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• 作者：漱柠 发布时间：2019-09-04 05:34:21

  不确定当时看的是不是这个版本了

• 作者：若尘 发布时间：2022-05-13 12:44:06

  好长，有精品也有做作，除了三体以外，我们还有很多作品，希望市场能越来越好。

• 作者： 恺。 发布时间：2021-02-11 16:25:38

  全网首评。五本分册，都挑选了几篇读。其实和分册的主题无关。都满黑色悲喜剧的。高级版的故事会。不知道为何，每篇落款都有，欧美短篇小说选，日本改编的字样。

  文库本，是比较心水的物理载体，随便翻翻挺有意思的，画面感很强，也有一定的寓意。

• 作者：落笔清辞 发布时间：2024-06-08 20:34:00

  哥哥妹妹

• 作者：SSakura 发布时间：2022-02-06 19:13:33

  花了一周的时间，读完了这本书。我本以为自己读不完的，但是意想不到的是这本书前半部分非常好读，人物形象、情节设置和推进都引人入胜。不过文章进入到百分之60-70之后，线多人物多，感觉各个部分都是浅尝则止，特别是保尔好友的死和谢廖沙与丽达之间的感情都写得很少。我猜测这是真实的，而保尔也是作者奥斯特洛夫斯基只能通过丽达的日记侧面了解。第二个思考，则是作者因为病情的折磨不能像书本开始那样细细回忆，他可能在和时间作斗争。但是后半部分也有精彩的情节，譬如大会上针对八月联盟的左派发言，潘克拉托夫的反驳，我觉得非常精彩而且符合逻辑。面对敌对派思想，若没有坚定的思想与对事实透彻的观察与思考很容易掉入陷阱。保尔的思想是坚定而伟大的，确实如同钢铁一般，让人肃然起敬！

• 作者：qzjackie 发布时间：2018-03-13 21:52:21

  不错。儒家思想

• 又一本好书没做好

  作者：远看泰山 发布时间：2018-11-08 23:01:52

  (一）几年前听说上海书画出版社要出版傅申先生的全集，当时就感觉做的不会好。本书是傅先生最经典的一部，也是最容易编的一卷，果然是不能让人满意。

  （二）图片说明部分错误很多，专业的出版社怎么能如此不专业：

  图1经济图书。这位编辑您是书画出版社，请了解一下什么叫“经籍图书”

  图7、图8是本章最重要的图，应该印全图（台故官网可免费下载）

  图10 展子虔游春图，台北故宫博物院藏。应为北京故宫博物院藏

  图12 崔白寒雀图，台北故宫博物院藏。应为北京故宫博物院藏

  图13 赵昌蛱蝶图，台北故宫博物院藏。应为北京故宫博物院藏

  图14 梁师闵芦汀密雪图，台北故宫博物院藏。应为北京故宫博物院藏

  图18 钱选白莲图。未写藏地。应为山东博物馆藏

  图19 宋高宗洛神赋。未写藏地。应为辽宁省博物馆藏

  图25 曹娥碑墨迹。未写藏地。最好应写曹娥诔辞，辽宁省博物馆藏

  图26 虞世南兰亭集序，台北故宫博物院藏。应为北京故宫博物院藏

  图28 王羲之鸭头丸帖。未写藏地。应为王献之，上海博物馆藏

  图30 董元夏景山口待渡图，两图分别写卷首、卷尾。最好叫本幅、题跋

  图33 荆浩匡庐图，上有元文宗书神品上。应为元文宗书“荆浩真迹神品”

