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• 作者：米饭 发布时间：2018-08-23 20:04:06

  其实只是这样一种主观想要摧毁自我的状态，并没有什么神秘也并不难解。但若没有外界客观的指出一切都只是妄想、只是习惯，那么陷入焦虑和抑郁叠加态的自己就会迅速陷入无力感钻牛角尖无法自拔。现在在用书中的方法每日写记录观察和自我分析，结合冥想、呼吸训练和瑜伽发现挺有效果的，不那么频繁的调入自己预设的全套了。尤其焦虑发作时可以及时alarming，把自己抽离出来。在想如果18岁时读到这本书我可能这十年会过的更顺更精彩一些，不过现在看到也不晚。这是一本自救的指导手册，自我治疗，你也可以。推荐。

• 作者：亢龙无悔 发布时间：2021-04-26 17:30:40

  其实这书还是保持了张金龙的风格，只不过这种传统又严谨刻版的传记写法，不符合很多大众阅读市场，本来南北朝事迹就繁琐复杂，很多人可能希望能毕竟轻松把握人物走向，形象清晰，恰恰张金龙喜欢事无巨细的考证，又爱用史料堆砌，如果能接受的会觉得写这样很好，比如一开始对史书描绘刘裕出道战事的还原，写史的本意是求真相和发生过程，只不过今天看来可能的确显得有的拖，不大容易读进去，实际还是可以的

• 作者：无异议 发布时间：2019-01-03 12:17:39

  莱布雷希特第二本有关马勒的书。作为重度马勒患者，诺曼毫不掩饰他对马勒个人生活与乐队工作、音乐写作的同等重视。马勒的交响曲在赞颂与反讽、高雅与劣俗、拯救与绝望、澄明与混沌之间游走，又如同贝多芬的作品，瞬间直击心灵，作者试图通过还原马勒的创作环境、他的婚姻生活、他的家庭悲剧来揭示马勒复杂音乐思维的产生原因，最终回答这一问题：「Why Mahler？」其实我们倒不如反问一句：Why not Mahler？背负三重苦难，无法抵挡尘世的诱惑却又超克了他的时代；身兼指挥大师、作曲巨匠，为美国、欧洲音乐界定立了新的指挥规范，又贡献了不朽的音乐文献，如今他的时代已经来临，所以，Why not Mahler？毕竟一百年来，同时震动了严肃音乐界与听众心灵的音乐家，只此一人而已。

• 作者：三清喵 发布时间：2022-12-04 13:48:25

  DW肖像与赵宋ZZ的确是新话题，宋代的资料亦相当丰富，以此讨论宋史，独具慧眼，值得推荐。可是没必要鼓吹宋朝独特，类似情况北魏就有。细节难免存在瑕疵：欧阳修当作“脩”（全书寇准均作“準”）、20页注释王松清当作“田松清”、30页注释刘琳等点校当作“校点”。部分解读令人疑惑：33页称柴荣不可能滥杀大将，其实《旧五代史》即有反证；38页以后人对田锡评价证明他不可能拍马屁，显然忽略人之复杂性；96页称黑杀神的婴儿之语常人难懂，其实原文是“声若婴儿”，并非吐字不清；98页称黑杀神至赵恒始进入道家神谱，其实五代就已进入；196页称陈抟对赵恒立为太子有功，其实这条材料是后人编造的；203页称宋朝以儒立国，其实这是宋人想象的；212页称道家史书载真武从赵恒即不断加封，其实道家史书往往把它推到赵大的身上。

• 作者：大甜甜~~ 发布时间：2014-05-14 12:19:11

  广雅书局重刊本，虽然版本稍显下乘，但还是可以一窥清内府活字印刷的工艺。这些东西好归好，但始终锁在深闺，对中国的社会进程影响太小了。

• 作者：aaaaa 发布时间：2020-09-21 18:41:39

  一口气在书店看完 好看

• 穿越长河的夸美纽斯与《大教学论》

  作者：行健 发布时间：2018-08-30 19:51:36

  夸美纽斯生于1592年，死于1670年，是捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，出身于一磨坊主家庭。夸美纽斯年轻时被选为捷克兄弟会的牧师，并主持兄弟会学校。三十年战争（1618～1648）爆发后数十年被迫流亡国外，继续从事教育活动和社会活动。他尖锐地抨击中世纪的学校教育并号召“把一切知识教给一切人”。提出统一

