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人身权法论，ISBN：9787801612298，作者：杨立新著

修订版序

自序

上卷 人身权法总论

第一章 导论

第二章 国外人身权的历史发展

第三章 中国人身权的历史发展

第四章 人身权

……

中卷 人格权分论

第十三章 一般人格权

第十四章 身体权

第十五章 健康权

……

下卷 身份权分论

第二十五章 配偶权

第二十六章 亲权

第二十七章 亲属权

……

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书籍介绍

人身权法论，ISBN：9787801612298，作者：杨立新著

• 作者：零点几几 发布时间：2017-06-23 11:22:56

  研究概述

• 作者：那人很像一条狗 发布时间：2022-02-13 23:59:02

  前阵子同事让我推荐一本书学习go，我推荐了一本偏源码解析的，她看了说看不懂。后面看到微信读书推荐这本翻了翻觉得很好，于是画了一周几乎把所有碎片时间用上才把它看完。非常值得推荐，深入浅出适合新手也适合有经验的选手更系统了解go的哲学。

• 作者：糟老头子 发布时间：2019-04-03 18:38:50

  条理清晰，备考神器

• 作者：蘇芳 发布时间：2017-07-18 22:39:19

  地攤文學的長度

• 作者：Cyberlemna 发布时间：2013-12-04 12:16:25

  gap01

• 作者：牛一 发布时间：2006-03-15 14:30:05

  作者以前是在人民法院工作

  所以研究就好懂多了

• 最棒的艺术冒险！

  作者：我本善良 发布时间：2022-08-31 14:25:34

  

  海伦·凯勒曾在作品《假如给我三天光明》中写到：“这一天，我将向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”

  博物馆的重要性毋庸置疑，那么对小朋友来讲，博物馆又意味着什么呢？博物馆的“艺术”又到底怎么吃呢？《我在博物馆吃艺术》就将带领孩子们进行一场最棒的艺术冒险之旅！

  本书亮点惊喜不断，第一个亮点就是故事性强，主角是喜爱博物馆的衣蛾赫伯特，它带着乡下的小衣蛾乔琳德一起到城市里的博物馆来探险，中途穿插着讲述了博物馆的知识。阅读开始了，孩子们当好奇的翅膀也长出来了，跟着衣蛾们在博物馆的冒险就此展开。

  

  第二个惊喜是书中在介绍这几只小衣蛾的故事的时候，还以衣蛾的口吻去穿插讲述博物馆的一些百科知识，能够满足孩子对博物馆最全面基本的了解需求。比如博物馆里有哪些注意事项，如何给博物馆做安保防护；如何在博物馆做病害防治；博物馆的构造是什么样的；博物馆的修复师怎么工作等等，读了之后就再也不怕去博物馆被孩子们问倒啦。亲子阅读里她的收获也是很明显的，孩子兴奋的指着图片说，德累斯顿绿穹珍宝馆为什么是绿色的屋顶呢？因为这是皇家的珍宝馆，绿色在当时一定特别珍贵，而且非常具有皇家风范。感觉她的样子就像一个博物馆里的小小讲解员，为她感到高兴。

  

  第三个惊喜是书中随处可见的互动。在跟随小衣蛾进入博物馆，了解了各类博物馆知识后，这一惊喜就愈发明显了。这时候你会发现，书中时不时地为孩子留出大片的空白，鼓励孩子和衣蛾一起去创造一副属于自己的画，写下或者画出自己听到的关于艺术作品的趣事，告诉孩子自己的画是独一无二的，可以在画框里画一幅画，或者贴上自己的画作。美国华盛顿儿童博物馆格言“我听见就忘记了，我看见就记住了，我做了就理解了。”书的最大价值是让孩子真正融入到书中，跟着小衣蛾们一起冒险，体验艺术，体验博物馆美妙的一切。在这里，孩子们可以大胆地想象，大胆地创作，他们就像小衣蛾们一样，不知不觉中开始了在博物馆“吃艺术”的冒险生活。就如书中所说“在艺术领域，一切皆有可能，一切都被允许。”

  

  合上书，孩子意犹未尽，马上拉着我预约博物馆，带着这本书冲到博物馆里，在那里，她也要寻找那些可以“吃”的艺术。艺术是可以“吃”的，衣蛾是“闻”艺术，孩子是消化艺术。博物馆一词的原义就是“祭祀缪斯的神殿”，书籍也是打开缪斯女神神殿的钥匙！读书，参观博物馆，在博物馆吃艺术，让艺术和美成为孩子们童年生活的一部分吧。

  

• “精编简版”中国古文史

  作者：匪廢費·老 发布时间：2010-04-13 01:04:37

      此书于康熙年间编录，各家版本甚多。目前较好的是由安平秋在中华书局1958年排印本的基础上，参校鸿文堂本、文富堂本、怀泾堂本而校勘整理的版本，由中华书局于1987年出版；2008年中华书局出版了由葛兆光注解的新版本。

      该书是当年吴氏叔侄教授弟子诵读古文的讲义，荟聚了先秦至明末散文的精华名篇，堪称“简编版”中国古文史。

  一、“抟扶摇而上者九万里”——广跨度的选材范围

      《古文观止》十二卷，收录中国古代散文二百二十余篇，包括周文三卷、秦文一卷、汉文两卷、六朝文半卷、唐文两卷、宋文两卷半、明文一卷，时间跨度极大。选文范围也十分广博，既能选篇于《左传》、《战国策》、《史记》等文史名著，也能兼顾语词相对晦涩的《公羊传》、《谷梁传》、楚辞文；既录有唐宋八大家的经典之作，也不排斥知名度较低的作家诸如钱公辅、李格非、方孝孺等的优秀作品，可谓轻重得宜，取舍有据。

  二、“博则多助”——多维度的体裁标准

      《古文观止》所选文章篇幅适当，倡导先秦汉唐时的朴质文风，尤其推崇《左传》等先秦散文典籍及唐宋八大家的名篇，以求正本清源，而对六朝文、元文的重视度不够。整体选文以散文为主，如陶渊明《归去来辞》、刘禹锡《陋室铭》、苏轼《前赤壁赋》等，同时兼顾骈文、韵文二体。既录有《滕王阁序》、《原道》等长篇文章，又录有《春夜宴桃李园序》、《小石城山记》等精短美文，体现出吴氏叔侄编选标准的细致和周到。所谓“观止”，即要在衡文标准上达到思想性与艺术性的高度统一，《古文观止》庶几近之。其本身鲜明特点与突出优势使它在问世以来就一直成为最流行、最通俗、最广为人知、最有影响的古文初学选本。

  三、“必尽知天地之为也”——深纵度的影响因子

      《古文观止》以时代为经，以作家为纬，将每位作家的各类文体的作品编排在一起，便于快捷查阅，使读者对散文史上的重要作家和作品了然于胸。其注释体例保持了清代初版的原貌，采取了“意译”和“直译”相结合的方式来疏通文本；在每篇文章中加上夹批或尾批，对文章进行独到而精辟的点评；篇末亦附有点校者的校勘记。选文论说抒情，写景状物，众体兼备，以其流行性、通俗性和权威性成为今天国学普及的最佳读本之一；其中不少作品入也被选用于中学课本当中，如《曹刿论战》、《过秦论》、《陈情表》、《师说》、《六国论》、《五人墓碑记》等，还有部分入选高校的古代汉语教材，如《郑伯克段于鄢》、《烛之武退秦师》等。