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爱是什么？当我们的小主人公载熙为朋友之间的事情、为家庭内部发生的纠纷而苦恼时，他不禁问到底什么是爱。当弟弟胜熙不幸遇到事故时，他对爱的疑问更加深了。这个时候载熙在妈妈的帮助下认识了奥古斯丁，并在自己的生活中亲身体会到奥古斯丁所讲的“神之爱”，也找到了正确对待和解决成长期所面临的各种烦恼的方法。

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毕业于崇实大学哲学科历史学专业，后在德国柏林自由大学攻读现代德国哲学，获哲学博士学位。现任崇实大学客座教授。著有《献给青少年的西方哲学史》《寓言中的哲学故事》《童话中的哲学故事》《历史中的哲学故事》等。

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书籍介绍

爱是什么？当我们的小主人公载熙为朋友之间的事情、为家庭内部发生的纠纷而苦恼时，他不禁问到底什么是爱。当弟弟胜熙不幸遇到事故时，他对爱的疑问更加深了。这个时候载熙在妈妈的帮助下认识了奥古斯丁，并在自己的生活中亲身体会到奥古斯丁所讲的“神之爱”，也找到了正确对待和解决成长期所面临的各种烦恼的方法。

• 作者：Creative 发布时间：2011-01-25 22:17:11

  韩国人可以把奥古斯丁诠释成这样，我无语了。恐怕用奥古斯丁的原话更能让小朋友明白。

• 作者：悦己悦读 发布时间：2016-10-23 10:01:47

  时候全家一起玩的书。

• 作者：栀 颜 发布时间：2011-05-07 21:44:32

  这本书已经被人本化渗透了，与奥古斯丁早已相去甚远，请谨慎阅读。

• 作者：心筑东篱 发布时间：2023-10-05 11:48:04

  竟是看个人戏装写真，然后是唱词充数，兼给自己工作室打广告，不值得读

• 作者：塔可夫斯基的镜子 发布时间：2009-05-30 15:28:44

  2009年5月30日 上海图书馆。有那么多荒诞不经的笑点，典型的上海思维。我推荐改为笑话书。比如在第36页介绍不辣的川菜，这家还管自己叫“海派粤味川菜”。在第118页，郭大王说，吃素食有减肥的功效。他吃素前的体重有260多斤，现在已经控制在200斤左右了，全是素食吃出来的。

• 作者：竹溪翠影 发布时间：2010-10-01 00:07:19

  果然古典英语已经不适合现在的人看了……倒不如说是鲍斯威尔与约翰生的谈话录，或者交往历史。对于不喜欢不熟悉传主的人来说，实在乏味空洞。关于约翰生的前五十年记录有限，内容简单，赞扬过度，偏见太多。这书的广告做得太好了，实际不值一读。

• 生活给你当头一棒，你能做的就是奋力游向水面，重新呼吸（1）

  作者：Veronica 发布时间：2018-04-30 07:48:08

  阅读《

  另一种选择：直面逆境，培养复原力，重拾快乐

  》，期间我数次落泪，不能自已。或许只有经历过起起伏伏、深刻痛苦的人才能真正体会到

  Sheryl Sandberg

  的感受，坚持走过坎坷的人也才更理解其中的勇敢、真挚、温暖和希望。

  在短暂而且看似平静的生涯中，我曾经屡屡勇敢尝试，犯了很多错误，也把自己彻底折腾了个够。即使在物质如此丰富的年代，我竟然因为种种原因出现过2次严重营养不良，体重跌破40kg，深深影响了健康。颠沛流离的生活，措然不及的事故、背叛、焦虑、恐惧和巨大的悲伤，导致饮食难下，睡眠匮乏。有几次真的感觉自己要被命运击倒，多亏了生命中一群至亲至爱的亲人、导师、朋友，以强大的宽容、理解、善意支持和关爱着我，否则真的很难想象走到现在。直到如今，尽管身体依然在逐步恢复中，但我知道自己未来会变得更好，更阳光，更快乐，更坚韧，也更健康。

  一个人将会在经历创伤后不断成长。很多面临毁灭性打击的人，之后都会发现自己拥有了更强大的力量，并且能找到更深刻的人生意义。

  言归正传，薄薄一本书中有太多让我驻留的闪光点和共鸣，大量案例穿插着

  Sheryl 自己和亲人的故事

  ，坚毅中不乏柔情。由于全书圈点太多一篇难以包容，我计划分章节来总结。

  总体上，全书探讨了如何帮助自己以及帮助他人。书中介绍了心理学的复原力

  理论

  ，以及重获信心和重拾快乐的心理学理论；描述了人间不幸与悲剧的方式，介绍了如何让正在经受痛苦的朋友变得快乐的方法；分享了应该采取什么样的步骤，去创造拥有复原力的社区/公司，借助团结社群的共同支持， 在失败中一起学习，培养内心更强大的孩子，寻找支持性的伴侣，重新找回欢笑重新学习爱并实践爱。

