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• 作者：牛奶 发布时间：2020-01-18 13:31:43

  采用翻译（有删节）+总集的方式对原版美国杂志的处理有些生硬，一方面需要看这种书的人大概都可以直接啃原文所以只是作翻译转化出的价值有限，另一方面作为“创新评论”，加入翻译的时间成本以后反而会产生文本的滞后性

• 作者：小丁超可爱 发布时间：2022-06-26 16:52:16

  保护环境还是得靠全球共同的努力，从个人做起，以一及百！希望有天能到海底捡垃圾！

• 作者：无明 发布时间：2024-05-02 10:48:54

  黑的巧妙

• 作者：翔子 发布时间：2013-04-13 23:01:38

  是什么在支撑我在PAGE ONE这么浮夸的书店站两个半小时读完你六年来的访谈？

• 作者：北欧海盗 发布时间：2020-04-15 15:01:26

  翻译特别好特别严谨。最喜欢的是建筑相关的部分，殖民者真是给拉丁美洲留下了不少珍贵遗产。看到三百年前的教堂还好好的在那里实在是感人。相比之下我们对于侵略者留下的东西态度非常坚决，比如我们现在几乎不太可能找到日本人在二战期间留下来的什么建筑了，当然也可能他们并没有建造什么。即使有的话也早被我们斩尽杀绝了。但是拉美人似乎不这么看，殖民者带去了让他们几乎种族灭绝的天花梅毒这些疾病，但是他们也依然接受了西方的宗教，艺术，建筑并且深刻受其影响。墨西哥城主教教堂真是太壮观了，一座建筑讲述了殖民地时期拉丁美洲建筑整个历史，包含着每一种曾经来到殖民地的西班牙风格，其中包括哥特式的肋拱，文艺复兴式的墙墩和拱顶，巴洛克式的涡巻和螺旋圆柱，倒锥与新古典式的饰头。还顺应了墨西哥环境，拱顶轻薄，为了抗震。

• 作者：朵拉Isidora 发布时间：2022-09-06 00:36:27

  这种神棍怎么红的

• 玉佩、金簪、纸扇、鸳鸯帕、桃花扇：定情信物的去向

  作者：张佳玮 发布时间：2007-12-19 03:57:47

  往昔繁华富庶的朝代，官吏没有配备如今各种便携的计算和记录工具，以及蜘蛛网般密集的网络。于是我们无法去向当年的县府师爷们打听一些细节。比如，汴梁城的手工业者在庆历二年，绣了多少幅鸳鸯锦帕，打造了多少副金蝉宝钗，打磨了多少个玉佩。这些东西在一千年之前的宋朝都城、花街柳巷里，经了谁的手递到了谁的手里，配了多少的轻怜蜜爱，沾了多少的海誓山盟。又被谁郑重的放进了香囊，心跳加剧，脸儿绯红，赶紧指一指远处的花灯，借以掩盖自己的羞涩。

  　　因了孔尚任、汤显祖、柳永、周邦彦们的生花妙笔，我们知道了古代手帕非只用来擦汗，簪子非只用来束发。一张花笺几行楷字夹几片花瓣，也可以传情达意。古代交通不便，西出阳关都没有故人。出趟远门，就要执手相看泪眼，无语凝咽。到断肠时候，山长水阔知何处，终于不甘心，腰间解下玉佩，发上拿下簪子，袖里掏出折扇，或者什么金燕子，玉狮子，纷纷交到对面手里。

  　　然而历史总像个公平残忍的判官。分一半时间做太平世界，让文人们写喜剧；分一半时间做战乱流离，让文人们写悲剧。那怀揣定情信物的人终于匹马梁州的远走，偶尔能被人在江南落花里认出来，请吃一杯薄酒。既是多情种子，免不得你那边流尽红泪，我这里悲眼看花。

  　　午夜梦回时把那定情物摩挲不已，辗转反侧。

  　　

  　　一般编故事到这一步，就看作者是怎么打算的了。大量喜剧俗套证明，只要两个人各自握着曾经的定情信物当护身符带着，天涯海角，海枯石烂，他们总有相遇的那一天。说设想多年之后的黄昏，某男某女风尘中偶然相遇，彼此一看信物，啊呀一声。泪眼朦胧，且笑且悲，共剪西窗烛去话巴山夜雨了。破镜重圆的典故就是一个很好的例子，镜子和虎符似的一拼，跟军事密码一样把有情人凑拢一块儿。只能佩服故事里陈国公主和她丈夫幸运，这么多年兵戈散乱，镜子都没磕碎了。

  　　

