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《实事求是说帝王:魏武帝曹操》一书讲述了公元前221年是这个帝国的元年，在两千多年的历史长河中，十三位彪炳史册、震铄中外的最杰出帝王改变了中华帝国的历史轨迹，演绎着伟大的辉煌人生。他们应该，也必须有实事求是的历史地位，他们是浪花淘不去的史诗英雄。《实事求是说帝王:魏武帝曹操》还原文字背后这些鲜活的帝王，感悟一个古老帝国的辉煌与沧桑。

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书籍介绍

《实事求是说帝王:魏武帝曹操》一书讲述了公元前221年是这个帝国的元年，在两千多年的历史长河中，十三位彪炳史册、震铄中外的最杰出帝王改变了中华帝国的历史轨迹，演绎着伟大的辉煌人生。他们应该，也必须有实事求是的历史地位，他们是浪花淘不去的史诗英雄。《实事求是说帝王:魏武帝曹操》还原文字背后这些鲜活的帝王，感悟一个古老帝国的辉煌与沧桑。

• 作者：0100阁 发布时间：2020-11-26 09:52:56

  本来是有考据来源的正史，如果没有杂糅“三国演义”作为佐料依据就更好了。

• 作者：禾由子 发布时间：2024-03-08 21:57:19

  没有什么参考性，有些建议甚至不一定是对的

• 作者：沐恩 发布时间：2013-01-23 23:07:52

  今天晚上终于读完了。

• 作者：怣忈有钱有钱 发布时间：2024-03-22 10:30:16

  呆头的神思维

• 作者：Dark Story 发布时间：2010-12-10 17:44:08

  算是比较正面的描写曹操的作品

• 作者：Oo司徒韶光oO 发布时间：2010-04-01 21:42:10

  一代枭雄。

• 阅读之后写给朋友们的推荐信，在此显一下。

  作者：就爱七喜➕鲜奶 发布时间：2013-07-07 10:40:16

  Dear all：

  昨天我刚刚看完《有钱人想的跟你不一样》这本书，145页是很轻松的阅读量，但字里行间给我的触动点太多了，基本每一页都要划几句重点，本着“独乐了不如众乐乐”的宗旨特地来跟大家分享一下。（认真的说，这本书的名字很不好，内容很好，请不要被书名误导而产生偏见）

  如果你跟我一样：

  1，想成为一个富有的人。

  （有钱有什么不好！如果你是一个善良的人，那么当你变成一个有钱又善良的人，是不是可以做更多的善事呢？）

  2，愿意积极主动付出行动。

  （千里之行，始于足下。凡事都是从“Just do it”开始的）

  3，愿意优化自己，做一个自己更加欣赏的人。

  （比如我愿意为了自己的信念而开始吃素，为了保持身体的活力而定期锻炼）

  那么，附件里的书将是你今年最值得阅读的书没有之一！

  （在这里我赌上自己的人品好啦，如果觉得我是值得信任的人，那么这本书真的值得你阅读( >﹏<。)～呜呜呜…… 我是真心说这句话的！阅读之后如果觉得味如嚼蜡，我愿意请客吃饭以弥补你为了阅读这本书而浪费的时间。）

  有人说这本书的写作背景是美国，有独特的市场经济环境和宗教文化信仰，但我想说，人类都是一样的，如果你相信笑容是全世界的通用语言，那么这本书就是全世界通用的金钱法则。至于市场环境，我相信在任何环境中都充满了机会，区别是有人等待一个只欠东风的大机会，有人把无数个小机会发挥到极致。

  有人说这本书看起来好像“哲学书”，这一点我认同，内容直接作用于个人“行为程序”方面，可以这样理解：人其实跟电脑一样都是按照既定程序运行的，比如“沿袭妈妈做菜的顺序，沿袭爸爸的口头禅，当听到别人说特定的话一定会生气”等等，每个人都会从周围的环境&身边的伙伴中不自觉的学习到一些东西，如果你曾经无意中发现过这一点，无疑你是幸运的。

  与电脑相比，人们的优势是可以自定义个人的程序，从而实现“按照自己所希望呈现的方式”去做事情。人们的劣势是：从知道→做到，这条路好漫长，能走完的人甚少。（请自动脑补《甄嬛传》经典剧照“臣妾做不到啊！”）

  熟悉我的朋友都知道，本人喜欢看书是没的说。而在我有生之年阅读过的所有书本中，《有钱人想的跟你不一样》是唯一将“理念”&“操作”结合的最为紧密的一本！也就是说，认真阅读，按照书中的要求一步一步尝试操作，最后你将收获一个“金钱管理行为程序”。第一次领略以书本为媒介展示如此光明正大的“阳谋”→信者得爱。