  图38 宋徽宗芙蓉锦鸡图，台北故宫博物院藏。应为北京故宫博物院藏

  图49 杨凝式韭花帖，三希堂法帖。应为北京故宫博物院藏，非三希堂法帖本

  图68 右上角 应为 左上角

  图70 美国波士顿美术馆藏 应为北京故宫博物院藏

  图74 阎立本步辇图，台北故宫博物院藏。应为故宫博物院藏

  图79 东京国立博物馆藏 多写了一遍

  这些是基本的硬伤，列名的编辑都应该想一想，这种错误是不是可以避免。

  （三）图片的版式问题更多

  图4是要说明卷上有大长公主伪印，跋后就有一个，只要再往左多印一点点就能出来。

  图5、图6是要说明卷后有奉旨的跋，两个图共占半页就足够了，完全没必要各占一页。

  图10是要说明卷上有大长公主印，卷后有词臣跋。似应说一句本幅上有印，卷后还有张珪跋，应一并印出。

  图14是要说明卷上有大长公主印，卷后有词臣跋。应将卷后冯子振、赵岩跋一并印出。

  图18应将卷后冯子振、赵岩跋一并印出。

  图19竟然占了两个满页，毫无意义，只取卷尾一段，占半页即可。

  图25辽博正在展，拿到高清图并不困难，应该换。

  图28是要说明卷上有“天历之宝”，可是图印了一整页，却把此印丢了近一半，真是舍本逐末啊！

  图37只为了左上一个印，竟然占了两个满页！

  图38此图完全不应该上下出血，把重点要显示的“奎章阁宝”印给裁了一段。

  图39是要说明卷上有天历之宝印，可是图上却没印出来。

  图40说“据记录有天历之宝印”，这还用“据记载”吗，这不明明印在本幅正中间吗？哦恰好放在书的中缝里，编辑可能看不见！

  图43现在已有很清晰的图片，占满页也过大了。

  图44是为了说明有“端本”印，不幸只印出来一半。

  图45是为了说明有“天历之宝”印，不幸只印出来一小半。

  图47是为了说明有天历印及柯九思跋，图占了两页，却不印跋。

  图48是为了说明有天历印及柯九思跋，图占了两页，却不印跋。

  图49图片过大，占四分之一页足够。

  图58占了两个满页，关键信息却没说：卷后骑缝有端本印。

  图69、70这种画印本幅一开就够了，乾隆的跋印它干什么，还取那么个局部，跟本文完全无关啊。

  图71、72关键印没印全。

  图73赵孟頫赤壁赋有两种，作者要说的是有都省印的那一件，这里却印了没都省印的那一件。

  图74作者要说明的是至治、天历二观款，图上却选了另外一段。

  图75作者要说明卷首中央的印，图上却选了卷中的一段。

  图76图占了两页，要说明的关键印却没印出来。

  图78要说明的印只选了一半。

  图81要说明的关键印没印出来。

  以上我觉得完全不是吹毛求疵，出一本学术专著跟出一本画册是性质不同的事情，配图要考虑为什么配图，选取那些局部，插在什么位置，要反复分析正文，体会作者的意图。

  我不是笼统地说图片大就不好，但是这本大而无当，基本上还都是常见图，硬生生把一本小册子撑成大本，实在是没意思。

  本书共四章，每章也就万把字，全书不到十万字，台版是32开的小册子就挺好，这次出新版，我以为参照方闻全集出个16开都算偏大了，没想到竟拿出个大16开来。料想可以定价48到58的书，定到了88，有抢钱之嫌。恕我不乐观地估计，一刷的估计很难卖完。

  这套书其他的还会继续出，希望改用方闻全集的开本。

  （四）正文中的错误也不少

  大致分四种类型

  第一类是引文错误。如页12史杠兼秘书监，本页下方明明白白写着他是“秘书少监”。页17这句经典的评价赵孟頫家庭的话麻烦跟原文核对一下看看错在哪里为什么错：“使为奇世知我朝有一家夫妇父子皆善书，亦事后也。”页41“彩牋御制题端午”，牋可写作笺，但是不能作戕。页131“可用站车一十辆搬运赴减收贮”这里的“赴减”不知何意查原文原来是“赴监”。