  学校制度

  ，主张普及初等教育，采用班级授课制度，扩大学科的门类和内容，强调从事物本身获得知识。夸美纽斯的主要著作有《母育学校》、《

  大教学论

  》、《语言和科学入门》、《

  世界图解

  》等。

  跨越数百年的历史长河，夸美纽斯《大教学论》中得许多理念仍然熠熠生辉，为我们的教育教学实践提供许多启示，为年轻老师的教育教学提供了许多受益无穷的源泉，值得我们细细咂摸，让我们的教育教学实践更有效、更加富有温度与活力。下面我摘录了《大教学论》中一些富有启发的句子谈一谈自己的体会。

  （1）“教师在把知识呈放在学生面前之前，同样也需要使他的学生渴求知识。”这句话的涵义很容易理解，然而在我们的教育实践中却非常忽视，在很多老师的潜意识里，学生有没有学生的兴趣与愿望不重要，重要的是尽快完成教学任务，让学生多写多记，考试有了好成绩就可以了，学生的心理没有得到关注。

  （2）“如果每一件事都能轻易地理解，人们既不会强烈地追求智慧，在找到智慧时也不会狂喜。”在我们的教学中存在害怕学生理解不了的情况，所以为了学生尽快理解教师的概念，有的老师过度降低难度，而失去了激发学生探究思考的机会。

  （3）“渴望学习的人也就会成为有学问的人。”这句话说明了动机的重要性。老师需要不断激发学生的动机。

  （4）“如果教师温和，循循善诱，不用粗鲁的态度疏远他们，而是用慈父般的感情和言辞吸引他们；如果他们不时表扬勤奋的学生……如果他们偶尔要孩子给父母带个口信；总之，如果他们亲切地对待学生：就容易赢得学生的感情，从而使他宁愿上学而不愿待在家里。”学习怎样才能成为一件愉快的事情呢？实际上很多时候却成为了一件痛苦的事情。根源在于教师缺少了对学生心灵的关怀，缺少了温暖与成就。

  （5）“如果教师在教给学生某种事物时，同事把它在日常生活中得实际应用给学生指明，学生的功课就会容易得多。”陶行知说“生活即教育，教育即生活”，实际上我们的教育和生活的距离有几万里，所以我们回顾自己的教育经历会发现很多学过的知识都忘了，没有什么作用。

  （6）“人必须尽可能收到教导，通过学习天空、大地、橡树和山毛榉而不是通过学习课本变得聪明，即是说，他们必须学生认识和研究事物本身，而不是学习别人对事物的观察。”简单来说就是教学应当调动学生真是的感官，实际呢？没有人这么做，大家觉得麻烦。其实可以极大激发学生的兴趣，而且可以让学生具有真是认知。

  （7）‘“德行靠行为练习而不靠语言……我们必须在工作中学会工作，正如我们在行动中学会怎样行动。”空洞的说教已经流行很久了。

  （8）“事实上，活生生的榜样更重要，因为它们给人的印象更强烈……纪律应回避个人的因素，如发怒或不喜欢。执行纪律应抱有坦然和真诚的目的，使得甚至学生也能感受到采取的行为是为了他的好处，监督他们的只是执行父亲的权威。他们由此就会把惩罚看做如同医生给他们开的苦药。”处罚也应该具有温度。

  （9）“在教学过程中，凡是能使心理快乐和使它激动的事物都有助于记忆。”“凡是所教的内容都应当用令人喜爱的多样性加以调节……人性特别喜爱游戏和娱乐。”很多老师上课很怕学生激动，自己控制不住怎么办？怕孩子摔倒就不走路了吗？

  （10）“考虑到目的，你就会摒弃多余的东西。”作为新老师感触颇深，做事情永远要想到自己为什么要出发。

  （11）“凡是简短的、井然有序的和清楚的东西就使我们高兴……一切教学都应当计划好。”忘不了大学的唯一深深吸引我的一位老师的课，课堂波澜不惊，但非常简洁。

  夸美纽斯的这些理论闪耀着无比的智慧，在近现代的心理学等科学研究之中得到了证实。夸美纽斯的智慧并不是闭门造车的结果，而是他不断求索、积极实践、总结提升得到的“珍珠”。向夸美纽斯学习。

• 带孩子进入花的世界

  作者：超级豆爸 发布时间：2011-06-14 07:08:04

  转载自我的QQ空间日志：

  http://user.qzone.qq.com/1468239643/blog/1292440999

  2010/12/4（23个月整）

  有一天晚上和豆豆一起逛淘宝上的书店，一页一页绘本封面截图浏览下来，豆豆突然用小手指着屏幕叫起来“彩虹色的花！”；我正好也看到了，是有一本名为“小种子”的绘本，看起来真的和我们已经一起读了好几遍的《彩虹色的花》一书很相像。豆豆能够有此联想，让我很是惊喜；同时也因为受这段时间看《绘本之力》一书影响，特别是书中三位六，七十岁的老头子在神侃绘本的那种感觉，让我觉得也想试试写写类似介绍绘本的文字，希望不要有人觉得以这种方式来看如此“小儿科”的绘本，会有点夸张且不可理喻 ;)

