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9787519426620 社工初级真题试卷：社会工作综合能力（2024） 40 光明日报

9787519426644 社会工作者初级教材：社会工作综合能力(初级)2024 50 光明日报

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• 作者：萌萌哒可达鸭 发布时间：2023-07-04 16:37:54

  类似作者的读书笔记集，功底深厚，敢于下论断，谱系学梳理得清楚，个人色彩浓厚。

  个人色彩的浓厚主要体现在思想家的选取、主题的选取及作者难掩的此地关怀上。如何在此地打下一个牢固的商业法权社会的地基，作为保守自由主义者的作者给出的建议是要首先回到早期现代的充满可能性的西方经验中，并自己做出选择。

  此书的主旋律是学习英美苏（苏格兰），警惕法德，走海洋政体的路，走改良的路，在有限度的组织建构中生成自发秩序。

  个人觉得，讲苏格兰启蒙的部分最好，游刃有余。既然天赋点都点在海洋上，大地的品格自然不突出，德国的一众思想家便只能沦为扁平的靶子挨打了。

  此外，本书的小错误比较多，有些地方几乎颠倒原意。

• 作者：成无惧 发布时间：2021-11-07 12:35:50

  在大学时一定是看过这本书的不同版本，所以对里面的故事还是记忆犹新的。挺好的一本书，值得再看

• 作者：莉娜 发布时间：2022-07-21 15:12:02

  这本故事很可爱~浪漫幽默~

• 作者：无为而至 发布时间：2022-11-15 06:32:27

  这个非常重要。

  核心思想就是做好过程管理，取得好的结果。

• 作者：风向未来吹去 发布时间：2012-07-06 02:36:29

  很幽默~

• 作者：六平斋旧主人 发布时间：2020-05-03 00:10:11

  「玩着把学问做了」，也相当于「站着把钱挣了」的效果吧

• 《早上九点叫醒我》：没有乡土，只有虚无的表演

  作者：吴情 发布时间：2019-09-18 11:42:57

  在七零后作家中，来自江西的阿乙是个独特的存在，这不仅在于他曾经从事过警察这个行当，比大部分作家见证了人性的复杂维度，还在于他的小说几乎自始至终书写“灰色的人生”，丝毫没有留下光明的尾巴讨好读者。从短篇小说集《灰故事》到《情史失踪者》、《下面，我该干些什么》，再到《早上九点叫醒我》，阿乙的文学世界正像他期盼的那样，变得愈发灰白、惨淡，让人无法直面。

  在接受采访时，阿乙坦言，《早上九点叫醒我》来自博尔赫斯，据说他写过同名小说，但是他在博尔赫斯文集中没有找到，于是赶紧掠美，抢先注册。这个书名扎看来可谓略有诗意，但在阿乙这里，它很少关乎田园生活的悠然节奏，而是一场人性暗面的可怖演出：乡村一霸艾宏阳前一日酒兴大发，次日猝死，因为他没有子女，艾家族人便合作料理他的后事，葬礼前后发生了种种让人啼笑皆非的事。

  《早上九点叫醒我》“浓墨重彩地”叙述了艾宏阳如何成为乡村一霸，甚至与镇公安部门的干部成为兄弟，压制一方。他不像余占鳌那样，凭借自身的力气、勇敢和情义获得众人肯定，成为卡里斯玛型的领导者，相反，他的崛起之路显得可笑，虽然软硬兼施的他看似有谋略，但是，他身上并没有值得人尊重的男性气概：在遭到追捕时，他径直躲进山里，让妻子遭受本该避免的暴力；他没有忠贞的概念，甚至没有遮掩自己的意图，其性生活广泛为人诟病；就连他对个人“小集团”的管理，也是基于畏惧和恐怖，毫无兄弟情义。

  除艾宏阳之外，阿乙还用很大的篇幅塑造了一位残忍的杀手，飞眼，并在讲述此人的故事时动用了各式各样的叙述技巧，营造出了一种众声喧哗的复调效果。相较于艾宏阳，飞眼身上的野蛮和残暴显得更惊人，他不是憎恨一切人，也不是体悟到了“他人即地狱”，而是出于虚无——“下面，我该干些什么”这一出自《发条橙》的灵魂之问——开启了自己那疯狂的杀人模式，生命在他跟前没有任何尊严。尽管飞眼屡次逃脱了制裁，但迟来的正义最终依旧来临。

