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Meeska Mouseka Mickey Mouse! Join Mickey and the rest of your favoriteClubhouse pals Minnie, Donald, Daisy, Goofy and Pluto on five funfilled adventures all together in this great boxed set!

Adventures include:

Look Before You Leap Up, Up and Away Minnie's Rainbow Dr. Daisy M.D. Clubhouse Choo Choo

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书籍介绍

Meeska Mouseka Mickey Mouse! Join Mickey and the rest of your favoriteClubhouse pals Minnie, Donald, Daisy, Goofy and Pluto on five funfilled adventures all together in this great boxed set!

Adventures include:

Look Before You Leap Up, Up and Away Minnie's Rainbow Dr. Daisy M.D. Clubhouse Choo Choo

• 作者：面包女郎 发布时间：2021-11-07 13:50:45

  这个作者真的懂拉斐尔的磕点，惊才绝艳风流倜傥却英年早逝的美少年艺术家……虽然号称是艺术家传记丛书之一但是却写出了柔情百转的晋江同人文既视感。最后结局拉斐尔死的那段我来回反复地欣赏，哀婉不亚于一部欧洲复古老电影。

• 作者：层楼 发布时间：2022-02-18 17:45:21

  我们真的可以说“上海无人是客”吗？

• 作者：一潭 发布时间：2022-03-23 13:26:51

  P13

  又一本博洛尼亚国际插画奖作品，这个奖的风格都特别明显。

  书的内容挺有意思的，通过爷爷和正在忙先生生活的对比，凸显作者理想的生活和价值取向，可以作为哲学探讨书籍：人生意义？哪种生活？什么决定了我们的好恶？社会价值与个人价值？如何选择

• 作者：吉祥星 发布时间：2018-08-11 19:29:52

  基本知识扫描，作者的国际象棋史话很不错。

• 作者：苏乏 发布时间：2014-05-27 22:40:23

  有想不到的妙处，电影应该还有段时间才能见到，由于小说的重心并不在早衰儿童的父母上，很想知道宋慧乔出演的角色改成什么样了，毕竟两个破禁者的设定也很有层次，17岁的心智80岁面容的儿童又会占多少比重呢，勒克莱齐奥预言金爱烂在「二三十年后很有可能获得诺贝尔文学奖。」我相信这不是随便说说的不负责任的话，此人确是把好手，目光如炙，话语如刀，有嚼头。

• 作者：池鲸鲸 发布时间：2021-07-05 22:55:11

  在报纸上的连载专栏上看的。

• 同代人

  作者：远子 发布时间：2017-05-30 19:21:07

  何为首都？何为同时代人？

  ——王炜

  江汀的诗写得很谨慎，语气和节奏都显得小心翼翼，以致于可以看出修改的痕迹。但是，当他把这些特质运用到散文和评论里时，便呈现出一种富有张力的优雅质地。他的文章像是在围绕某个中心旋转，一点点地逼近，却始终与中心保持着距离。如卡夫卡所言：“艺术围绕着真理飞翔，却又下定决心不被它烧掉。”

  这个中心，虽然江汀没有明说，我理解为一种回应时代事实、乃至重建时代精神的冲动。这一探索由于目标庞大，极易沦为一种狂妄而不自知的姿态。使我惊叹的是，江汀的表达自始至终都带着必要的内省和谦卑的语调，却又呈现出一种“是其所是”的理直气壮。而在这之前，我更愿意相信叶芝在《基督重临》里所描绘的末日景象：“一切都四散了，再也保不住中心 / 世界上到处都弥漫一片混乱。”

  事实上，这几年我越来越意识到，对中心的关心比漠不关心更为艰难。漠不关心可以成全超然物外的智者形象，或者变成一种生活美学。而强权的核心状态就是向外的强烈的关注，人们能很轻易地从这种同构性中找到攻击“关心”的理由。其中最有力，也最具有审美意义的便是用一种世界主义来消解时代性和地域性。纳博科夫、卡尔维诺、博尔赫斯都是很好的例子，曼德尔施塔姆甚至有一首诗就叫《不，我不是任何人的同代人》。但我们不应忘记，当他们的写作与时代错位，这本身就是一种积极的选择，是对有限时空的回应。虚无主义是文明的一部分，但不可能也不应该成为文明的全部，何况我们最常遇到的“虚无”，只是一种伪装出来的高贵情绪，在涉及自身利益时绝不会出现。我始终难以相信当一个人对自己所处的时代无动于衷时，他还能是诚恳的写作者。傅立特有一句箴言：“谁想要世界像它现在的模样继续存在，他就不想要世界继续存在。”

