蔚州文物珍藏 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

“千载精神真会聚，一朝文物益彰明”。文物不 仅是祖先留下的重要遗产，更是我们认识历史、研究 历史、保护历史、传承文明、昭示后人的宝贵财富。

为深入挖掘蔚县文化底蕴，展现数万午历史文明，江 志刚等在各级领导的关心支特下，在专家学者的精心 指导下，在文物工作者的努力工作下，对全县上万件 馆藏文物进行了系统的归类整理、研究鉴定、精选编 目，历时一年半时间，《蔚州文物珍藏》一书付梓面 世。全书共分为陶器、瓷器、金银器、铜器、木器、 石器、书画和玉器杂项八大部分，精选新石器时代到 清代的各类文物200余件。采用图录式体例，除了每 件文物所附的简要说明文字外，不加任何主观性解说 和点评，图文并茂，客观易懂。

《蔚州文物珍藏》是对蔚县珍贵历史文物进行的 一次全面盘点。我们本着尊重历史、呈现真实的原则 ，力争还原 历史上人杰地灵的古老蔚州，还原中国冀西此文化名 城的文化风貌。使蔚县珍贵的历史文物留存史册， 为文物研究提供翔实的资料，从而更好地宣传蔚县传 统文化、推介美丽蔚县文化品牌，扩大蔚县的影响 力、知名度和美誉度，让更多的有识之士认识蔚县， 了解蔚县，热爱蔚县，吸引更多的人来蔚旅游观光、 投资置业。

愿此书的出版就像珍贵的蔚县文物一样，能够得 到广大读者的喜欢和认可。愿更多的人参与到文物 保护事业中来，守护我们的文化血脉，守护我们的精 神家园！

陶器篇

1  彩陶盆

2  小口双唇尖底瓶

3  圜底双耳罐

4  双耳罐

5  袋足绳纹鬲

6  带孔高柄陶豆

7  卵形三足瓮

8  细绳纹灰陶鬲

9  夹砂红陶盆

10  彩绘筒形鬲

11  彩绘高领鬲

12  彩绘陶尊

13  彩绘陶簋

14  彩绘三足鼎

15  陶豆

16  彩绘三足奁

17  龙柄陶勺

18  龙柄陶瓢

19  陶井

20  陶灯

21  彩绘侍女烤肉串图陶灶

22 陶猪

23  陶鸡

24  陶狗

25  绿釉人物纹陶灶

26  直口彩绘陶瓶

27  直口彩绘陶瓶

28 灰陶瓶

29 灰陶尊

30  寿字纹高领平底罐

31  绿釉贴花塔形莲座陶罐

32  绿釉凤首陶壶

33  绿釉凤首长颈贴花陶瓶

34  绿釉莲座四系塔形罐

35  绿釉贴花塔形莲座罐

36  绿釉贴花长颈瓶

37  绿釉贴花罐

38  绿釉塔形陶罐

39  绿釉陶塔形器

40  绿釉贴花塔形罐

41  绿釉贴花陶罐

42  绿釉贴花塔形罐

43  绿釉凤首壶

44  鼓腹塔形灰陶罐

45  鼓腹塔形灰陶盖罐

46  绿釉凤首长颈瓶

47  绿釉贴花力士塔形器

48  绿釉贴花罐

49  绿釉贴花莲花塔形罐

50  绿釉兽首塔形罐

51  绿釉贴花莲座塔形罐

52  绿釉莲座四系塔形罐

53  花形口三彩瓶

54  贴花兽首塔形盖罐

55  浮雕四足陶砚

瓷器篇

铜器篇

木器篇

石器篇

玉器杂项篇

书画篇

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• 作者：泽图 发布时间：2020-08-23 15:29:03

  东西很好，南安寺塔地宫出土文物尤其好，可见辽代的精英工匠多在佛教艺术方面。可惜尚未收录该博物馆最好的汉代彩绘青铜雁鱼灯和陶楼（高达惊人的1.8米）

• 作者：chrisminte 发布时间：2023-11-06 23:33:02

  地宫金器比较有特色，去的时候地上部分倒开发得很局促。

• 作者：霜闕〆 发布时间：2018-07-18 13:43:12

  在书店翻完，南安寺塔地宫文物很有特色

• 作者：邝海炎 发布时间：2019-03-02 22:19:55

  整理得简洁清晰，配图也漂亮，便于读者一目了然。但对主要版本再多一点深入的介绍就更好了。

• 作者：会稽任公子 发布时间：2023-06-08 01:14:26

  图版不是很清晰，还没我在博物馆拍的好。黄梅村出土的汉代大陶楼没收入挺可惜。另外两面标宋代铜镜断代有误，这类镜钮呈银锭形的铜镜应该是明代的。

• 作者：武曦 发布时间：2020-06-20 17:21:22

  河北省一直被低估，但实力非凡，话说地下文物看陕西，地上文物看山西，那河北可就是地上地下文物看河北了。就连蔚州这样的县城，其博物馆藏品都非常优秀。这本画册收录的文物自然十分出色，可惜毁在了开本上。有时候一本画册，为了定价高一些，就将其无限放大，导致本来以小型文物居多的蔚州博物馆，画册非要弄成八开巨册，以至于很多图片硬被拉大，像素不佳。其实将其做成标准16开，哪怕是32开，都会是本相当好的画册了。我十分喜爱南安寺塔地宫的几个小物件，希望将来能出一本符合其尺寸的小型画册吧。