  小说的高潮就在于葬礼和出殡的过程。作为送走逝者的关键环节，原本应该无比严肃的场合最终出于大家族的内部矛盾显得滑稽可笑，在这里，和许多中国作家一样，阿乙娴熟地把握住了中式葬礼的狂欢节特质。在艾宏阳的葬礼上，相比层出不穷的欢笑声，仪式性的、表演性质的眼泪更让人觉出了乡村的荒诞本质。越是复杂的仪式，越不需要细心思考，只需遵循程式进行表演就可以过关，生与死之间巨大的鸿沟及其带有的意义，因而被逐渐彻底磨平。在这个意义上，他们每个人都是艾宏阳。

  尽管生在乡村，但是在阿乙的作品中很少能发现乡土情结的流露，他不会像沈从文那样专心建造纯美的凤凰与湘西，也没有像莫言那般着迷地书写充斥着性与暴力的故乡，相反，他的小说刻画的艾湾，甚少会有主人公可以被我们称之为“正面人物”、“英雄人物”，他们卑微、算计、粗鄙，他们野蛮、可恶、丑陋（在道德上尤其如此），很难找到一丝一毫的崇高之处。这些人组成的故乡，怕是没有值得怀念的地方。

• 人生的不如意，你还在怪原生家庭吗？

  作者：灵林玖玖 发布时间：2018-08-07 11:38:18

  年初，一条“北大留美硕士万字长文控诉父母”新闻又引发了一波关于家庭教育讨论的热潮。

  这位北大留美硕士化名王猛，成绩优异，大学本科读北大最好的生物专业，硕士读的是美国前50名的高校。这位“别人家的孩子”却在12年前就没有回家过春节，6年前拉黑与父母的所有联系方式。他在长文里控诉父母从小对自己肆意操纵，做事不考虑他的感受，给他的成长带来负面的影响：不够自信、内向敏感、社交能力差、动手能力差等。

  网友们讨论的观点，基本上分为三派：父母派认为“孩子是白眼狼”，孩子派认为“父母皆祸害”，中庸派

  “父母的教育有问题，但孩子也疏于自我成长”

  。显然，我是赞成中庸派。

  王猛的父母是操纵型父母，从小到大，从衣食住行到为人处世，都要遵照他们的意见去做，否则就没有好果子吃。这种伤害像一把杀人不见血的刀，物质和肉体没有伤，却妨害身而为人的健全人格的成长。可是，中国很多的父母显然还不自知，甚至有更多“中毒“的症状。

  好几年前，我看过一本《中毒的父母》里面列出几种“有毒”父母，当时印象不太深刻。最近在找家庭教育方面书籍时，看到一本《原生家庭——如何修补自己的性格缺陷》还不错，翻开一看，竟然是《中毒的父母》的再版和修订。有时，读者和书籍的缘分就是这么奇妙。

  

  如何做好父母就一个技术活，但是绝大多数的父母都是没有培训就直接上岗了。这个问题，国内外都一样。《原生家庭》里列举六种“有毒”父母。

  

  这本书的作者苏珊.福沃德，国际知名的心理治疗师、演说家和作家。她出版了几本有关情感和家庭教育的书，口碑不错，其中《情感勒索》和本书反响最大，翻译成15种文字，全球发行。

  苏珊.福沃德的书能够成为《纽约时报》畅销书的榜首，我想主要是她的书有两个特色：一是书中使用的资料都来自作者在工作中接触的大量真实素材，可信赖度高；二是作者以亲切的口吻、直浅、口语化的语言书写，丝毫没有心理学的深奥，可读性高，受众面广。难能可贵，作者在她的书里秉承心理医师的职责，不仅让读者看到“中毒”父母的症状及对成长产生的负面影响，而且指明一条光明之路，帮助读者自我成长和救赎。

  天下没有完美的父母，在养育孩子的过程中的一不留神就有过失了。因此，针对王猛控诉父母的长文，记者采访他的一个初为人母的同学小白，她说：“他对很多事情的控诉还是钻牛角尖了，而且，在信的内容里，王猛几乎没有提及自身存在的问题。”我想，小白的说法还是比较中肯。

  王猛已经觉醒了，他主动学习心理学和寻找心理治疗师，他回家换身份证时当面和父母对峙，还写长信给父母发泄了他的愤怒，接下去要做就是放下父母不能改变的事实，继续走在自我成长的路上。