  如果你已经对【心灵】层面有很多阅读积累，那么不用我多说，自然能看出作者是基于哪些理念来写这本书，把洋葱剥到恰到好处的那一层。

  我计划每个月重读一次这本书，并在一年后精心设计一份基于这本书的培训课程，o(*≧▽≦)ツ

  如果阅读过程中有什么感触或者问题，欢迎直接找我聊聊看！电话、QQ、Q群、邮件，方式任选！时间任选！

  祝阅读愉快！

  PS：

  每一本书只能呈现一个主题，必然会有缺陷之处。每一封邮件也只能呈现一个主题，所以关于这本书的不足之处咱私下讨论，请相信瑕不掩瑜！

  其实以上内容都是打着“钱”的幌子，有的时候人们难以发现自己思维中的盲区，而这本书能至少帮助你发现自己思维中的一个盲区。这算是阅读中的彩蛋吧，相信最为触动自己的，每个人都不一样。这，才是这本书最值得推荐的理由！嗯！

• 叫身

  作者：dotchin 发布时间：2023-07-26 22:58:28

  秦多特消失之后，我独自面对着南山大梓，别无所想，只想回家，却不知从何处走，无助已极。也许秦多特此时正隐身观察我，见我的窘状出现了，又再次现身。不过，他这次是青牛的模样。没等我开口骂他，他就抢先说话了：“老朋友，我逗你玩呢。你要是再帮我解决一个问题，我就送你回家，再也不逗你了。”

  “你说话算数？”

  “ 算数！”

  “我的问题是：‘张涌泉团队在《敦煌文献语言大词典》之《疑难字词待质录》里说的‘叫身’是啥意思？’”

  “这个问题比‘怕怕’简单多了。请看我的具体解释吧。”

  按张涌泉团队的介绍，“叫身”出现于斯4511号《金刚丑女因缘》：“女缘前生貌不敷，每看恰似兽头牟（模）。天然既没红桃色，遮莫七宝叫身铺。” 而前人早已考证过它的含义了，只不过张涌泉团队认为那些考证都不对。他们列出了前人的考证，并给出了相应的辩驳。

  1. 项楚《敦煌变文选注》以为“‘叫’当作‘校’，装饰之意“。张涌泉团队则认为：”文献中‘校’作装饰义多用在鞍、带、塔等地方，未见用于人身者，项说似非。“

  2. 黄征、张涌泉《敦煌变文校注》以为“‘叫’于义无取，疑当作‘缴’”。张涌泉团队对此也不赞成。他们认为：“读作‘缴’字虽然词义可通，但‘叫’‘缴’相通少有用例，且‘缴身铺’之类的用法不见于其他文献“。

  3. 王洋河、谭伟《敦煌变文五词释义》以为“‘’叫”应作‘交’……指‘全部’。这个看法也不能让张涌泉团队满意，所以他们就说了：所举例中的‘交‘多是‘交横’‘交互’等义，并非‘遍满’之义”。

  因此，虽然张涌泉团队说别人都不完美，他们自己也提不出更为周全的解释，故而将“叫身”放进了《疑难字词待质录》之中。不过，这个词的含义并不难解释。

  由于上述各位学者都认为“叫身”表示“全都、遍身、遍满”之类的含义，我们要是再为它找个同义词，结果会如何呢？

  “周身”就是那个同义词。

  全身，渾身。晉杜預《春秋經傳集解序》：“聖人包周身之防，既作之後，方復隱諱以辟患，非所聞也。”孔穎達疏：“謂聖人防慮，必周於身。”

  http://www.kaom.net/book_hanyudacidian8.php

  而根据郭锡良的《汉字古音手册》（修订本），周的中古音拟音为tɕĭəu（第276页）。巧合的是，纠的中古音拟音是kiəu（第287页）。二者的发音有些相似，可通。而叫的中古音拟音是kieu（第260页），与kiəu相似，叫、纠因之可通。而由于叫、纠的字形也相似，二者相通就具有双重证据，而非仅仅只有发音这一个容易被人诟病的相似点。

  所以，“叫”的含义就很明确了。它确实指“全都、遍身、遍满”。它的含义源自“周”，其形态源自与“周”发音相似的“纠”。

  秦多特听了我的解释，高兴得人立而哞。

  “你解释得真好！”

  “你现在可以送我回去了吧？”

  “你闭上眼睛就可以了。”

  我等了许久，秦多特也没给我其他指示。我着急得睁开眼睛，却发现他又消失了。“你又骗我！为什么？你在哪里？” 可怕的是，这些话从我嘴里说出来的时候，变成了“哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞”。

  三家村衰翁

  南充

  2023年7月25日