  不过，江汀给我的启示，不只是介入，还有他那种缓慢的、恳切的、抽象的介入方式。这需要耐心，也需要对文学本身的信心。

  鲁迅曾试图在写给许广平的信中缓解她的苦闷：“在进取的国民中，性急是好的，但生在麻木如中国的地方，却容易吃亏……要治这麻木状态的国度，只有一法，就是‘韧’，也就是‘锲而不舍’。逐渐的做一点，总不肯休，不至于比‘轻于一掷’无效的。”年轻的时候，我们身边或许都有这样“性急”的朋友，但是稍微碰一碰壁，他们就倒向了对立面，成为自己所嘲笑的对象。他们不会就此沉默，而是从中提取出生存智慧，成为下一代的人生导师。厚黑学依然是这片土地上影响最为深远的显学。我相信这正是大厦不会崩塌，甚至更为牢固的原因。

  江汀所采用的自然不是鲁迅那种肉搏式的反抗，事实上如果不是仔细辨认，都很难在他的文章里听到回击的声音。“祖辈和父辈的经验看起来已经贬值了，我们晚间的反省只刚刚够下一个白昼所用。”——这样的结论在他的文章里已经算是相当直白了。他的应对方式是带着知识分子式的激情，以“文本之网”极富耐心地寻找光源。我一度以为这种类似于本雅明《单行道》式的写作不可能出现在中文世界里，但在江汀的这本书里，我看见了端倪和头绪。这种写作可以使内心保留更多的诗意和韧性，而不至于被粗糙的愤怒所牵扯和磨损。更重要的是，在江汀的文章里，我感到它是一种有效的应答。

  希尼在一次访谈中说：“在某种意义上，诗歌的功效等于零——从来没有一首诗阻止过一辆坦克。而在另一种意义上，它是无限的。”马雁把这层意思在中文里表达得更好：“诗歌的确不能阻挡坦克，这是诗歌的局限；但诗歌试图阻挡坦克，这是诗歌的宽广。”这种“对文学本身的信心”，其实没有想象中那么普遍。只要同身边的读书人进行过稍微深入的交流，就会发现他们的观点全都抹上了一层消极的底色，他们不是在往前迈步，而是不断地后退，从公共空间退到狭窄的书房，进而从书房退到某一类书里。

  一个很现实的原因自然是来自物质生活的压力。我的朋友止晦在小说《踟蹰》里说：“物质的匮乏在我身上还残留着阴影，使我不敢大胆地赞美精神。”这是我所感同身受的，花费一个月时间构建出的“精神之塔”很有可能被父母的一个电话所击垮。是的，我为什么不想办法多挣点钱？读这些书有什么用？它们究竟能改变些什么？难道我不能仅仅为了消遣而读书？而真正的前进，需要克服的就是这种“反精神”的情绪，是要敢于像江汀那样将自己置身于“大写的处境”：即使承认大家都是盲人，也要“一同触摸中国这只巨型的大象”，并坚信“更美的事物仍要以花为名”。

  而文学其实从来都不可能是一个人的文学，虽然它的核心是个体——它一直都需要一个首都，一个同代人的群体。对于国内文坛的“圈子化”，我曾不惜滥用排比句来表达自己的厌恶之情。但江汀对于王炜、马雁、张杭、昆鸟、钟放、孙磊等同辈诗人的群像描写，却使我意识到也许真的存在另一种更为真诚的方式，将“邻人的光”重聚在一起，以便制造出更大的光。

  我在小说《关内》里借主人公之口表达过我的愤慨：“无论他们接触什么，都能使其变成谋生的工具，而他们接触了一切。我自然没有理由要求大家陪我一起做梦，可为何人人都责令我必须睁大眼睛看清现实？他们在谈论人脉、生意经和处世哲学的时候，又何曾考虑过我的感受？”读完江汀的这本书之后，我看得更清楚了，我将说得更多，更大声。因为这不仅是你们的时代，也是我和我们的时代。

• 个人认为比牛津朗文好

  作者：豆友218524552 发布时间：2024-04-18 15:30:55

  我有麦克米伦原版英英第二版（马来西亚印刷），麦克米伦高阶美语词典，外研社出版的英英第一版以及2020纪念版（台湾那边买来的，英汉双解），这词典看着挺好看，原版和台湾版纸质不同于内陆， 有淡淡的书香味。

  核心词用星星标出，分一星，二星，三星，且会在单词开头给出基本意思，再逐条论述，一个意思解释完后转行，看着比较舒服，释义明确。有些词有插图，部分词还给了隐喻，不搞模凌两可的定义。反正感觉比牛津朗文高阶（除了牛津高阶第四版）强。