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那年，黛莉十七岁，还是太原女师念书，读了巴金的小说，激动中给他写信，谈生活的纠结，人生的苦闷，想到要去牺牲，三十岁的巴金呢，也认真地回复，劝告她：

“你还是继续求学吧。我并不是叫你埋头读死书，不问外间的一切事情。……你不过是个十七岁的孩子。而中国还充满着三四十岁的壮年人。第一批献身的应该是他们，而不是你。你不要那样苛酷地责备你自己。”

巴金的信温暖，动人，热忱，笔底全是殷殷的关切和爱护，透着一种责任，一种信仰；赵瑜的笔法也是妙趣横生，大写意般，又不乏细节的精心雕琢，高屋建瓴，却又没放过任何一丛毛茸茸值得反复咂摸的意味。

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1955年出生于山西长治，汉族，中共党员。1983年毕业于晋东南师专政治系。1970年参加工作，历任晋城巴公化肥厂工人，晋东南体委运动员，长治汽车大修厂工会体育宣传干部，晋东南地区交通局干部，晋东南地区文联秘书长，《太行文学》副主编，山西省作家协会专业作家，文学创作一级。山西省作家协会理事，中国报告文学学会常务理事,中国报告文学学会副会长，中国环境文化促进会文学委员会副会长。1978年开始发表作品。1988年调山西省作家协会为驻会专业作家,加入中国作家协会。 著有中长篇报告文学《中国的要害》、《太行山断裂》、《但悲不见九州同》、《第二国策》、《革命百里洲》等，参与并推进了当代报告文学的发展，尤以中国体育三部曲《强国梦》、《兵败汉城》、《马家军调查》影响深远。 曾获鲁迅文学奖。

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书籍介绍

那年，黛莉十七岁，还是太原女师念书，读了巴金的小说，激动中给他写信，谈生活的纠结，人生的苦闷，想到要去牺牲，三十岁的巴金呢，也认真地回复，劝告她：

“你还是继续求学吧。我并不是叫你埋头读死书，不问外间的一切事情。……你不过是个十七岁的孩子。而中国还充满着三四十岁的壮年人。第一批献身的应该是他们，而不是你。你不要那样苛酷地责备你自己。”

巴金的信温暖，动人，热忱，笔底全是殷殷的关切和爱护，透着一种责任，一种信仰；赵瑜的笔法也是妙趣横生，大写意般，又不乏细节的精心雕琢，高屋建瓴，却又没放过任何一丛毛茸茸值得反复咂摸的意味。

• 作者：八月槎 发布时间：2010-03-06 19:54:07

  田野调查，后半部比前半部好。设计装帧一流，代表了目前人文社的装帧水准。

• 作者：陈小二 发布时间：2010-10-21 22:43:53

  1、人生很奇怪，一个转弯，一个选择，境遇竟如此不同。2、法国-俄国-中国，一脉相承的革命，一样的不仅仅是暴力而已。

• 作者：夏草 发布时间：2016-12-18 14:47:44

  非常有趣的一本书，一口气读完，余韵犹存。从一粒沙得见一个时代一个世界。

• 作者：andgoal 发布时间：2021-11-13 17:09:41

  纸张、装帧挺好的。

• 作者：玛那 Mana ：） 发布时间：2010-05-04 18:54:47

  写的非常不错！同是书信探究 比那个《隐之书》强千万倍！！！读的连载。

• 作者：小道士青烟 发布时间：2015-08-10 20:14:14

  201507 80年前巴金回复读者的7封旧信在战乱年代被密藏在屋顶上，后来的发现者怀着好奇辗转多方去寻找书信里那个离家出走的民国少女。

• 那代人的矛盾——读《寻找巴金的黛莉》

  作者：soviet 发布时间：2010-04-02 23:10:26

• 转：评《寻找巴金的黛莉》：寻找的岂止一个黛莉？

  作者：家园 发布时间：2010-03-24 11:01:00

  评《寻找巴金的黛莉》：寻找的岂止一个黛莉？

                 左 文

   

  2010年03月23日08:07 来源：人民网-《人民日报》

  2006年冬，作家赵瑜在山西太原的古董市场发现了巴金从未发表过的7封亲笔书信，收信人均为“赵黛莉女士”，推测时间约在1936年。这些信谈论了巴金对人生、社会和文学的看法，还为赵黛莉推荐了阅读书目。这些激发了赵瑜的兴趣，他不仅要去寻找黛莉和早年的巴金，还想借此找寻那段远去的历史。

  　　赵瑜无意中发现的这7封信，无疑是中国现代文学史上珍贵的史料实物，但他由此展开的“寻找巴金的黛莉”的艰难旅程，更是最终催生了这本融汇历史沧桑、命运多舛和人性温情的《寻找巴金的黛莉》。

  　　赵瑜历时两年苦苦寻找黛莉的原始动力是什么？赵瑜说：“本来，我们为研究界保护和公开这批书信，无疑是任何一位晚辈作家应该做的，因为我们热爱巴金。但是，仅仅如此还很不够。追索巴金以及上个世纪的读书人或曰知识分子，在中国这片古老土地上，走了一条什么样的道路，问题深远而又现实，似乎更加重要。作家报告人生，报告社会，报告上世纪中国人特别是知识分子命运，便是职责”——这7封信非常真实地记录了巴金在20世纪30年代的创作心理、人生理念和哲学思想。它们或是表达对文学或某位作家的看法，或是披露统治当局对进步文化的查禁，都从独特的角度，证明着当时巴金的内心挣扎，以及社会环境之艰险残酷。

  　　与其说赵瑜寻找的是黛莉，莫如说他寻找的是责任——作为当代中国作家和知识分子的责任。而责任的勇敢担当，正是当前中国文学所缺失的。远离现实的粉饰与冥想依旧甚嚣尘上，唯利是图的拜金主义依旧大行其道，简单重复的话语模式依旧不见突破。而在此书的写作过程中，赵瑜却用自己的身体力行，持久地关注一位普通人物黛莉在历史各转折时期身如飘絮的命运，并深入展开对一个家族、一个区域甚至一个民族的考察和思索。他似乎正是以此来探寻什么是真正的写作。

  　　这是一种富于创意的尝试。它的入口很小，小到一封信，但它的内涵很大，大到一个民族。它的基调很温馨，足以温暖所有的人心，但它的批判很严厉，足以振聋发聩。伴随着对黛莉的寻找，展现在读者面前的是一幅幅鲜活的历史画卷。这位原名赵梅生的黛莉小姐，以自己的命运串联起几个赵氏家族的浮沉、阎锡山的军阀统治、抗战的艰苦卓绝、国共战争的腥风血雨等。这一切都被赵瑜不动声色地融于一体，波澜不惊却又惊心动魄。

  　　“我必须找到她”——这是赵瑜对自己的承诺。幸运的是，他最终找到了，实现了自己的承诺。而这个结果，应该不仅仅是赵瑜一个人的幸运吧！