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• 作者：闪光的木牛 发布时间：2010-06-11 21:33:17

  马勒隔壁

• 作者：帕帕飛鳥 发布时间：2020-01-26 16:24:10

  写的挺细致，如文中写的阳光照耀青草般的青春气息，女主女二完全代入彭丹和邓家佳的形象，怎么可以这么合适。女主人公太渣了，见一个爱一个，吃着碗里的看着锅里的，既要又要……只想看俩女主的部分，结果大部分都在说女主遇到的不同的男性，开头还行，后面越来越离谱，作家人设都崩了，把一个活泼开朗充满灵气的女学生残害成那样沧桑女作家居然觉得自己是受害者。。。。

• 作者：Once 发布时间：2010-04-18 20:35:45

  第5个颗星给后面的杂编与附录

• 作者：浮云游子 发布时间：2016-04-23 17:36:10

  文笔繁琐，翻译不畅

• 作者：投射性認同 发布时间：2021-04-06 23:21:45

  极深研几

• 作者：free_POC 发布时间：2022-10-24 11:32:25

  黑洞，比古生物学中的恐龙更吸引人。

  可惜广义相对论的数学太复杂，无法真正感受那种美。

  男人对于黑洞的偏好，程度上大概与小男孩对于恐龙的偏好类似。

• 一朵黑郁金香的幸福

  作者：卓越 发布时间：2011-02-24 20:15:15

  “ 轻视花，就是轻视上帝。花越美丽，谁轻视它，也就是越管犯上帝。郁金香是所有花中最美丽的花。”

      大仲马的《黑郁金香》情节不很动人，但看起来还是有种种莫名其妙的感觉。何为一见钟情？或许看见一次，以后就在心里默默相念，虽然别人不知道，但他们之间的空气知道，那彼此的感受就是一种惜惜的味道。高乃里于斯与看守的女儿罗莎就是那种高乃里于斯出乎意外的来临，把她从头一觉中惊醒了”“高乃里于斯站在梯级上，空虚而忧郁的目光轻抚着年轻姑娘的光洁滚圆的肩头”。何为痴心相守？或许相见日子还短暂，而困难中仍能热恋起初的高乃里于斯也许有过无期徒刑的恐惧，但是天天能与罗莎相见而谈黑郁金香看守的严刑拷打又算得了什么，那情人的私语就是彼此最大的支持。

      黑郁金香的灾难，是他们的爱情的考验，“我非常爱花，那是因为我当时还不知道除了花以外，还有爱。”他送给的是球根，可也是对她的爱，只是这种爱在男主人公看来就像罗莎不知如何去栽培黑郁金香一样没结果。但是任何事情多是在发展的，向前的。总督的“仁慈”让犯人和女孩的爱有了漫漫的生长过程，改判、发配，虽然相离，可信鸽对爱起了一定催化，罗莎随着父亲到了条件恶劣的罗维斯坦因监狱看护高乃里于斯，爱在这儿就不是生活中的这般平淡的感情了，它是在艰苦中成长。第一棵郁金香的死亡，罗莎模模糊糊中感觉，自己的爱是一种没有结果的爱，对方爱的是花，于是她七天没有再看自己的恋人。可对他又何止只是花的爱哪“我只有通过你才能够生活，再世界上我只有你一个人；牺牲我吧，别再来看我了。”也许恋人之间会有这种猜疑——对方爱的是否是自己？漫长的七天，高乃里于斯不吃、不喝、听着、等着、希望着，但是爱沉寂了。任何文字都是表达情感的办法，罗莎从目不识丁到现在已经写字了，她爱上了他，就会接受他的所有，她惊慌了，写纸条了，虽然只是短短的几个黑郁金香很好，就让这爱深化了。

      爱情，从来就是一种自私的，古今中外都是不变的。如果你的心中还能去爱自己另一半的别人，那么不要让另一半知晓，你可以扑灭，也可以升华，但不要深化，除非你不再爱他，否则就是玷污了爱情。爱一个人没有错，错的是可能爱错了对象，错在了爱的时间。

      可我们的主人公什么都没错，所以他们需要的只是时间的验证，罗莎在卧室里养花的难度不亚于牢房，更何况她不是一个艺术家，但是为了所爱的人，什么困难不能克服？黑郁金香的成长也是爱情的成长，眼看黑郁金香就开放成十万弗罗林了，却被一个蓄谋已久的同样嫉妒黑郁金香的人偷走了，爱情可能要灭顶了。人在爱情面前是坚强的，从不出远门的孤单女子罗莎扛起了解救养花人和花的重负，她像花一样美丽动人，聪明机灵的做法终于迎来了花的培育权，解救了自己的恋人，成就了属于自己的爱情。

      从来都认为幸福只是一种感觉，主人公的幸福就是黑郁金香的开放，但爱情的幸福又何尝不是经过磨练哪，虽然作者最后说“有时候一个人受的痛苦太多，是他有权利永远不说：‘我太幸福了’。”到了结尾，幸福已经不可言了。爱情的浪漫于此了。

• 一本关于维特根斯坦思想的书，不是消费维特根斯坦的书

  作者：斑斑 发布时间：2023-07-12 12:49:30

  当我拿到《维特根斯坦十讲》这本书时，我对它产生了一些疑惑。无论是标题也好，还是这个书的装帧也好，不像是一本消费维特根斯坦的书籍。

  当我打开书开始看第一讲，我就更疑惑了。这本书一开始介绍了维特根斯坦生平的趣事，其中包括给这位名人贴上标签的事件。而在第一讲的最后一小节，作者楼巍清楚地说明了这本书的定位和作用：介绍维特根斯坦的早期思想、思想后期的转变以及他与罗素在思考方式上的差异，还包括他在临死之前写的《论确定性》中的一些核心思想。

  所以，读完这本书就能完全了解维特根斯坦吗？

  不，这本书没有把这点作为目的。

  书的第二讲就开始变得硬核了起来。维特根斯坦的哲学基于语言学，阅读他的原著可能让人感到头晕。但是作者很聪明地举了一些例子，大大降低了理解的难度。

  我一直认为，大多数人无法理解维特根斯坦的原著并不需要自责。首先，他的理论对非学术人员来说实际意义已经不大（至少我是这么认为的）。其次，他的后期理论与前期理论存在相悖之处。我个人非常欣赏这一点，因为这意味着人和思想都在不断发展，没有理论是完全完备的。因此，读他的理论有一种揭开历史的感觉，而不是用于现实世界的解释方法论。

  下面是维特根斯坦《逻辑哲学论》中的原文：

  世界的意义一定位于世界之外。在世界中，所有的一切都如其所示，并且如他们所发生的那样发生。在世界之内不存在价值，如果有，那么他也会是没有价值的。

  如果有一种价值是有价值的，那么它一定位于所有发生的事物和实际情况之外。因为所有发生的事情和实际情况都是偶然的。使其不偶然的东西不能位于世界之内，否则这仍然会是偶然的。

  你听听，你听听，有没有WTF的感觉？

  它读起来很费脑子，如果你觉得理解困难，不必勉强自己。幸运的是，作者尽力梳理了维特根斯坦思想中复杂的概念，降低了门槛，使对这一主题感兴趣的读者能够作为知识储备进行阅读。

  那读完这本书就能了解维特根斯坦的思想吗？

  我觉得答案可能也是不，至少对于那些非致力于研究他思想的人来说，想要做到这一点是不容易的。然而，这本书的难度可能恰好处于通俗传记和阅读维特根斯坦原著之间。它是一艘船，用来渡有缘人。