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• 作者：ZYZ 发布时间：2019-02-04 08:13:12

  平衡计分卡的团队运用

• 作者：Verdana 发布时间：2015-10-14 14:05:12

  喜欢并欣赏罗杰斯的人本主义心理学。

• 作者：星小兔 发布时间：2021-05-05 16:58:10

  两个故事都挺令人无语的，尤其是五月的男朋友让我想起何书桓

• 作者：傻白甜 发布时间：2019-11-08 08:40:33

  考试费用 目前1450美金 6月份考。

  CFA考试内容

  1. 道德和职业标准

  2. 数量分析

  3. 经济学（迈克·帕金版）

  4. 财务报表分析

  5. 公司金融

  6. 投资组合管理

  7. 权益类投资分析

  8. 固定收益证券分析

  9. 衍生工具分析与应用

  10. 其它类投资分析

• 作者：晚歌_Ral 发布时间：2018-07-06 20:17:32

  感觉没《桃花扇》好看，红娘的存在感远大于两个主角，性格也更为丰满。点评看得贼难受，集大家之言，古文白话文混杂，又引用大量诗词，明明看的都是这个系列的，桃花扇的点评看的就很舒服，就正常分析不好吗...非搞那么文绉绉的

• 作者：做分析的麦克 发布时间：2022-10-05 08:16:26

  挺有意思的一本书，作者结合牛顿和歌德的色彩理论，通过8色（红，黄，蓝，土耳其蓝，绿，橙，紫，洋红），来判断人的心理，并进行治疗。还引申到了医学，建筑学，设计学，打坐呼吸等。有些玄妙。

• 表达一下我的喜爱

  作者：不知从何说起 发布时间：2022-08-22 04:12:51

  分了三天把《长风渡》看完

  顾九思X柳玉茹

  （b一句：电视剧选角完全贴脸 太会选了 我太满意 看书的时候已经把白敬亭宋轶的脸代入完全了）

  在看之前已经对这本书有大概了解 认为是一部男主成长史 想着言情罢了 而后看着看着 发现我并不把它当言情看了（ 已经不同于将门毒后时着急看爱情线的我了）

  1⃣️

  从前期在相对安稳环境下 如同以往先婚后爱文一般 俩人走着一套欢喜冤家误成夫妻的程序 在女强的设定下 开始“夫君救赎之路” 为她 为他 为他们

  到社会环境大变 时局动荡 不过十几岁的夫妻 开启亡命天涯模式 这俩的经历太苦[泪]心疼的给顾柳夫妇封了一个【宇宙最惨小说男女主】称号 不许反驳我 （粮食被抢后那段太心疼了）

  -

  顾九思也走上转型之路 从吊儿郎当 好赌浪荡 游手好闲 不问世事的纨绔公子 向关心家国 廉洁勤政 发挥聪明才干于正途 成为一方依靠的成熟顾尚书迈进

  这条路很长 很黑 从富裕的扬州到偏远不发达的地区 再到最繁华的东都 他每一趟旅程都经历黑暗腐朽的社会百态 很苦 苦到父母拼了一辈子的财富必须交公 他要白手起家 走了很久 好在他足够聪明足够机灵足够勇敢 让他足够幸运 能坚定着自己的初心走完了

  vs

  柳玉茹也在成长

  从原先富甲一方的扬州小户女子 含冤结了婚却没有因此垂头丧气 在江柔的帮助下逐渐找到自己兴趣与事业 刻苦努力工作学习 不仅拯救混沌生活的顾九思 自己还在商业开拓一片花容天地 取得一定成绩后也不骄 不断扩大产业规模 扩展自己的商业版图 在之后 她愈发冷静沉稳 也能担起大任 分摊顾九思政务之忧 所以顾九思的仕途没有她 定不能如此风顺

  -

  夫妻俩在动荡乱世之中开拓出自己的清流圣地 相依相随 相互取暖 坚定的相信彼此成为彼此最有力的依靠 这是这本书爱情线最让我钦佩 最喜欢 最动人的地方

  2⃣️

  除去爱情线 感人的是这本书的大格局 家国情怀与亲情 他们不是一蹴而就一下子涌上来的 他们埋在这本书的不同阶段 让故事发展 情节有理有据循序渐进的

  等你读到的时候 只会太沉浸于故事环境因事实所驱的无力感感慨

  这本是完完全全让我有了穿书古代之感的文

  3⃣️

  这本除男女主外其他人物 人物群像丰富而鲜活

  每一个 都很饱满 完整 我能记住大多数人物 且我脑中可以在没有去看选角通过文字之前塑造出一个模样 不多说 就是有一种在剧本杀世界见到了那些人之感 太生动

  ➕

  总之很喜欢这本书 理由也不是以上能覆盖的 更多的是 我能完完全全进入作者给我塑造的这个世界里 一个完整的 非只有男女主爱情故事的丰富兼具社会百态的完整的古风世界 有型让我走马观花的在他们的世界游历了一番 我很喜欢这种沉浸的感觉 很喜欢顾九思和柳玉茹

