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• 作者：EVA F 发布时间：2022-07-12 10:34:45

  这本书相较于其他家庭教育类的书有几点很特别的地方：案例源于生活并不晦涩；书旁的批注深入浅出，可以感觉到老师的心理学功力和专业程度；每个案例后面的练习再次强化知识点，通过训练可以更好的巩固从案例中引申的方法。 我们常说家是温暖的港湾，殊不知家也可能成为伤人最深的地方。孩子是第一次当孩子，家长也是第一次做家长。我们总说孩子需要不断学习才能变得优秀，其实家长也一样。

• 作者：cucu 发布时间：2013-07-05 05:20:16

  打鸡血。tip大合集，但是系统性较弱。很多观点和胜间重合，估计500强培训都是这一套。个人经验：虽然这书看上去相当实用，但没人指引的情况下实行起来会有难度。三星半。

• 作者：素衣风尘 发布时间：2021-05-20 12:16:22

  对心理学的各个细分领域都作了介绍，粗浅但很全面。亮点是每一章后面都有个应用篇，教你怎样做压力管理，时间管理，情绪管理，提升记忆力，识别各种心理学的套路，美中不足是对各细分领域的大牛和著作介绍不够全面，想详细了解细分领域的需自己另外找书看，比如个体心理学，需要从阿德勒看起。

• 作者：perfecto 发布时间：2022-01-08 14:09:34

  在广州 读开平赤坎

  2004年出版 太佩服作者了，江苏人写赤坎古镇，非常用心珍贵

  了解到司徒氏和关氏两个家族，血缘地缘

  还有开平一中！红楼，碉楼，疍家

  毕竟是我长大的地方，心里确实有个情怀

• 作者：zxit2 发布时间：2017-06-07 08:50:10

  然并卵

• 作者：Hector 发布时间：2015-03-01 23:31:14

  适合乐理入门级读者。词汇比较繁杂，经常需要前后对照才能理清。另外没有英语对照...

• 甜蜜的诱惑

  作者：aBao 发布时间：2008-12-03 04:43:40

  如果问一个人你喜欢甜的食物吗？喜欢吃糖吗？你有没有被我这个怪蜀黍的怪问题雷到囧？但我们，或者大多数人为什么喜欢吃糖，难道仅仅因为它是甜的吗？这个问题好矫情。

   Chocolate lady

  Sidney. W. Mintz就食糖的现代史写下了鸿篇巨著—《Sweetness and Power》（甜蜜与权力），成为研究单一货品的历史演变的又一成功范例。而且这部书受到广泛褒扬之处还在于它用追寻商品供销产业链的方法打通了历史学和人类学这任督二脉。

  Mintz在写本书试图用人类学的观点历史的审视一种产品—食糖—是如何无可避免的与阶级、性别和权力纠结起来，急速的跃升为人类社会必需品之一，以至于影响国家间乃至全球范围内的社会政治和经济结构。他指出，英国人嗜糖，决不是应为他们天生就爱吃，而实际上是在人们相互影响，甚至是当年低收入阶层艳羡富人可以吃糖而形成的习惯。这里我想到了咖啡，这种黑色而苦涩的饮料居然风靡欧美，改革开放后又伴随着一声“味道好极了”，进入中国。如今星巴克等咖啡馆在中国已经遍地开花，喝咖啡已然是中国年轻一代的习惯了。不知不觉中，行为模式就在市场培育中发生了改变，好快。这是老祖宗们怎么想都想不到的。假设三百年前，中国皇族正在吃一盘凉拌苦瓜，恰巧被英国传教士瞥见了，那，这后果。

  好的食物在吃之前是让人向往的。虽然人们很早就接触甜食（无数的水果等等），甜也成为人类味觉之一，但是几百年前，食糖在欧洲，那绝对是奢侈品。何谓奢侈品？大概就是身不能至，心向往之的东东吧。食糖当时在欧洲是如此金贵（蜂蜜亦如此），以致长期被用作香料，甚至药品（和另一种食品，巧克力一样）。想象当时的医生谨而又慎的在处方上写下：黄糖三克…一日三次…

   

  中国人对糖的记忆应该是深刻的，或者说，不应该轻易遗忘。在食品配给的年代，食糖和其他很多食品（鸡蛋、肉）一样是凭票供应的。改革开放初期，外国教授到中国大学从事学术活动，那是有外教食堂的。他们觉得中国学生吃的真好。直到现在，在很多地方白糖还是夏季防暑的劳保配发品之一，而且硬糖块还是逢年过节、喜庆之日的馈赠之物。

  父亲牙齿不好，母亲引以为戒。为了保护我牙齿，在我小时候基本不给我吃糖，因此我现在对甜食感觉没有依赖。我基本可以说，没有糖完全可以生活。如果你和我一样，请给我留言。不过，不吃糖，可以吃其他甜的东西啊，比如苹果…

