蒙古民族服饰文化 （全1册） 精装 文物出版社出版 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

《蒙古民族服饰文化》为“蒙古民族文物图典”系列丛书之一。《蒙古民族服饰文化》收集了清代至民国时期内蒙古东、中、西部八个部落的蒙古族男女典型服饰。其中每一部落服饰均包括女子头饰、帽子、长袍、坎肩、裤子、靴子和饰品等内容，图文并茂，展现各部落服饰特点及部落服饰间的共同之处。蒙古族的服饰文化是在历史长河上逐渐融合了曾经在蒙古高原生活过的多个少数民族以及中原汉服文化的特征，并保留了自身独特民族风格之后形成的草原服饰文化。目前此类书极为少见。

概述

1 王公服饰

一　男子服饰

二　女子服饰

三　佩饰

2 巴尔虎部落服饰

一　男子服饰

二　女子服饰

3 布里亚特部落服饰

一　男子服饰

二　女子服饰

三　儿童服饰

4 科尔沁部落服饰

一　男子服饰

二　女子服饰

5 察哈尔部落服饰

一　男子服饰

二　女子服饰

6 苏尼特部落服饰

一 男子服饰

二 女子服饰

三 儿童服饰

7 乌珠穆沁部落服饰

一 男子服饰

二 女子服饰

三 老人与儿童服饰

8 鄂尔多斯部落服饰

一 男子服饰

二 女子服饰

三 老人服饰

9 阿拉善和硕特部落服饰

一 男子服饰

二 女子服饰

信仰伊斯兰教的蒙古族服饰

一 男子服饰

二 女子服饰

三 老人与儿童服饰

结语

后记

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书摘插图

前言

中国北方草原，雄浑辽阔。曾经在这里和目前仍在这里生活的草原游牧民族，剽悍、勇敢、智慧，对中华文化的发展，乃至对中华民族的形成和发

展，作出了极其重要的贡献。在中国域内恐怕难以找到一块没有受到北方草原游牧民族影响过的地方。不仅如此，北方草原游牧民族，对世界历史发展的影响，也令人瞩目。这其中，影响*的当属至今仍生息在这块草原上的蒙古民族。

蒙古民族从成吉思汗统一北方草原诸部落起，至今已有800多年历史，在继承古代草原游牧文化的基础上，以广阔的胸怀大量吸收欧亚诸民族文化，把草原游牧文化推向历史的辉煌*，创造了适应于草原自然环境，深刻反映在政治、军事、生产、生活、娱乐等各领域中的独具特色的文化形态，即我们所珍视的草原游牧文化。草原游牧文化，是中华民族文化百花园中的奇葩，也是世界文化宝库中难得的珍宝。

毋庸讳言，随着现代工业及交通、通信和计算机网络等现代经济和科学技术的发展，草原游牧生产方式正在迅速消失，其传统的文化形态也正在被新的文化形态所代替，这是不可逆转的趋势。因此，草原游牧文化正在成为或部分已经成为文化遗产了。正因为如此，它的价值也更加凸显出来。

书籍介绍

本书为“蒙古民族文物图典”系列丛书之一。本书收集了清代至民国时期内蒙古东、中、西部八个部落的蒙古族男女典型服饰。其中每一部落服饰均包括女子头饰、帽子、长袍、坎肩、裤子、靴子和饰品等内容，图文并茂，展现各部落服饰特点及部落服饰间的共同之处。蒙古族的服饰文化是在历史长河上逐渐融合了曾经在蒙古高原生活过的多个少数民族以及中原汉服文化的特征，并保留了自身独特民族风格之后形成的草原服饰文化。目前此类书极为少见。

• 作者：满心柔软的小言 发布时间：2019-11-01 22:38:55

  没想象中的好看

• 作者： 发布时间：2019-12-24 17:10:14

  第一次看到这本书是在某收银台排队等结账的时候，随手翻了翻，还挺有意思。后面在图书馆看到借回来读完了，这么说吧，除了最后一个篇章那啥性质太浓厚太吹捧外，前面的都挺值得一读。我还挺喜欢这种充满生活气息的回忆书。

• 作者：一叶 发布时间：2019-01-01 13:11:35

  评分挺低的。然而这本书治好了我的焦虑。它指出焦虑的本质是个自我产生的treat，像窒息游戏一样，突然放松的快感才是这个东西持续出现的源动力。我突然就觉得这个行为太愚蠢太SB了。严重违反自身人设。然后立刻就好了。

