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• 作者：橙黄 发布时间：2023-09-14 10:45:41

  不理解这种小说还要出版的意义

• 作者：小山 发布时间：2016-06-24 23:00:39

  不是你擅长什么，什么就是最重要的。。。。。。。

• 作者：冬妮 发布时间：2024-02-27 09:20:21

  被糟糕的人情世故与经济形势彻底逼成了彻头彻尾的保守主义者。

• 作者：杰克之路 发布时间：2022-05-27 03:12:03

  最佳阅读对象为不懂精分的读者

• 作者：周楹 发布时间：2022-03-20 22:33:37

  像在听一个经历社会毒打的老大爷絮絮叨叨的讲一些明哲保身的经验

• 作者：拖刀笔吏 发布时间：2019-06-08 11:08:56

  日本人写的书，适用场景结合了日本的多种住宅模式，相对来说中国这种格子间的楼房，可以借鉴的部分就比较小了。其中一些观点还是挺有启发性的，比如并不需要单独设置一个儿童房让孩子学习，比如在学习时候最好让孩子可以看到父母，比如如果有儿童房可以打开门或者把门设置成透明，这一切都是为了让孩子学习时候可以更多的接触外界事物，让孩子感受到父母在身边，也可以让孩子在进行非专注类学习的时候，可以有更多和家长交流的机会，最后提醒一下，整本书针对的对象是小升初阶段。

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  作者：东方哈佛 发布时间：2010-01-06 16:57:51

  http://www.ebusinessreview.cn/c/book_detail-layoutId-38-id-229740.html

  内容介绍

  彼得•德鲁克 被尊为“大师中的大师”。德鲁克的30余部著作奠定了现代管理学开创者的地位，被誉为“现代管理学之父”和“当代管理界不朽的思想家”；

  吉姆•柯林斯 企管大师，曾获斯坦福大学商学院杰出教学奖，先后任职于麦肯锡公司和惠普公司。超级畅销书《基业长青》和《从优秀到卓越》作者；

  菲利普•科特勒 被誉为“现代营销学之父”，西北大学凯洛格管理学院终身教授。科特勒博士著作众多，其中《营销管理》被奉为营销学的圣经；

  吉姆•库泽斯 领导力权威，超级畅销书《领导力》作者，2001年被国际管理委员会提名，获得威尔伯•麦克菲勒奖。以前获得该奖的有彼得•德鲁克、肯•布兰佳、爱德华•戴明等；

  朱迪思•罗丁 宾夕法尼亚大学前任校长，洛克菲勒基金会总裁；

  V．卡斯特利•兰根 市场大师，担任哈佛商学院社会企业发展中心联合主席

  弗朗西斯•赫塞尔本 德鲁克基金会主席，担任《领到对领导》主编

   

  作者简介

  引领你的组织走向卓越的5大生存力

  管理学之父彼得•德鲁克在15年前就高瞻远瞩地提出企业和管理者必须正视的5个最重要的问题：

  Q1：我们的使命是什么？

  Q2：我们的顾客是谁？

  Q3：我们的顾客重视什么？

  Q4：我们追求的成果是什么？

  Q5：我们的计划是什么？

  彼得•德鲁克的5个最重要问题看似简单又普通，但这类问题却最难回答得正确，因为它们直指事情的核心，迫使你去认真面对看似懂却又屡犯屡错的本质问题。这些问题是企业制订战略的依据，是事业兴亡的关键，能引领你深入探索组织及个人的存在意义和价值，给你方法去提升质量、品格、意志、价值观和勇气，帮助你牢记做事的原因和目的。本书适合整个组织共同学习，探讨及做毫无保留的X光透视，最终制订改革的方案、行动和达成结果。整个组织致力于自我评估，就等同致力于领导力的全面发展。

  本书是一套战略工具，它适合企业，也适合非营利组织和政府部门学习和使用。

• 福克纳的南方神话，以及恶与伤害

  作者：张佳玮 发布时间：2007-10-15 20:42:00

    乔伊斯的神话图景是扭曲而戏噱的。我相信这一切来自于他的带有飞扬气质的天才。而福克纳则完全是另一种意义的。与乔伊斯和普鲁斯特一样，福克纳具有着沉没于自己世界的强大愿望。他的世界并非那种高度概括的抽象的凝缩，而是一个几乎彻底被还原的图景。约克纳帕塔法，密西西比北部。6000白人，9000黑人。他甚至在《押沙龙》中为这个县画了一幅地图。这是他自己独立的王国。沙多里斯，杰佛生镇，这一切是他世界中独有的东西。而他很乐意将这一切，描述得极其真实。

  　　