  　　可是爱编悲剧的人坏着呢，他们就拿这定情信物做文章。段皇爷一看周伯通和刘贵妃的定情信物鸳鸯帕，醋劲大发，见死不救就看着周老爷子的小顽童死了。老辈人爱看的《珍珠塔》，一个贼顺手把小姐赠给少爷的珍珠塔给偷了，倒到市面上卖，小姐看见刹那间寻死觅活。一般来说，在悲剧里，定情信物总会被不小心丢了，又恰好被另一方看到了。那失去标记的一方在茫茫人海中失去了存在的证据，让痴情的某男或某女手捏着自己这半边破镜欲哭无泪。这个套路不但中国人爱用，欧洲人也爱用。欧·亨利和纳博科夫都写过一个妻子寻夫、却阴差阳错没看到信物的故事。相爱的人擦身而过彼此了无感知，就跟许多女孩儿看几米《向左走，向右走》似的，只恨不能去代作者扯主角们耳朵，大声吼他们几下。

  　　

  　　然而，无论是悲剧还是喜剧，说穿了都是小概率事件。我们都知道世界是非常广大、人命是非常脆弱的。时间和空间譬如两张漫无边际的巨网。相爱的人在某一个点遇到了，相爱了，然后彼此交换信物，又离开了。他们以为信物像磁铁一样能把彼此吸纳回轨道。他们以为命运就像星辰的轨道一样可以周而复始。遗憾的是，这种概率其实很小很小。我相信，这世界上绝大多数的定情信物最后都没有被贼偷掉，也没有能够回到赠送者的手里——它们在某个凌晨、某个黄昏、某个夜晚，从心灰意冷的爱人手里遗失了，任你怎么回忆都想不起它们去了哪里。时间慢慢过去，地域相去万里，你开始忘记了你的定情信物和你的爱人。女孩儿长出了白发，男人留起了胡子，并且开始酗酒。最大的可能是，很多年以后，孤灯独饮的你看到一个满脸皱纹、似曾相识的老人走进店来，坐到你的邻桌。你看见那个人的腰里带着一个玉佩，或是口袋里插着一方手帕，或者是脖子里挂着一个金坠子，或者手上戴着一个戒指。你会觉得仿佛有记忆触动了你。片段的画面像皮影戏一样划过你的意识。然而，在蒙昧如云烟氤氲的记忆之中，那些光芒过于微弱。你饮罢自己的酒，悄然把硬币放在桌上。回忆到门口停止：你不再试图去记起过去，转而撑起纸伞，轻步走进夜里，并且小心的躲避溅起的雨滴。

• 部分文词摘抄

  作者：盲刺客 发布时间：2006-03-16 16:25:59

  赏花宜对佳人;醉月宜对韵人;映雪宜对高人

  　　

  　　以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。

  　　

  　　美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而

  　　取解语者也。

  　　

  　　蝶为才子之化身,花乃美人之别号。

  　　

  　　因雪想高士;因花想美人;因酒想侠客;因月想好友;因山水想得意诗文。

  　　

  　　文人讲武事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。

  　　

  　　云映日而成霞,泉挂岩而成瀑。所托者异,而名亦因之。此友道之所以可贵也。

  　　

  　　松下听琴;月下听箫;涧边听瀑布;山中听梵呗,觉耳中别有不同

  　　

  　　月下谈禅,旨趣益远;月下说剑,肝胆益真;月下论诗,风致益幽;月下对美人,

  　　情意益笃。

  　　

  　　风流自赏,只容花鸟趋陪;真率谁知,合受烟霞供养。

  　　

  　　万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。

  　　

  　　花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。

  　　

  　　种花须见其开,待月须见其满,著书须见其成,美人须见其畅适,方有实际。否

  　　则皆为虚设。

  　　

  　　玩月之法:皎洁则宜仰观,朦胧则宜俯视。

  　　

  　　酒可好不可骂座,色可好不可伤生,财可好不可昧心,气可好不可越理。

  　　

  　　文名可以当科第,俭德可以当货财,清闲可以当寿考。

  　　

  　　妾美不如妻贤,钱多不如境顺。

  　　

  　　胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。

  　　

  　　梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹

  　　令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。

  　　

  　　所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,

  　　以秋水为姿,以诗词为心。吾无间然矣。

  　　

  　　清宵独坐,邀月言愁;良夜孤眠,呼蛩语恨。

  　　

  　　情之一字,所以维持世界;才之一字,所以粉饰乾坤。

  　　

  　　天下无书则已;有则必当读;无酒则已,有则必当饮;无名山则已,有则必当游;

  　　无花月则已,有则必当赏玩;无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。

  　　

  　　宁为小人之所骂,毋为君子之所鄙;宁为盲主司之所摈弃,毋为诸名宿之所不知。

  　　

  　　若无诗酒,则山水为具文;若无佳丽,则花月皆虚设。

  　　

  　　闲人之砚固欲其佳,而忙人之砚尤不可不佳;娱情之妾固欲其美,而广嗣之妾

  　　亦不可不美。