  

  Darin Zanyar

  -

  Ta mig tillbaka

  | 背景音乐，#

  带我回家

  #，出自我最喜欢的瑞典歌手。

  ◆ 第1章 重新呼吸

  1、三个认知因素会阻碍复原力：（1）个人化（personalization）：认为坏事的发生都是自己的错；（2）普遍性（pervasiveness）：认为消极事件会影响到生活的方方面面；（3）持久性（permanence）：认为事件的残余效应将永远存在。

  2、并非所有发生在我们身上的事情都因我们引起。接着，我提起了另外两个因素：普遍的消极情绪和持久的影响力。生活中还有很多美好之处，绝望感会随着时间流逝而慢慢减弱。（个性化）

  3、当我们受苦的时候，便倾向于将苦难无限地投射、放大。有一项叫“情感预测”（affective forecasting）的研究，旨在对人们未来的情绪进行预测。该研究显示，我们往往过度放大了消极事件对于自身的影响。（普遍性）

  4、因为被悲伤压垮时，我会失去对工作的专注。最难的部分是悲伤的持久影响力。（持久性）

  5、正如身体自带免疫系统，

  大脑也有其免疫系统

  。人类在进化中就具有联结和悲伤的能力，人类有天然的工具可以从失去和创伤中复原。（心理就像身体一样，既会生病也有自愈能力，把自己和远比自身更宏大的事物联结在一起。）

  怎么做？

  6、“尊重自己的感受”。当悲伤的情绪来袭时，无论在哪里、在做什么，都要停下来，调整一下。心灵导师佩玛·丘卓认为，接受这条要义本身，就是在减轻痛苦，因为当我们接受了苦难，痛苦也就减轻了。

  7、我发现，当我放弃与坏情绪抗争时，它们溜走得更快。

  8、每个人都会面临失去：失去事业、爱情或生命。问题不在于悲剧及挫败何时发生，它们总会发生，我们也必须直面应对。

  9、失去、悲痛和失望，都是个人的感受，每个人都有自己独特的境遇，以及相应的应对方式。 世界上没有一种正确的方式能帮助所有人去面对悲痛或者挑战，

  所以我们没有完美的答案，也根本不存在完美的答案。

  10、每个人都要分享感恩的时刻。“当人们向上苍求助时，便有了一种被来自外界的强有力的爱包围的感觉。人们应该知道，他们并不孤独。”

  

  Resilience in the Face of Adversity

  定义

  11、 复原力是指人们面对悲痛的反应速度和强度，而且我们

  可以建立自己的复原力

  。用我们的身体来打比方，复原力并不是指脊柱本身，而是要加强脊柱周围肌肉的力量。（我们可以采取一定的方法，一步步从支离破碎的不幸与灾难中复原。我们不是生来就拥有复原力的，

  复原力需要我们在后天培养和提升

  。）

  12、复原力源于每个人的内在，也源于他们获得的外部支持；复原力源于因生命中的美好而引发的感恩，也源于在挫败中学到的经验；

  它既来自对于悲伤的解析，也来自对悲伤的接纳

  。有时，你的复原力比你想象的弱一些；有时，又会强一些。

  ◆ 第2章 房间里的大象

  普遍现象

  1、一些人其实愿意交流，但他们不知该从何谈起——我对此并不确定。有些时候，他们只是在谈论私密话题时感到不自在。

  2、“似乎存在着某种强大的驱动力，让人们不断隐藏自己的真实情感。”承认自己过得不太好“是不合时宜的”。

  “深感抱歉，一直未能联系，我不知道该说些什么。”

  怎么做？

  3、身处悲痛时，你应清楚两件事：表达自己的感受并不疯狂，以及你可以提供支持。装作什么都没发生过一样，对他们来说就是对事实的全然否定。

  4、并不是每个人都愿意公开谈论自己的不幸，每个人都有选择在何时、在何地表达情感的权利。然而，有力的证据表明，对所经历的悲剧事件敞开心扉，有助于提升一个人的心理健康以及生理健康水平。跟朋友或家人聊聊，能帮助悲伤者了解自己的情绪，并且感到被理解、被关怀。经历过悲剧的人往往会向正在经历悲剧的人表达更多的同情。（寻找共同者，创造联结）