  　　《八月之光》是我所读的福克纳的第一部小说。令哦感到惊诧的是，在那不具有感情色彩的开头——娴熟沉静得令人恐惧——莉娜的出现，就已经是一个类似于史诗的对象。一个怀孕的女郎，徒步跋涉着跨千里之遥，带有令人难以置信的善——神话中那种单纯和善——寻找孩子的父亲。而故事的展开之中，关于她的笔墨渐次淡去，克里斯默斯作为主角的成色开始展现。弃儿，不知究竟是黑人还是白人的悲哀灵魂，在灵魂与客观世界的强烈对抗中——海托华选择了隐居——选择了激烈碰撞而死亡。硝烟散尽，莉娜的形象再现。这个纯白如光的形象——八月之光，福克纳1954年说过，是指故乡“八月之初有那么几天，阳光柔和得像圣灵投降”——最后还是依然跋涉着，去寻找那个男人。

  　　可以做一个这样的练习：把小说像小学时做的缩句练习一样，去掉所有冗杂多余的成分，我们得到的《八月之光》主干，居然是一个如此具有寓言性的故事情节。无论是克里斯默斯的死亡，海托华的缄默，莉娜的流浪，都带有史诗的色彩。古希腊悲剧的最大特点，在乎于悲剧的酿成大多并非悲剧遭受者自身之罪——譬如俄狄埔斯和赫克托尔——而完全是由于天命本身的不公。在经历灵魂的挣扎之后依然无法摆脱，才是悲剧的核心所在。从这个角度讲，《八月之光》的整体气度，已经具有了神话的样式。

  　　我们可以想一下福克纳的其余小说。《我弥留之际》中一家人长途跋涉于南方土地，为了归葬自己的母亲。《押沙龙》这个题目，已经确然无疑的展示了这个小说的神话色彩。

  　　福克纳小说中的南方是一个神话色彩的南方。和卡夫卡、卡尔维诺们写寓言化小说到了得鱼忘筌地步的描述不同，即使是虚构，福克纳依然要把这一切描绘得彻底而真实。他笔下的南方带有几乎狞厉的真实面目。约克纳帕塔法，一整个南方的缩影。而匍匐在这片南方土地的人民，因其乡土特征，而无法和巴尔扎克、欧仁·苏们灯红酒绿的巴黎，或是菲茨杰拉德的爵士相比。唯其接近于大地，而更显其史诗性。那是与天地更犬牙交错更为真实的接触，酝酿出更真实的思绪与命运。真实的神话，从来和大地相关。在这一点上，福克纳在20世纪也许无人能及。没有哪个小说家会如此热中于建立一个，以纯粹的真实为基础的王国——卡尔维诺《看不见的城市》已经“轻”到了完全不需要真实来映衬，因为意象的繁多而不具体的地步——而在这样的真实中，依然蕴籍着悲惨的史诗性。福克纳的小说，一如史诗的黄昏。所有的身影如果站远了看，将与此前年代那些伟大史诗中的主人公一样，艰难跋涉，身影起伏。

  　　

  　　我第一次读《八月之光》时的惊骇至今记忆犹新。我第一次看到如此对付结构的人。《八月之光》中，结构的倒置、视角的变换、叙述顺序的倒错和并置、故事的交叉安排，等等，无一而非达到了传统故事叙述的极致。即使现在，我依然坚持一点：在用传统方式叙述传统故事小说方面——博尔赫斯的某些小说、卡尔维诺的《宇宙奇趣》之类，已经不算传统小说了，我以为——福克纳是一个极致。海明威在具体的语言文体上可以与之一较短长，而在整体的结构和意象构筑上，则要稍逊。在我心目中，20世纪美国第一人就是福克纳。以下会是海明威，索尔·贝娄，塞林格及其他。

  　　

  　　福克纳的每部小说都有其突破之处。与海明威执着于自我重复相比——《过河入林》那类——福克纳的每部小说在文学上都有新的展示。《八月之光》中结构的倒错安排，《喧哗与骚动》中几个人对于故事的分别描述，《去吧，摩西》中《熊》部分的叙述顺序逆置，《我弥留之际》中用数人的自我陈述来讲述故事，显示出他对于故事的进程掌握能力极惊人——可以举出大仲马在某些小说中，通过旁人之口叙述来推动故事进程、补完未知部分的例子，但与福克纳这样比起来，大仲马显然还差很多——福克纳在故事讲述方面，可以说是达到了一个艺术的高度。作为小说陈述方面，我个人以为，他的《八月之光》、福楼拜的《包法利夫人》、海明威的《杀手》，纳博科夫的《圣诞节》，可以分别作为小说结构、叙述、文体和意象勾勒的经典样本来让人学习。

  　　

  　　福克纳的人物都带有一种极致。大多数人，带有一种狞厉的面貌。不断衍生的矛盾、不断的彼此伤害，冷漠、残忍、暴力（比如《圣殿》尤其明显）、焦躁，这些情绪永远萦绕在其小说中。而如莉娜、迪尔西这样的女性形象，则完美得令人感到纳罕。我和一个朋友讨论的结果是，福克纳在其南方生涯中所见惯的，无非是这样或那样残忍暴戾的气氛，这也是他小说中最主要的成分。而为了平衡小说——也许也为了平衡自己的信仰，我按照自己写小说时的想法姑妄猜之——他才制造出了莉娜这样完美得近乎于天使一样的人物。这样的极致展示了一种极不真实的姿态，也间接使他的小说，离神话又近了一步。