《反不正当竞争法》一般条款的适用 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

本书系统阐述一般条款，结合实践分析该条款存在的误区和漏洞，提出建立综合判断方法，有利于一般条款的合理适用。

反不正当竞争法一般条款近年来在司法实践中适用较多，也引发了较大争议。本书针对实践中存在的“有损害即有救济”的误区、过于宽松的兜底保护观念以及对不正当性的论述缺乏实质性考量因素等问题，借鉴侵权责任法中对于权利和权益区分保护的理论，结合实践中的典型案例，对一般条款的适用进行了具体化研究。对于与知识产权相关权益有关的纠纷，本书强调反不正当竞争法一般条款不能对知识产权法的保护对象提供与知识产权法同等的保护；对于其他与知识产权权益保护无关、纯粹涉及行为正当性判断的纠纷，如网络新型不正当竞争纠纷，本书提出建立若干因素组成的“动态系统”综合评估判断。本书适用于知识产权和反不正当竞争法研究者、法官、律师以及企业知识产权管理人员。

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董晓敏，法学博士，最高人民法院法官。北京大学法学院法学学士和民商法学硕士学位，中国人民大学法学（知识产权法）博士学位。现工作于最高人民法院审判管理办公室。

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书籍介绍

本书系统阐述一般条款，结合实践分析该条款存在的误区和漏洞，提出建立综合判断方法，有利于一般条款的合理适用。

反不正当竞争法一般条款近年来在司法实践中适用较多，也引发了较大争议。本书针对实践中存在的“有损害即有救济”的误区、过于宽松的兜底保护观念以及对不正当性的论述缺乏实质性考量因素等问题，借鉴侵权责任法中对于权利和权益区分保护的理论，结合实践中的典型案例，对一般条款的适用进行了具体化研究。对于与知识产权相关权益有关的纠纷，本书强调反不正当竞争法一般条款不能对知识产权法的保护对象提供与知识产权法同等的保护；对于其他与知识产权权益保护无关、纯粹涉及行为正当性判断的纠纷，如网络新型不正当竞争纠纷，本书提出建立若干因素组成的“动态系统”综合评估判断。本书适用于知识产权和反不正当竞争法研究者、法官、律师以及企业知识产权管理人员。

• 作者：?樱～雨? 发布时间：2021-02-01 00:51:50

  值得一读，就是这个应该是比较早的，有些法规制度没有及时更新。但很好。

• 作者：团结团结团结！ 发布时间：2021-01-23 10:40:42

  很好的梳理，赶时间可以导论结语和最后参考文献。

• 作者：引愁玉女 发布时间：2010-08-12 22:28:59

  还是很一般，不太喜欢淳子的，觉得她根本不懂张爱玲。ps书中两个错别字：一处把张爱玲写成张曼玲，一处说张父是李鸿章的外甥，其实是外孙啦！

• 作者：LAURANT 发布时间：2023-09-08 13:41:33

  一本很薄但是很有干货的参考文献

• 作者：声声慢 发布时间：2016-11-28 06:54:04

  什么鬼……

• 作者：红汤老南瓜 发布时间：2022-09-29 17:33:27

  应该是博士论文，中规中矩。也就是这个中规中矩，称不上好。很多内容的写作思路就是收集陈列观点简单分析得出结论，没有串联，没有一体系的把握。另外，关于动态系统论方面，其实罗列考察点也存疑。考虑点选取的原因并没有详细说明，或者说象征性地给出了相应的理由。从我这边看来，很多东西并不恰当。anyway，作为最高院法官还能这样的论文，蛮难得的。

• 读《创意管理学导论》兼听《从文化到创意：大学的突围》演讲有感

  作者：观海 发布时间：2020-07-02 15:46:07

  作者简介

  ：刘吉婷，中国古代文学硕士，现为四川大学国家大学科技园职员。

  原载《人文天下》

  四川大学创意管理研究所所长杨永忠教授以管理学学科的研究方法为纲、创意管理的理论及实践为目，凝结团队六载的研究成果，撰写出了创意管理学科第一本系统性的指导专著——《创意管理学导论》。

  该书在立论严谨、论证充分之外，行文风格温情文雅，处处流露出作者的人文情怀和文化关照。作者为回应时代诉求、秉持重塑民族文化自信的使命感而砥砺奋进，高屋建瓴开创了一门新型学科，为解决当下经济发展的困境提供了新思路。读罢掩卷，顿觉豁然开朗，面对急剧嬗变的现实与困惑，如何在逆境中前行，找到新的驱动力，也许以创意为密码，从文化的视角临空俯瞰，追本溯源，才能最终找到那条正确的路。

  2018年10月12日，杨永忠教授受邀作为“四川大学·武侯区深化校地合作峰会”的专家，做了题为《从文化到创意：大学的突围》的演讲。笔者有幸亲聆，获益匪浅。在半小时的时间里，“文化身份”这个关键词被三次提及，《创意管理学导论》这本书中也反复论及。在此，笔者试结合演讲内容及书中有关章节，谈一些自己的浅薄感悟和心得。

  一、创意管理的文化使命：帮助我们找到“精神故里”

  在“创意的价值”这一章里，作者分析了西方文化如何凭借创意产品逐渐“走进来”，完成文化渗透。这些产品兼顾经济效益与文化效益，在满足功能性需求的基础上，注入文化精神的内核，同时满足了消费者的精神需求，从而大幅度提升了产品附加值。