  可是，对于一些刚刚觉醒的人，身边又缺少可以指导的心理医师，这本《原生家庭》或许是不错的选择。作者用了半本书介绍，在有毒家庭体系成长起来的孩子如何自我成长。

  第一步：发泄愤怒和释放悲伤

  对于绝大多数的孩子而言，父母就是他们的神，打心底里爱着他们。有时，为了维护一个家的完整性，不管自己受了多大的伤害也会憋在心里。

  作者的工作坊里有一个“乱伦治疗小组“，加入的成员是在家里受到父亲性侵或性骚扰的女性，她们保守家庭的秘密，自己心里的痛又无以言语，她们中很多人的婚姻破裂，还有的认为自己的身体肮脏而滥交。经过小组成员的沟通，她们意识到父亲的暴行对自己的伤害是多么的巨大，很多人当场嚎哭或暴跳，情绪才得以宣泄。

  情绪是人的本能反应之一，当一个人受到伤害，无论是愤怒、害怕、悲伤，说出来，就像堵住的水流往外喷涌一样，内心才能开始平静。

  第二步： 整理你的观念

  荣格说，人是观念的产物。对此，我深信不疑。

  孩子从父母那里获得最初认知世界的观念，模仿他们的举止言谈，若不经思索，那么，你很可能活得像你的父母。

  张爱玲的《金锁记》里一个刻薄得要命的七巧，她的女儿长安十四、五岁时，“每逢她单叉着袴子，揸开了两腿坐着，两只手按在胯间露出的凳子上，歪着头，下巴搁在心口上凄凄惨惨地瞅住了对面的人说道：”一家有一家的苦处呀，表嫂——家有一家的苦处！”——

  谁都说她是活脱的一个七巧。

  

  你们看，长安就是不经思索地模仿她的母亲的行为，说出的话也是一个脑袋里想出来。因此，国内的心理医师武志红曾在文中劝导读者，仔细地审视你的观念，哪些对，适用范围是什么，哪里不对，要如何摒弃。

  第三步：自我界定

  很多母亲把孩子看成身上掉下来的一块肉，而不视为独立的个体。因此，很多操控、侵犯也看成是理所当然了。

  我在网上看过最离谱、最恶心的说法，来自一个性侵女儿的兽父——女儿就是拿来用，不然留给别人。殊不知，女儿自一出生就是独立的个体，她属于她自己。

  作者说无论你受到什么样的伤害，你都有保持情感完整性和忠于你内心想法的自由。这些是身而为人的权利，是一个独立个体的权利，不用有任何的怀疑。

  第四步：不再自我惩罚

  前面，我们说过孩子天生有热爱父母的倾向，当他们受到伤害时，尚不懂事的他们都怀疑是自己错了，父母才这样对待自己。为了缓解内心的痛苦，他们会进行自我惩罚。

  比如酗酒型父母成长下的小孩子，挑选结婚对象时，他们很大概率会挑选有酗酒倾向的人结婚。目的是为了通过拯救酗酒的配偶，完成心中拯救父母的愿望，那么，自己也不用再惩罚自己了。

  对此，作者说父母和孩子有各自的责任，把属于父母的责任归还给他们。父母酗酒没有尽到家庭责任，那么身为孩子，承担属于自己的责任就好了。

  第五步：与父母对峙

  很多心理医师都有种息事宁人的态度，但是本书的作者偏不，她属于敢于正视问题的勇者。她鼓励来访成员与父母对峙，面谈也好，写信也好，目的要让父母知道他们曾经的行为深深地伤害了自己。

  当然了，作者绝不是挑事的人，她鼓励读者在与父母对峙前要做好准备，包括怎么说，怎么做，受到干扰时怎么突破，演练等。

  王猛的长文，与其说是控诉，不如说也是一次与父母的对峙。但是，他的父母并不认可他的说法，也不道歉。可是，并不能说对峙没有用。

  作者说：“不论对峙期间或之后发生什么事情，只要你有勇气付诸行动，就是胜利者。“因为，从今以后，你再不受制于身陷与父母关系的旧有角色不得解脱的恐惧感了。

  为什么王猛要发长文控诉父母呢？为什么作者要用半本书的版面讨论如何摆脱“有毒“的父母呢？主要是摆脱有毒父母带来的模式对今后的伤害，就像作者说：

  “不健康的家庭体系，就像高速公路上的连环追尾，其恶劣影响会代代相传。”

  婴孩就像一棵种子，如果有幸，生在擅于为人父的梁启超式的家庭里，可喜。如果不幸，生在王猛式有毒的家庭里，尽管有些不如意，但也不用自悲自怜，掌握一些心理方法，学会自我成长，人生的路还是一条康庄大道。

  2018年灵林玖玖原创，图片来自网络。