• 《诗经》里女性的自由和爱情

  作者：清扬 发布时间：2016-04-16 16:58:41

  曾经以为，中国女性的地位从父系社会开始就是低下的、压抑的、卑微的，她们没有个体和爱情的自由，只有风尘女子女例外，她们是那个时代唯一心身自由的女性。可是，《诗经》告诉我，我错了。中国古代女性曾经拥有如此丰富的自我、如此充盈的个性、如此自由的爱情、如此高傲的内心......

     

       《诗经》的唯美动人不必多说，两千年来，它就是那位倾城倾国的女子，在蒹葭苍苍的水之湄，在那棵千年的灿烂桃树下，巧笑倩兮，美目盼兮，婉如清扬，颠倒众生，让一代又一代尘世中人爱而不得、黯然销魂、独自神伤，却永世不悔，只为一睹她在春风中灿若桃花的笑颜。

       这里只说《诗经》那个遥远的年代里女性自由的爱情。

       她们可以大大方方歌唱自己对情郎的思念”青青子袊，悠悠我心”，在思念中含怒带嗔“纵我不往，子宁不来？”

       她们可以肆无忌惮地挑逗并刺激心上人儿“ 子惠思我，牵裳涉溱；子不我思，岂无他人？”

       她们可以与美少年一见钟情私定终身“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕藏“；

        她们可以主动送礼物给自己喜欢的男子“静女其娈，贻我彤管”；

        她们还可以自由自在地跟少年约会：女曰：观乎？士曰：既且。（女曰：）且往观乎！

        在有门第、有教养的君子心底，她们如此的高贵高傲、她们被美好的君子仰望着追求“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”世家子弟热烈地爱并尊重这位美丽高贵的淑女，为她”辗转反侧“地思念，为她“钟鼓乐之”来取悦，让人忍俊不禁；

      在钟情的少年心中，为了她们的爱情，心甘情愿“若水三千，只取一瓢”。“出其东门，有女如云。虽则如云，非我思存。缟衣素巾，聊我乐员”。尽管身边美女如云，我却只爱我那位白衣绿巾的女子，只有她，让我想念。这是何等专一的爱情啊，在后来“三妻四妾”的中国古代，这又是多少古代女性根本不敢奢想的爱情啊。

        在执着的追求者心里，她们值得自己穿越千山万水、克服千难万险去追求“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”。 在后来“妻子如衣服”的大时代里，这又是何等珍贵和让人感动啊！

           在崇拜者眼里，她们迷离如梦境，绰约似仙子：“月出皎兮，佳人僚兮。”浸润月光的美人曼妙空灵如梦如幻，让崇拜她的男子自惭形秽难以企及爱而远之。在后来男尊女卑的漫漫长岁里，这真挚的崇敬，这唯美的尊爱，多么难得而让人叹息！

        

        ..........

        在我曾经看过的文字里，中国古代的女性必是敛气低眉、逆来顺受、三从四德、从一而终，让人感到她们灵魂的麻木和个性的压抑。可是，在《诗经》里，她们美丽张扬，她们率真简单，她们自由自在，她们敢爱敢恨，她们的个性如此的迷人，宛如乡间田野最自由的山花，醉红如朝阳，自在的盛开在天地间，迎风招展、生动热烈、无拘无束.........

          《诗经》让我知道，中国古代的女子，并非自始就卑微低下。在那个遥远的属于《诗经》的年代，她们拥有过最自由的爱情、自主选择的权利、主动求偶的独立，她们中的佼佼者，还被同时代最优秀的君子仰望叹赏，而绝非后来的被男人俯视和绝对弱势。

         可是，那个时代突然就随风飘逝了。

         后来，她们去了哪里？在后来漫长的封建岁月里，她们似乎一夜之间消失得无影无踪，如清晨蒹葭丛中的迷离白雾，悄悄蒸发；如黎明蔓蔓野草上的透明零露，静静消逝。半点儿痕迹都没有留下。

        她们并没有真的消失，她们鲜活在《诗经》里。翻开泛黄的书卷，穿行古老的诗行，让我们穿越千年，去触摸那个遥远的年代，寻找那些美丽聪慧、自由不羁的古代女子。她们还在灼灼桃花下、高高城阙上、苍苍蒹葭中、依依杨柳边、霏霏雨雪间、皎皎月色里........张望等待吗？