  第二类是错字和有歧义。如页117“双輧大挂幅”不知为何用这么偏僻的字，其实就是“拼”，輧是什么意思放在这里根本说不通啊。页26“以女性为主的雅集”无论如何都是不可能的，公主的雅集都是一群大老爷们，猜测应该是掉了一个字“以女性为主人的雅集”。页31“巨然山永”应为“巨然山水”。页35“第九、十二件”正常理解都会以为是第9和第12件，但看上文才知道说的是“第9、10二件”，这里用阿拉伯数字不仅与上文一致而且不致歧义。 “以上第十至十二三件”这句也应为“以上第10至第12三件”。页41《丹秋集》应为《丹丘集》。

  第三类是注释序号错位。第一章的注释从注64开始全部错一位，即正文中的注释号65，对应的页边注是64；一直错到注释82，对应的页边注应为81。

  第四类是格式不规范，如页115“至正九年”格式应与上文统一，另外还有很多段落结尾处有的多个句号，有的少个句号，举不胜举。

  （五）增补

  表中增王献之《鸭头丸帖》

  赵昌《写生蛱蝶》

  赵构《洛神赋》《葵花蛱蝶》

  《金碧山水》

  钱选《白莲图》

  颜真卿《湖州帖》

  祝愿上海书画出版社戒骄戒躁，不断进步。

• 八堂自然课 阅读笔记

  作者：格子间小倍 发布时间：2021-12-28 14:58:06

  1 这本书在回答什么问题？这个问题过去在学科内的回答有哪些？

  《八堂自然课：大自然教给我们的生存之道》主要讲述的是历经40亿年，不断繁衍更替、生生不息的大自然蕴含的8种主要的智慧，汇集成可以运用于我们的生活当中的8堂课。这是一本试图开启大众自然思维的一本书。这本书的主要内容是科学地揭示大自然的运作方式和我们的生活方式，利用这些发现来帮助读者更加全面地理解在这个世界上生存的意义。同时，这些篇章也讲述了大自然往我们心里注入的友善和力量，让我们跟随它们走进人类最深沉、最愉悦的心境。

  2 作者从什么角度，以什么方法，做了什么调研，用什么模型对这个问题做了哪些阐释。

  作者作为美国“国家地理”系列讲座的讲解员，已经出版了27本跟自然相关的科普书籍。在过去的20年里，在美国各地巡讲，宣传大自然对生态平衡和心理健康的影响。

  这本书主要以一种哲学散文式的表达，引用了生物学、医学、脑科学、人类学、心理学、哲学的最近数据和案例，对于源自2000多年前古希腊哲学和现代科学起源的“人类立足于自然之外，可以凌驾于自然之上”的观点进行批判。基于这个观点，人类可以随意停止和自然的被动接触，断绝和它的联系，甚至对地球心生厌恶。

  这本书里既有细致入微的大自然的动植物的细节描写，有着《瓦尔登湖》似的清新优美的文字。同时也多次提到和引用了中国的哲学故事，比如阴阳、塞翁失马、鲁王养鸟的故事。此外还有一手的现代科学数据，比如，为了说明本土文化与现代科学的结合，促使科学摆脱了人为设置的禁锢，作者引用了哈佛大学民族植物学家肖恩·司格思泰德和北亚利桑那大学著名的遗传学教授、霍皮族人弗兰克·杜克波的观点和例子。司格思泰德说，合作拓宽了他的眼界， 让他从连贯的视角认识了世界。

  作者用了将近40 年行走在堪称世界上最荒凉的一些地方，在人迹罕至的内陆走过了30000 多英的土地。足迹遍布全世界各个角落，包括充满活力的东非大草原、人迹稀少的黄石国家公园偏僻地带和寒冷寂静的北极苔原。

  作者用散文诗一样的语言，用自己的实际的感触，以及其他科学家的研究成果，为读者娓娓道来大自然的各种智慧和美。人和自然不是孤立的，人类本身就是自然的一部分，这一被忽视了多年的真理。作者想通过这本书唤醒读者，引导读者走进大自然，这是一场回家之旅。大自然是人类的最终归属，也就是“家”。