  Mintz将食糖置于帝国资本主义的扩张中，并探求在巨大的利益趋势下，为了建立和管理特定的商业体系和行为模式，食糖的生产和消费是如何被操控的。通过他的调查，我们发现食糖在饮食上如此重要，不仅仅是因为其本身特性（提供卡路里、能量），虽然当时英国的餐饮是过于普通单调，而且营养和卡路里严重不足—其实食糖提供的能量是瞬时性的，而人类更需要“缓释性”的能量补充—更在于食糖居然曾经一度是显示身份地位关系的标志物之一，拿甜蜜的食糖培育消费市场好，因为不像烈酒和烟草，食糖基本没啥看得到的副作用，在几百年前，营养供给不丰富的年代，食糖一跃而出似乎也顺理成章。

  有人说跟风不好，要有个性，但当时的欧洲，或者英国，没见有贵族或者有钱人抵制吃糖的。这消费社会的建立说白了就是跟风，而且还营造的让你浑然不觉（最近，日本在跟风方面最典型）。因此我们看到，在一百年的时间里，英国人食糖量增长了两千五百倍。这扩大多少内需啊。英国人早餐是要喝茶的，喝茶是要加糖的。喝茶是跟中国学的时尚，但是中国人也没让他放糖啊，加糖是他们自编的节目（当然还加奶）。到现在，可能是跟法国学的，餐后是要甜点的，甜蜜的终结，否则好像就没吃完饭。

    

  被称为新古典左派的Dependency Theory在解释过去殖民时代的国际政治经济关系可谓屡试不爽，Mintz也利用了它的中心-边缘结构模型（食糖生产消费反应了当时世界资本主义经济在不对等国际关系下的扩张）。哎，想想都知道，加勒比地区和拉丁美洲的甘蔗种植园里的黑奴，辛苦了。

   

  Europe supported by Africa and America

  这边商人看贩糖买糖有大大的利可图，可那边就害惨的产糖的国家。历史多次证明，过去英国人一旦想将某种对他们来说是奢侈品的东西变成日常用品，其背后必然伴随着他国的血和泪。比如一起提到的中国瓷器、印度印染花布。巴西的橡胶也一样。橡胶开始被巴西人发现，制作隔水的鞋子啥的，后来自行车流行起来，就是太颠，于是想到找个软点的轮子，于是橡胶第一次大发展。结果，这种原产地位于亚马逊河流域深处的橡胶树，被英国人偷去，在伦敦试种半天，结果没成。热带的植物放到阴湿多雨的雾都，植物没这么大的耐受性。结果，所谓的地理优势前线派上用场，说白了就是殖民地（茶树也一样，被种到了印度和斯里兰卡）。英国人在马来疯狂的采用种植园来种植橡胶树，雇佣极为低廉的中国和印度的农民工，一举击垮巴西橡胶业，这是后话。这里主要说糖。

   中国人嚼这个的

  世事变迁，现在富人都吃低糖低卡的健康食品，穷人才吃糖很多，个个变成了大胖子。

  我想，一种商品有一种商品的命运，正所谓时势造商品。比如现在计算机、互联网，虽然没有它们，人们不会真的去死，但是似乎计算机和互联网已经成了生活中不可缺少的。昨天看到一个朋友的文章（若昔难得），说的是《暗恋桃花源》。

  在“暗恋” 的最后部分，江滨柳终于在自己的病房中见到了云之凡。

  江滨柳说，“我写了很多信，到你昆明老家去，都没有消息。”“想不到，好大一个上海，我们可以在一起，小小的一个台北把我们难倒了。”“之凡，这些年你有没有想过我？”

  云之凡说，“我写了好多信到上海，好多信。我大哥说，不能再等了，再等就要老了。”

  我突然想，我和雯，如果这样突然失散，我们该怎么做？

  想了想，发觉有了互联网以后，要真的失散也不是件太容易的事。

  谢天谢地，谢谢互联网。

  我看完后，大笑。

  哪一种商品会成为下一个sugar呢，iPod？

    

    读完此书，下次你再去咖啡店的时候，面对选择白方糖还是黄砂糖的时候，你的决定会突然显得不仅仅是有关口味、卡路里或是纯净度。一种沉重的伴随经济和人类学的历史感定会油然而生。Choose wisely.

    

• 《让逝者安息吧》

  作者：子亱閒讀 发布时间：2008-10-14 11:23:42

  非虚构文学一类，毕竟还是文学，篇幅拖沓，描绘刻意，牵丝攀藤的什么东西都罗列了要塞将进去，最后还是虚构文学扶了正，真实性不再，读的心思也就淡薄了许多。

  还是写到她了……这一册书携回许久了，一直没有急着去读，昨夜乍一翻，却不料就在那五原路的梧桐树荫下，看到了她的身影，岂不知道，来此處，她也祗是在无可奈何地躲避残酷的现实……作者将故事叙述一直绵延到了1975年9月23日，那是一个阴雨雾般弥漫的上午，瞬息间，一个年青美丽而无辜的生命离开了人世间，也许，她也离开了她所不能承受也不应该由她承受的苦难……

  掩卷，沉思良久，幸亏，那笔下故事离真实性尚有距离，也许，不够真实也是一种仁慈……

  三十三年过去了，夜窗下祈祷，让逝者安息吧。