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大夏皇帝明玉珍/1

宋濂人蜀/11

杨升庵与川剧《贬状元》/14

张献忠之死/22

清初移民人川开发天府/41

清初名臣张鹏翮/50

“疏渠利民”大朗僧/58

爱国名将岳钟琪/60

民族和睦的使者——果亲王/70

彭端淑和他的蜀中旅游诗/74

李调元和俗文学/81

李调元诗文中的旅游资源/89

清代戏曲大师魏长生/95

张船山的文艺思想及其创作实践/105

张船山与李墨庄的友谊/114

政绩留黔南的唐乐宇/119

川楚陕白莲教起义/123

何先德史实以及川剧《夫妻桥》/169

曾国藩与蜀中三李/179

顾复初与菱波女史/190

船形古镇见证历史波涛/200

大渡河折翼——石达开之死/209

东乡血案始末/220

血荐轩辕的刘光第/240

亲情乡谊化甘霖——刘光第成长与客家文化环境/248

《晋省记》与《元夕诗》/260

红灯女杰廖观音/265

赵尔丰之死/275

后记/283

蒋维明，男，1935年10月出生于重庆市璧山县，1958年毕业于四川大学历史系。成都市川剧院研究员、成都市政协文史委员。出版有学术专著《移民入川与舞台人生》、《李调元传》；出版、发表长篇历史小说《白莲女杰》、《锦水碧血》、《帝梦艳情》、《郑成功传奇》、《漓水红妆》、《尹昌衡都督》等。

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• 作者：晟12 发布时间：2018-09-16 18:43:38

  与明清时期，巴蜀的28个人物过重大事件的文章结集。大部分在报纸、书籍发表过的巴蜀历史。这是了解巴蜀、了解成都历史的书籍

• 作者：牧童 发布时间：2020-12-07 17:21:31

  20201207 阅完孔网新购之书。对巴蜀、成都的历史又有所了解。

  作者简介

  蒋维明，男，汉族，1935年10月出生于重庆市璧山县，1958年毕业于四川大学历史系。成都市川剧院研究员、成都市政协文史委员。出版有学术专著《移民入川与舞台人生》、《李调元传》；出版、发表长篇历史小说《白莲女杰》、《锦水碧血》、《帝梦艳情》、《郑成功传奇》、《漓水红妆》、《尹昌衡都督》等。

  目录见百度百科

• 作者：画个兔 发布时间：2017-06-13 13:42:33

  其实书没有比5.0教程详细太多，不过杨雪果老师的笔刷真的是用了很多年，值回票价，可惜再棒的效果为什么我自己画就这么挫

• 作者：湘竹 发布时间：2017-07-17 10:57:17

  Momo自主阅读，我不知道这本书里讲了什么。她现在有时会喜欢自己看书，强烈组织我陪她一起，她会说“妈妈，你看你的，我看我的”。界限超分明。

• 作者：加鹿 发布时间：2012-03-26 09:39:42

  6.作为游人，我们没有权利评说古镇人的选择，因为我们所欣赏的，在他们很可能是沉甸甸的艰难和累赘。同时，我们的前往能给古镇留下的，只是村民们盖新房的钱，以及更多的二氧化碳和垃圾。7.但我们也没有权利羁绊自己“回归家园”的古老冲动，因为这冲动本身就值得怜悯：它让我们风尘仆仆，甚至千难

• 作者：一卷残书惹夜归 发布时间：2019-08-10 19:41:39

  对于国际关系理论领域经典著作进行了基本介绍，是为一种引导，更为重要的是拿起原著径直阅读。

• 《好大好大的雪》：如何培养孩子热爱自然生活

  作者：艳子 发布时间：2022-11-19 16:31:41

  冬天的雪，对于从小生活在北方的我来说，早已经习以为常。不喜欢冬天的寒冷，却喜欢冬天的皑皑白雪。那是一尘不染的纯白，让人心旷神怡。

  刚拿到《好大好大的雪》这本绘本的时候，以为是描写雪的，当翻开这本书的时候，却发现，描述雪的景色很少，只占全篇的三分之一左右。但是却处处透漏着冬天的气息。

  

  这本书的作者是贝尔塔·哈德和埃尔默·哈德夫妇独立创作的，1948年出版，次年便获得了凯迪克金奖。故事很短，却处处暗藏着一些小科普，与其说是一本绘本，倒不如说这是一个科普书籍，哪怕70多年后的今天在来阅读，依然让人感觉妙趣横生。

  北风呼呼地刮，树叶也飘落，一群群大雁排成队列向南方飞去，原来是冬天就要来了，故事也由此拉开序幕。

  

  当冬天来临之际，不同的动物也会有他们不同的过冬方式，有的动物会向南迁徙，度过寒冷的冬天，等到春暖花开的季节，它们又会飞回来，就像大雁一样。

  而有些动物却不需要去南方，它们不怕寒冷，冬天也能找到食物填饱肚子，她们也非常喜欢冬天，比如北美红雀。

  还有些动物到了冬天就会选择冬眠，当他们看到南飞的雁群，忽然发现冬天就要来了，而它们早就穿上了厚厚的皮大衣，准备窝在自己的家里，沉沉地睡去，一直能睡到冬天，因为，它们不需要事物，这省去了太多的麻烦，就像土拨鼠。

  小松鼠也会在大雪来临之前将事物准备妥当，等到冬天的时候再吃。

  

  不同的动物会有不同的过冬方式，书中的插图都是手绘而成的，光是啮齿类的小动物就讲述了7种，每一种都通过非常细微的观察，将小动物们描述的或灵活现。让孩子们在欣赏美丽图画的同时也掌握了它们的生活习性。给7-17岁孩子的自然生命教育的绘本。一本不容错过的好书。