  

  5、即使是很微小的事，我都会让大家知道，我需要帮助。当他们拥抱我、问候我的时候，如果我能更紧地拥抱他们，他们就会知道，我并不好。我学着紧抓生命线，突破空虚，寻找人生的意义。感谢家人和朋友，是他们陪我熬过最艰难的那几个星期。（家人和朋友是最好的支持者）

  6、把你的想法坦然说出来可以增强你和他人之间的联结，但在某些情况下，这样做也会有

  风险

  。（正确选择支持对象）

  如何帮助他人？

  7、“你不知道未来会发生什么，我也不知道。但是，你不会一个人经历这些，未来的每一步我都会陪着你。”

  8、“最好的方式就是表示理解，你可以说：我理解你的痛苦，我就在你身边。”

  下 2 篇：

  生活给你当头一棒，你能做的就是奋力游向水面，重新呼吸（2）

  生活给你当头一棒，你能做的就是奋力游向水面，重新呼吸（3）

  生活给你当头一棒，你能做的就是奋力游向水面，重新呼吸（4）

  生活给你当头一棒，你能做的就是奋力游向水面，重新呼吸（5）

• 在文字中重回非洲之旅

  作者：红皇后 发布时间：2017-04-10 13:44:55

  

  其实蛮帅的哦

  一直以来都不是特别喜欢游记的我，却能捧着这本写于二十世纪初的《我的非洲之旅》看得津津有味，不仅仅是因为这是文笔与视角均至臻佳妙的英国前首相温斯顿·斯宾塞·丘吉尔所著，也是因为这本书中描述的特定历史条件下的非洲与世界是如此迷人，且还有游记背后的故事可供回味。

  1907年，温斯顿·丘吉尔作为英国殖民地副大臣前往东非进行考察，他用手中幽默风趣的笔，记下了这段旅程中的所见所感，以及对于这块广袤土地的热爱以及未来发展的建议，毫无疑问，这片土地是美丽的，作者从不吝惜笔墨来描述东非的美丽与辽阔，在这个即将被现代工业所沾染的地方，还保留着原始的大自然之美，令作者以及所有读到这些文字的人不仅惊叹，但是这片土地也在发生着巨大的变化，丘吉尔欣赏着非洲勇士激昂之美，却也看到了尊贵的酋长穿着破破烂烂的卡其布夹克衫和裤子追求着自认为的“文明”，都让人哭笑不得之余，感受到一种对于价值观与品味的掠夺与全盘接受，而这种接受绝对不只是在审美观点上。更多的是在欣赏美丽景色同时，结合今日地球的变化，感受到巨变前奏的一种凄惶。而谁又能说清，之后的变化对于非洲这片淳朴的土地来说，是福还是祸？

  而行走在这片土地上，作者从来不只是欣赏景色，也有着对于历史与未来、乃至于现在有着深入的思考，不仅是对于他们口中的殖民主义的未来，以及世界经济局势的发展，乃至于英国与东非的制度对比，都有着深刻有趣的见解，而从世界角度思考欧洲人、亚洲人以及非洲人在一个社会中的定位也非常有趣，他说道：“倘若经济优势就是最终规则，那么这个中产阶级中的每一个就业岗位上，亚洲人都会在很大程度上将白人清理出去，就像褐鼠稳稳当当、冷酷无情地让黑鼠在英国国内灭绝了那样。” 其中包含着作者对于不同地域人类本性的概括，无不显现出作者敏锐的观察力以及对于社会经济制度的深入了解。由此亦可见出作者是一位从政治以及世界角度看待问题的观点与方式。

  但是聪明往往带来自负，在书中我们在字里行间无不感受到作者的优越与骄傲，对于乌干达的人民，他称赞为“优雅温顺”，而充满对抗性的种族则是“狂热固执”，在他可堪称优越的旅程之后，他就认为“关于在非洲旅行有着种种危险的那些说法是多么荒诞不经啊”，肆虐非洲的致死疾病，他只看到蚊虫传播的原因，而他所有的所思所想，不论用多少文明与优雅的遮盖与掩饰，依然像他在非洲所进行的狩猎行为一样，充满了殖民主义的思维，这或许就是即使一代伟人也无法跳脱出的时代感受。惟其如此，才令人真切感受到那个时代的复杂特性。

  但是无论如何，这本书都是一本惊人之作，作者用优美的文字将我们带回百年之前那个充满着一丝神秘的世界中，将那个对于非洲来说非常特殊的时代记于纸上，在百年之后，读者看来，依然能够激起最复杂的情绪，以及对于那片淳朴之地的纯粹的热爱。

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