• 平庸之作

  作者：减卐肥™ 发布时间：2011-08-29 16:36:49

      给三岛由纪夫的作品如此低的评价还是需要不少勇气的，可无论怎么说《幸福号起航》都是我读三岛以来感觉水平较低的一部作品。纵然在故事的流畅性上以及可读性上要强于《晓寺》、《天人五衰》、《镜子之家》等作品，但从文学性的角度来说则实在乏善可陈了。

    随着阅读量的增加我越发觉得三岛由纪夫是一个写作有些想当然的作家。诸如《镜子之家》中一女四男奇怪的关系，《晓寺》中对于佛学和轮回的应用，《禁色》中耽美倾向的很多描述都让我产生这样的感觉，而《幸福号起航》的情节亦不例外。

    母亲正代、哥哥敏夫、妹妹三津子相依为命。当一家人为生计发愁时，正代得知老朋友女高音歌唱家歌子从意大利亡夫那里继承了一大笔遗产，便带着儿女去拜访歌子，并搬到了她家。在歌子家不幸理想破灭的三津子和敏夫离家出走并带走了巨款，买下一艘取名“幸福号”的货船参与走私。事败后，两人一起离开日本，打算寻找新的生活。

    日本人靠歌剧为生，同时热衷于歌剧我觉得挺匪夷所思的，而歌子从意大利继承遗产、敏夫的身世、三津子与敏夫的情感、房子的走私集团、以及走私集团的败亡等等我看得没底，似乎很不真切的样子。作为一部现实主义的通俗小说，很多细节处意淫的似乎有点过了。

    小说在语言上、技巧上不同于三岛由纪夫一贯的写作风格，而是尝试了一种近似于近代欧洲通俗小说的表达模式。小说中无论是故事的安排、人物的对白及内心世界甚至是一些构成小说的元素都相当欧式化，整体上讲比较接近十八十九世纪的法国小说，算得上是一部具有实验性的作品。

    我认为三岛在日本文学界最伟大、最独具特色的地方就在于他对于写作方式的不断创新——《假面的自白》的自况体，《潮骚》的希腊美学，《金阁寺》的自我幻灭，《镜子之家》的自我分割，《禁色》的同性描写，《春雪》的日本古典式爱情，《奔马》的政治寓意，《晓寺》的轮回思想等等。可以说每一部作品都有着作家希望融入进去的元素。

   《幸福号起航》无疑也是如此。贯穿整部小说的“歌剧”就是最鲜明的例子，而且像敏夫的身世、歌子继承遗产、正代一家寄居、三津子的梦想、敏夫兄妹的出逃以及最后走私的败露都与歌剧有着密切的关系。歌剧，尤其是小说中涉及到的歌剧完全是欧式的艺术。而敏夫的混血血统、与国外有关的走私等等就不需一一论述了。

    三岛由纪夫小说中写的最出色的还是情感，而《幸福号起航》中描绘的情感也与他其他作品中的情感迥异。故事中最重要的感情就是敏夫与三津子介于手足之情与爱恋之间的一种捉摸不清的情愫，也许这是两人之间的依赖和依恋吧。作家着力刻画这段情感，却把这份情感写的扑朔迷离，而加上小说本身吊诡的故事互相衬托，又多了几分怪异。

    故事进程中的两部歌剧似乎是三岛刻意营造的：前一半的《茶花女》似乎隐喻了正代、歌子、三津子不幸的人生，后一半的《卡门》隐喻了房子、三津子、敏夫冒险主义的走私生活。至于房子与敏夫、三津子与海关工作人员、房子和梦子之间各种奇怪的关系，确实颇有两百年前欧洲小说情感闹剧般的感觉。

    如果从讲故事的角度看，《幸福号起航》无疑是三岛一部很流畅甚至很有趣的作品，但是作家到底想要表达什么，反正我感受不到。三岛由纪夫确实是一位鬼才作家，但佳作不少，平庸的作品也不可能没有，《幸福号起航》无疑属于后一种。

• 戳中你的痛点 你还有反省的能力吗？

  作者：格格妈 发布时间：2016-10-31 16:25:02