  3 在其他学科中有哪些文本、哪些重要的发布跟这本书研究的问题相关，如何相关。

  小学生必读读物法国作家法布尔的《昆虫记》、国内博物学家无穷小亮的《海错图》系列、威尔逊的《缤纷的生命》和《生命的未来》、洛伦茨的《所罗门王的指环》、《狗的家世》、《灰雁的四季》都是这方面的代表之作。相较于这些作品，本书并不像《昆虫记》或《海错图》这样的博物百科类读物，他不拘泥于某一种生物的细微入至的观察，它更像是一种自然思维启蒙书，从宏观上总结出自然的八个特性，这八个特性总结出的智慧也能给我们的生活以启发。

  4 这本书对于这些问题的解答有什么突破性？我们为什么会关心这个问题，跟我们当下的环境和问题，跟文明发展，跟个体的心智发展有什么关联？

  这本书多次批判古希腊哲学里的“人要独立于研究对象之外”的观点，并对著名科学家笛卡儿所谓的“动物没有人类的情感”的论点进行了批驳。从对西方科学的源起进行批判的同时，作者对中国古代哲学，尤其是道家思想表达了钦佩之情。

  漫步在荒野中观察自然的时候，作者开始迷恋中国古代的阴阳学：两个蝌蚪形的图案首尾相拥，一黑一白，一阴一阳，被一个象征着生命的圆圈围绕。阴阳不是对立的一和二，而是互补的一对。它们合在一起的收益远远大于一加一的效果。所以，在黑色图形中有一个白点，在白色图形中有一个黑点，这两个点看起来有点儿像眼睛，表达了你中有我、我中有你的事实。最后，在圆圈的正中，两个图形相接的曲线就是平衡的位置：古人说，对奇妙的大自然的宁静沉思是维持身心平和的灵丹妙药。

  此外，本书还对人类固有的“二分法”思维进行了批判。偷懒地选择简洁或者非黑即白的表达方式，也就是所谓的低能耗思考，究其根由，这种习惯性思维出自大脑额叶。剑桥大学的心理学家约翰·蒂斯代尔发现，带有“绝对论、二分法思维方式”（也就是我说的分类思维）的病人极易患上抑郁症。与此同时，英国雷丁大学的神经系统科学家们发现在语言中使用绝对性词语—比如“你总是”、“每次”或者“从来不”—的人可能承受着精神压力。科学家们在线创建了以个人抑郁和焦虑为主题的心理健康聊天群，其中被调查的6 400 人使用绝对性词语的比例比大众高50%。在以自杀为主题的聊天群中，被调查者使用绝对性词语的比例比大众高80%。由分类思维和二分法思维主导的生活脆弱易碎、了然无趣。

  本书在试图打破我们跟自然之间的隔阂，想恢复人类与自然之间天然的亲密关系。为此，毫不留情地批判古希腊人和科学上“过分关注独立的物体”的观点。作者试图告诉读者大自然最重要的一个基本特征：没有生命可以摆脱巨大的、充满活力的关系网。

  随着科技日益发展，随之而来的物资的极大丰富和便利，但是同时也带来了气候变化和环境危机。这本书让我们重新思考我们跟自然的关系，这不仅有利于个人的生存，也让我们重新思考人生的意义和价值。

  5 作者有什么资格阐释这个话题。他的学术背景（学科和交叉学科、师承）、在学科中有何种地位，你怎么评价他。

  作者弗格森系美国“国家地理”系列讲座讲师，著有27本自然科普图书。曾为《名利场》《猎户座》《芝加哥论坛报》《洛杉矶时报》等多家美国全国性刊物撰稿。为《猎户座》杂志撰写的题为《更深的繁荣》(A deep Boom)的文章被美国记者与作家协会评为“2016年最佳文章”。在过去的20年里，在美国各地巡讲，宣传大自然对生态平衡和心理健康的影响。2006—2016年，在太平洋路德大学雷尼尔写作工作室MFA项目工作。