• 作者：浥蕖軒 发布时间：2010-11-30 22:05:13

  在国内服饰的书中，这个还算可以，起码有实物图版有线图

• 作者：g1823 发布时间：2017-07-16 19:05:05

  故事很牵强，记不住故事情节的，直接看没什么用，做听力可能有点用，有些词明明背过但是在听力的时候还是写不出来

• 作者：持尘 发布时间：2023-10-12 12:34:23

  本应好看，但很寡淡

• 爱上读书的妖怪

  作者：金鱼 发布时间：2021-11-28 10:03:12

  低年级孩子的读本。

  这本得需要大声朗读，模仿不同人物的性格和语气，娃们都会被激起来。因为～因为他们就是“妖怪呀”…

  爸、妈、带领者就是最好的“学者”和最好的“世宗大王”。我们也可以在身边一起建立一座“爱上读书的妖怪—图书馆”。

  “噶！噶！噶！”妖怪们无论心情好坏，都是这么笑的。“嘘！我们读书吧！”

  “人不通古今，马牛耳襟裾。”韩国的童话出处取典：出自唐代诗人韩愈《符读书城南》诗：潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。

  人不通古今马牛而襟裾的意思是：人不学习古今事理，就像牛马穿了衣服一样，指人要学习才能开智。用来形容人不知道历史，就会显得没有头脑和无知。

  一衣带水的邻国，反倒把我国的文化一直继承下去，值得我们每个人思考。

• 《杠杆阅读术》的实践篇

  作者：水湄物语 发布时间：2010-11-03 13:14:15

  是看 胜间和代 的书推荐后链接过去的，比起胜间的书来，“有肉”的部分少了很多，不值我当作记笔记的书。但有一些东西，实践下来觉得还是有一定价值。

  我在读这本书的时候，随手写下了四个问题

  1、怎样才能做到每天读一本书 （这是因为前言中提到作者一年读400本书）

  2、怎样读才会有效

  3、怎样做笔记才有利于记忆

  4、怎样可以更好运用于实践

  实践一： 对于问题一，我所得到的答案是：1、设定想知道的内容后阅读 2、利用一切可利用的时间 3、 设定时间限制

  1我已经做了，2我觉得没多大用处。我对3比较感兴趣

  因此，用了定时器规定看书的时间，发现很有用。

  尤其是对于英文书，因为我固定时间内看的量有限，（大约30-40p/h），我设好定时器后，随时会查看一下，有时候过来半小时了，我还只看了15p，后面我就会更加集中精力，加快速度。 这个方法很有用，一般都能准时完成。

  成功的原因我想是，自己给自己一个dead line，心理上会有一定压力，因此能够更集中精力。

  后续： 我得帮手机搞个定时器去，ipad居然找不到定时器软件，娘。

  实践二：对于第二个问题，得出的答案就是“读书要有目的性”

  《如何阅读一本书》里，从第二层面“检视视阅读”开始就提倡“有目的的阅读”。本书还用“彩色浴”原理予以阐述。

  彩色浴：即你关注什么颜色时，什么颜色很容易在视线中跳出来。例如你喜欢奔驰，总会觉得路上奔驰车很多，这是因为意识中在搜索这部分的信息。

  这一点上，我在读本书的时候已经实践了，即在看完前言和目录之后，就写下自己看书后希望知道的内容，并在看书的过程中寻找有用信息。

  实践三：对于第三个问题，作者的说法有1、书上画线，折角 2、做终极本

  对于1， 很遗憾，我大部分看的都是电子书，而且用ipad，划线做记号都不太容易，因此我实践了第二个方法。

  用一张A4的纸对之前我觉得好的胜间和代的书做了思维导图的笔记（最终我还是喜欢用手写手画的），然后用文件夹随身带着，有空都拿出来看。

  结果：我觉得很有效，经常看到要点，不仅记忆深刻，而且由于这些都是实践类的书，我自己用3M写了几个行动计划，每天提醒自己后，确实对行动有所帮助。

  对于问题四，我基本上没有在书中找到答案，虽然作者倡导“要将书本知识实践”，但基本上没有具体方案（终极本也许算吧）。

  其它问题：对于划线、折角之类的，我自己有感触，其实会降低阅读速度，而且现在电子书多，也不方便。但原理有一定道理，再想想看怎么做。

  书中提到的其它推荐书目中，有一本我很感兴趣，是《记事本圆梦计划》 -（爱问里面可以下载到），下一本就看它了。

  本书阅读时间1小时，写评论时间0.5小时，不值得看第二遍。

  知易行难，知性合一，最近要做的事特别多，要看的书也特别多，希望能把行和知统一起来。