   《彩虹色的花》，麦克.格雷涅茨 原作/图，细野绫子 文，蒲蒲兰 译，二十一世纪出版社

  12月4日，豆豆满23个月啦！好多书我早就买了，只是近几个月来跟他一起看时感觉越来越棒！因为感到和豆豆一起看绘本时，可以形成交流。

  例如，今天又看了《彩虹色的花》一书。他虽然现在还不认识字，但是有时会主动提出要“看彩虹色的花”，或者”听彩虹色的花“（因为都是我来读文字，他来看画画啦）。把书拿在手，还能学着我的样子，用小手指点着书名，念叨着“彩虹色的花”。对于书中出现的形象（太阳，花，小动物们，乌云，雨滴，雪花...），各种颜色，都能够叫上名称，有时候能做出一些评价，例如花”很漂亮“，花”很可怜“；有时还能够联想，例如看到快到结尾处出现了乌云，会说“要下雨了”，“轰隆隆打雷”。

  在早先时，就是觉得他比较认真，现在确实能够形成交流了。所以，我觉得和孩子一起看绘本时要注意观察孩子的反应，不管孩子才多大，只要他/她能够安静下来，认真的听你读，同时也好似自己认真的在看图，那不妨就可以开始和孩子一起看绘本，并且一直坚持下去。我的体验是这样的，买了绘本后，跟宝宝舒舒服服的坐下来（宝宝喜欢站着也可以），先开始一页一页的你来读文字，宝宝看图画，等你和宝宝对绘本的内容都熟悉了之后，就可以试着跟宝宝进行交流了。还是以《彩虹色的花》为例，读了一两遍之后，我对书的主题，结构和次序就比较清楚了（豆豆清不清楚我不知道，但是他一定不会像我这样结构化的来理解这本书，呵呵）。这本书的主题大致有：颜色的识别，形象的认知，四季的变化，物品的使用，互相帮助。结构上是基于对话的。次序体现在花瓣的颜色上（每次被借走一种颜色的花瓣），同时结合四季的变化（冬雪消融，春意盎然，酷暑难耐，秋雨连绵，大雪纷飞）。在按照次序给孩子念绘本时，可以适当加上一些自己的修饰，来突出强调这些主题，结构和次序。在此基础之上，还可以进行交流，简单的可以是：问问宝宝花瓣的颜色（颜色的识别），数数花瓣的个数，当新的一页打开时，问问宝宝谁又来借花瓣啦（形象的认知），等等。稍微增加一点难度，可以是：你来充当太阳来说话，让孩子充当花来说话（对话的结构）。还可以回顾已经发生的情节，例如看到第3个花瓣被借走时，问问宝宝前两个花瓣都是被谁借走了，是什么颜色的，用来干嘛了（物品的使用，互相帮助，花瓣被借走的次序）；还可以“问为什么”，为什么小老鼠要借花瓣当扇子啊（四季的变化），等等。这里提及的交流方式，还只是举些例子，其实每次只要你自己也投入到绘本中去，会发现很多细节，自然会有更多和宝宝交流的想法。

  特别的，四季的交替也体现在情节的安排上，仔细体味，很是精妙。冬雪消融，万物复苏，第一个来借花瓣的正是勤劳的小蚂蚁；春意盎然，因此安排了绿色的小蜥蜴，参加的可能正是要庆祝”美好春天“的快乐宴会吧；夏天安排小老鼠一定是因为看中了它那长长的细尾巴，装上花瓣真是一把灵活的好扇子啊；秋天硕果累累，是收获的季节，连小鸟都忙着给孩子准备礼物；入冬时节，阴雨连绵，小刺猬冒着雨，跑来跑去一定也是忙着准备食物过冬吧。为什么要注重这些细节呢？我的体验是，只有注重这些细节，才能将这个故事讲的更加生动。孩子最直接啦，对于不生动的故事，一定是不会听的。

  最后要说说，和《獾的礼物》一样，《彩虹色的花》也可以算是涉及到了生死的问题。而对于这个严肃问题的表达，是乐观而积极的。从最后一个花瓣被风吹走，花儿折断时让人感到的一丝忧郁和感伤，到大雪中彩虹的出现和小动物快乐的聚会，直至最后新的一轮太阳升起时照耀着一朵稚嫩，但是已经显得坚强的花朵，“爱人者人恒爱之”，“生生不息”的美好感觉在这样的情节起伏，特别是在色彩夸张的画面配合下，一定会给宝宝留下积极乐观的感受吧。