况

　　2.2.日常随意交谈

　　2.3.正式场合

　3.不同语级的词汇特色（一）

　　3.1.常用词语和讲究词语

第3讲　不同语级的词汇特色（二）

　3.2.通俗词语和民间俚语

　3.3.隐语

第4讲　不同语级的语法特色

　1.领属关系

　2.省略

　3.疑问句

　4.断裂句

　5.并列和主从结构

　6.时态和语式

第5讲　语音的文体功能和词汇的文体色彩（一）

　1.语音的文体功能

　　1.1.重音

　　1.2.语调

　　1.3.发音

　2.词汇的文体色彩（一）

　　2.1.词义的强弱和褒贬色彩

　　2.2.古词语

第6讲　词汇的文体色彩（二）

　2.3.新词语

　2.4.外来词

　2.5.专业术语

第7讲　语法的文体手段（一）

　1.冠词

　　1.1.定冠词

　　1.2.不定冠词

　　1.3.部分冠词

　　1.4.冠词的省略

　2.代词

　　2.1.人称代词

　　2.2.泛指人称代词on

　　2.3.指示代词ce，ceci，cela和ca

第8讲　语法的文体手段（二）

第9讲　语法的文体手段（三）

0讲　修辞格（一）

1讲　修辞格（二）

2讲　修辞格（三）

3讲　实用语体（一）新闻报道语体

4讲　实用语体（二）公文语体

5讲　实用语体（三）科技语体

6讲　实用语体（四）广告语体

Corriges　des　exercices

王文融，1941年生于重庆。1958-1963年就读于北京大学西方语言文学系，毕业后留校任教，现为北大法语系教授、博士生导师。研究方向：文体学和叙事学。编写了《法语教程》（主编）、《法语阅读课本》、《法语文体学教程》等教材。还参与编写了《外国抒情诗赏析辞典》、《欧洲文

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• 作者：沈入忘 发布时间：2018-06-30 22:46:56

  沙拉菜谱的意义是寻找灵感……

• 作者：小龙在家吗 发布时间：2021-04-04 16:13:17

  还算实用

• 作者：布宜諾斯 发布时间：2015-02-21 19:08:53

  好差…强看到三分之二想弃了，连结局都不感兴趣，所有人物和线索就跟一堆烂稻草一样

• 作者：peach 发布时间：2020-02-14 11:21:07

  畅销书，基本上就是解释“四个象限的事情”如何合理利用时间和精力。和我写日程手帐差不多，哈哈

• 作者：Sarcophagus 发布时间：2013-02-19 23:37:11

  重读。初读于09年暮春数个周一傍晚MUC文华楼边某操场。可配12集的《美国：合众为一/我们的故事》和24集《冷战史》。仍然是觊觎彩图，扣一星。

• 作者：嘘八百 发布时间：2016-08-11 19:59:56

  缺点肯定是有，不管怎么说，这本书还是勾起了我对新疆的一丝向往。

• 约翰·穆尔与种族歧视

  作者：zooguguuu 发布时间：2020-02-18 16:39:29

  不可否认这本书的翻译得很好，一下只针对书的内容。

  不知道有没有人有发现，作者John Muir的作品是带有种族歧视的。他在赞颂自然，称自然是最靠近上帝的地方时，其实也在抬高自己作为殖民者的身份。

  他这样形容印第安老妇，“她的模样怎么看都不如动物们干净漂亮。真奇怪，只有人类会显得脏。”他认为被他蔑视的土著群体“显得脏”。对比之下，则是在暗示自己的高贵，可与自然相匹配。

  又或者，“不过在我看来，和那些穿奇装异服、能吓坏鸟儿和松鼠的游客相比，这些被蔑视的人类同胞并没有多接近自然半分。”作者认为自然是神圣不可侵犯的，而认为土著群体无法融入自然则是在贬低他们。诸如此类的描写在书中还有很多。

  关于避世的想法，身处现在时代背景下的我们大多以为的是逃离繁忙、不断重复的枯燥生活。也许，还有对人性黑暗的逃离。而作者的想法不仅如此。

  根据时代背景不同，作者“避世”的原因一方面也许是与种族歧视有关，另一方面则是逃离文明社会，以及对自然过度的赞扬与崇尚。而赞扬下隐藏的是对殖民历史的否定、名族自豪感与优越感。

  另外，当我们在赞颂自然的时候，是不是也在无意间否认我们的现在。甚至，更极端些，是不是认为生活无趣至极，人性丑恶至极。当我们在这样想的时候，自然的意义或许已经变了。而问题是，这样的逃避式思考真的有效吗？梦总会醒的。

  希望大家读的时候可以多些思考。

  感谢阅读。

• 《韩非子》中哪些观点现代依然可以借鉴

  作者：优彼致愿 发布时间：2018-12-06 17:40:49

  《韩非子-扬权》提到：

  事在四方、要在中央。圣人执要、四方来效。

  这是在讲事情都是四方基层在执行，但关键点在企业中央管理层。如果管理层能够把握关键点，那么四方基层都能用心效力。接着在《韩非子-外储》中提到，“明主之道，制其臣者，二柄而已矣”这里提到的二柄就是刑罚和庆赏。很多企业都在提企业文化，其实，很多企业文化最终就是老板的文化，老板将企业的格局和工作方式最终确立下来，而要确保各岗位严格执行达到管理目标的最好手段就是赏与罚，赏不避嫌、罚不避亲，最终使企业正直之人、做事之人、努力之人得赏，社鼠、猛狗之辈处罚，企业管理中央自然而然会得到“不自操事而知拙与巧，不自计虑而知福与咎”。