• 在悲喜剧之间倒转的童年

  作者：风语 发布时间：2022-03-16 11:43:47

  你总是会在不轻易间，被那些童年记忆深深地打动，并且久久不能释怀。你也总是在不轻易间被身边的孩子所感染，那是一颗纯净透明的心，也是一颗升华的悲剧之心，让我们足够勇气面对自我，并重新开始一段重返孩提时代的时光。在许多人看来，童年的时光应该是无忧无虑的、天真快乐的。但他们却忽视了其实从一开始，孩子的世界就被生存法则和成人的标尺所衡量。

  所以童话故事虚构的美好都是真实的谎言，区别在于它并不试图用功利之心去蒙蔽孩子或者教导孩子如何行骗，而在于引导孩子在虚幻的假象之外，仍保持自由以及追求梦想的心，当孩子们一步步了解到事实的真相之后，他们也便深入悲剧的核心，他们会感伤、痛苦、迷茫，慢慢接受生存的智慧和法则。这无异于成人经验的某次强化练习和复述。但不同的是，当孩子还是懵懂之时，他们的内心仍保持那颗纯净的爱的心灵，那是悲剧洗礼之后的初心，未被任何谎言所玷污。

  由英国绘本师达米安.哈唯所撰写，英国插画家科奇.保罗绘制的儿童绘本《蜗牛的长腿》就是这样一部悲剧的洗礼之书，我以为它完全可以媲美安徒生童话的悲剧精神，真正在家长和孩子之间立起来，成为我们回返自我的一座桥梁和镜子。

  故事讲述国王的厨子来到森林，要遴选一位长跑冠军，接受国王的召见。青蛙和蜗牛都是森林的长跑高手，都想接受国王的召见，然而国王只能召见最后的冠军，于是在青蛙和蜗牛之间发生的一系列友情、竞争、矛盾与危机的故事。同为长跑能手，蜗牛年轻、谦虚与勇敢，而青蛙衰老、自大又虚荣。但谁能否认老青蛙最后的争冠之心又是多么真诚与感人呢。一对好朋友，比赛中的对手，当蜗牛在长跑中想起与青蛙的点点滴滴时，想象自己还年轻，决意偷偷地躲在青蛙的家中，让老朋友赢得比赛。结果青蛙赢得了比赛，蜗牛为青蛙感到高兴，并欢送青蛙进入王宫，然后等待青蛙的却是王国厨子的菜刀。青蛙从来没有见过国王，但国王却承认：青蛙确实有一双非常棒的双腿。当噩耗从王宫传到蜗牛那里，蜗牛心碎、愧疚、难过，于是隐藏了自己长长的腿，从此只在夜里缓慢地爬行。

  这是一处十足的悲剧故事，当友情遭遇矛盾与危机，它是考验了一个人最真诚的品格，谦虚、礼让或奋斗、争取。当所有看似美好的梦想都宣告完成，友情和人生成就了梦想时，却被告知是一场残酷的阴谋。当青蛙奋不顾身地跑向终点时，迎接他的是厨子像尖刀一样的大脚，已经预示了青蛙不幸的命运。然而对于蜗牛而言呢，一场善意的成全，却断送了好友的性命，而自己也必然在尘世沦落与逃亡。

  它是否会内疚，它是否该内疚？它是否会庆幸，它是否该庆幸？当一个赤裸裸的阴谋通过一个童话花园般的编织呈现在我们眼里，它揭示了成人法则的残酷性，当纯洁的心灵遭遇现实的投射，那些真相剥蚀，它隐含的心理创伤从某种程度上形成了儿童的自我防御机制，当然如果儿童突破了这层防御机制，他便得到了悲剧的净化，获得了成长。这种悲剧对于孩子而言，乃是一种宝贵的财富，它除了教会孩子向善、生存智慧，同时引发了一场“高贵灵魂”的讨论，当我的孩子为一个故事感到痛苦、流泪时，我会为我的孩子感到高兴，因为我觉得她长大了，她在悲剧的洗礼中，慢慢接受了现实和真相，同时又培育了一颗“高贵的心灵”。

  然而对于故事而言，我认为安徒生童话或者《蜗牛的长腿》本质意义上都不是给孩子看的，而是给成人看，他们试图真正让我们从一个孩子视野重新审视我们的人生。当童年的纯粹游戏过程变身为现实的游戏法则时，除了荣辱、胜负等功利性追求之外，我们审视自己如何保持一颗初心？如孩子一样可以随时流泪的坦率，显然已经不可能了，但是我们却可以通过一次故事的解读和反思回到童年的时光中去，并再次获得净化和成长。

  从某种程度上讲，《蜗牛的长腿》是悲剧，它抵达人性中最黑暗深沉的部分，然而绘本的口吻确实极其天真、轻松与自然的。而科奇.保罗为文本所绘制的插画却极尽夸张，使故事和讲故事，使言说和倾听在悲喜剧之间来回倒转，如同沙漏，渗下去的时间都是我们不可回转的童年，却也是我们自身正经历的昨日，残酷真实却又荒诞。

  这时我在思考米安.哈唯创作绘本的真实意图，它虚构了蜗牛的长跑能力与最后隐身于大自然的怯懦个性的因果关系，显然这是有违客观事实的。但得米安.哈唯了不起的地方即在于它在虚构故事之外的虚构能力，他在叙事上安排了一个善意的谎言，即让读者明白，童话并非只编织梦想，也并非让你读出泪水和感动，也并非让你只看到梦想破碎，而他更想让你看到：虚幻中的真实与真实中的虚幻交错的空间，代表了我们真实的生存图景，美好却又荒谬，而我们当心存感激。仿佛我们穿越过“孩提时代”重新回到自我本身，当真地哭，当真地笑，从而获取清明！