  本书是作者的第一本翻译成中文出版的图书。虽然作者在知名度方面没有那么强，但是从图书的文本质量和思想性来说，都非常优质。作者在书里提到了他观察世界的方法：尽可能多地熟记每种事物的细节和特征，从植物细胞到青蛙的心脏，积少成多。同时，他在大学期间，学习了“生态学”方面的诸多课程。虽然作者并没有具体写到自己的专业背景，但是从书里的内容来看，这是一部跨学科的自然普及读物，包括有人类学、脑科学、生态学、历史等多方面的知识和内容，并且书里洋溢着极大的善意和真诚，所以我个人人为这是一部被低估的自然主题的佳作。

  6 书中有哪些让人印象极为深刻的案例，它有什么动人之处？

  本书第七课“浴火重生”里用到了作者本人的亲身经历作为案例。他和他的妻子在野外考察时遇到意外，他本人重伤，而他妻子3天后才找到遗体。相互恩爱的夫妻，后走的那位反而是最痛苦的。书里的原文：“听到噩耗，我悲痛欲绝，瘫倒在地。我从此开始万念俱灰。”短短不到三十字，道尽了其中的悲凉。亲朋好友、邻里街坊的安慰让他感到温暖，但他仍然是心灰意冷。他在腿伤痊愈之后，重新开始在大自然中长途跋涉，一方面是为了完成妻子的遗愿，把她的骨灰撒在美国西部她最喜欢的五个地方；另一方面，也是作者本人的需要。他离不开溪流、勿忘我、鹿、熊和美洲狮。它们以各种方式生活， 像朋友和家人一样给他安抚，让他倾听内心的呼唤，相信悲伤终究可以在更宏大的生活中化解。通过意外之后那些年的旅行，他慢慢放下了狭隘，走出了孤独，回到了这个无限包容的辽阔世界。阳光照进骨髓，麋鹿、狼群、松树、河流在他的血液里奔腾。

  那天下午，我在空中扬起骨灰，风一下停了，骨灰悬在半空，慢慢地向北边的铁锈色砂岩飘散。接着我把勺子和罐子埋在了脚下的沙子里。然后我俯身把脸贴在一块温暖的岩石上。一片南瓜形状的云飘过我的头顶，消散了。一只准备在星百合上享用午餐的蜂鸟从我手边飞过，那么近，我甚至听到了它拍打翅膀的声音。这些不容错过的美好啊。在这里的几分钟弥足珍贵，我心中的结打开了。

  书里这样充满细节的描写比比皆是，宛若一部BBC自然纪录片，值得用味觉、嗅觉、听觉、触觉，以及视觉来细细体会。

  7 其他你觉得不吐不快的内容。

  这本书的内容我反复看了快10遍，但是每次看都有不同的收获。刚开始看的时候，我从图书主题里，总结出书里的自然哲学思想蕴含了现代流行的”复杂理论”，前3课的内容“接纳未知”、“相互依存”、“生物多样性”其实就是复杂理论在自然界的表现。

  再看的时候，我主要看作者的一些批判性的观点。他批判了人类脱离大自然这一现象。并将其与我们受到的教育进行了联系。而当我们正洋洋得意于科技发展带来的各种便利生活、骄傲自大地认为“一切都将臣服于人类”的时候，他提醒大家：根本没有单独的一棵树、一只狗、一朵太阳花或者一个人，世间万物至少不是单独存在的。我们塑造各种各样的生命形态和进程，同时也在被它们塑造，并且和它们一起分享这颗星球上的资源。

  接下来看的时候，我开始感受书里的各种细节。我了解到世界上最大的生命体是位于北美的犹他州占地106 英亩的“潘多”白杨林。据推测已经达到8 万岁高龄。它开始生长的年代差不多是人类离开非洲、进行史诗般的迁移，在世界各地定居的时候。

  这就是一部博物学家的作品的魅力：思想深刻、论据充分，同时还充满了细节的描写。让人百读不厌。

  8 对以上内容请给出内容标签：

  它是在书中重复度最高的词、作者维度，以及跟作者相关的人物和事件、作者观点的关键词、根据这些词的衔接，可以形成对这个文本的最简版本。

  自然、生态学、生物多样性、美国国家地理、黄石公园、野狼、和谐、平衡和节奏

  值得细细品味，有一定的阅读门槛