  在后工业时代，创意已成为刚需，文化需求尤盛。作者以具有西方鲜明的创意空间如迪士尼、星巴克等为例，认为“创意社会的空间景观是人的回归，回归故里、回归温暖、回归感动。这里的‘故里’，不一定是某个人的家乡，或是一个人的出生地，而更是一个人的文化身份的回归。他可以是中国人，也可以是外国人，只要他内心感受到世界某个角落唤醒了他潜藏已久的文化意识和文化身份，就可能回到这个属于他的‘精神故里’。”

  演讲现场，一张幻灯片上出现了成都崇德里：斑驳的砖墙折射出百年沧桑，纵深袅远的回廊仿佛能引领人穿梭时空，木质梁柱的老巷茶馆里似乎还飘散着淡淡茶香。图片旁注：“一个城市的回家路”。杨教授放慢语速，用舒缓轻徐的声音说道：“多少年来，我们心中的那个精神家园在钢筋水泥丛里已经找不到了。但是在这个城市的一个角落，它依托于川西民居这个载体，重新注入了一种精神、一种灵魂，让我们找到了这个城市的回家路，也找到了我们每一个人在流浪的旅途中的回家旅程。这样的一个地方，会不会打动在座的各位，会不会想要去看一看呢？”

  听到这里，笔者被深深触动，不禁潸然泪下。“人生天地间，忽如远行客”，远离自然环境以及社会关系疏离的现代城市极易让人产生“客居感”，尤其是在大城市奋斗的年轻人，在进行自我身份定位时会用“X漂”来自嘲，“故乡”早已成为遥不可及的精神寄托。如果有这样一个空间场所，用创意的设计，文化的关怀，让我们能够对接自然、宽慰漂泊、净化灵魂、安顿生命，那我们自然会久久徘徊，不忍离去。

  负责改造崇德里的设计师王亥，其本人的经历便是这种新理念最恰当的脚注。王亥是成都人，旅居香港二十几年，回蓉后，看到记忆中熟悉的老街巷被改造，老民居被拆除，他已经 “找不到回家的路”了。因此，他将自己的乡愁和缅怀投射到了崇德里项目的设计当中，修旧如旧，尽最大可能保留历史原迹。顾客在崇德里“谈茶、吃过、驻下”，在每一个细节中品味“老成都”的风情。王亥道出了一代成都人的心声：“我知道，不论走到哪里，家永远在那里。”正是这样一个聚集了功能体验、文化体验与身份体验的创意空间场所，让那些在城市现代化脚步中早已迷失文化身份的人有机会重新找到自己的“精神故里”。

  二、创意消费的文化身份性

  演讲中第二次提到“文化身份”是在消费的文化身份性这个语境下。在“创意的营销”这一章中，作者在分析消费行为特征时表示，消费是一种创意行为，是消费者对自身潜在文化身份的一种认同，一种自我塑造。并以耐克运动鞋为例，对创意消费者来说，正是认同耐克品牌所传递的追求梦想的文化精神，才会选择购买它，同时，穿上耐克鞋本身也是对自我身份的一种宣扬。

  一方面，“创意并非在内容创意和生产环节就结束，消费者对创意的消费也是在对创意进行二次创意……创意商品的意义和价值消费者创造或再创造。”前段时间霸屏的现象级网络剧《延禧攻略》，不仅在国内获得了高达百亿的播放量，影响力更是辐射到海外，版权销往90多个国家个地区，其创意的制作及“营销攻略”堪称同类型题材中教科书级别。 首先，深度挖掘传统文化资源，高度还原清代的服饰、发饰、器物、房屋、礼仪等。《人民日报》评论其“服化道精美，昆曲、刺绣、打铁花、缂丝技术等非物质文化遗产都在剧中有所展现，努力做到情节中有文化，文化中有情节。”这让长期被粗制滥造的国古装剧轰炸、早已审美疲劳的观众顿觉眼前一亮。这部剧同时满足了观众的娱乐需求、审美需求、教育需求，成为“爆款”有其必然性。 其次，观众的主动参与和价值再造让其产生裂变式传播，并最终走上神坛。该剧在热播期间，制片方利用官微作为互动媒介，每日回复观众提问，并与剧情同步推出历史“小知识”。每天观众的注意力都被精彩的剧情及周边“小知识”锁定，在社交网络中热情参与剧中爱情、婚姻、职场、历史等话题的讨论。不同文化身份的观众都能从剧中人物身上找到自我投射，获得独特的人生感悟。

  另一方面，消费是阶层分化性明显的行为，人们往往通过购买奢侈品来证明自己的经济实力与社会地位，这是最自然的炫耀性心理诉求，一部分人为了获得这种象征性的身份符号，甚至“未富先奢”。然而作者认为，创意的消费“是一种比炫耀性消费层次更高的消费，是在工业文明基础上发展出来的一种更高层次的文明”。在当今社会价值多元化、去中心化的语境下，部分小众品牌定位为满足消费者“碎片化”的文化需求，获得了较大的发展空间。消费者在品牌这面镜子中找到属于自己的身份镜像，与品牌之间凭借认同感建立起某种心灵契约。

  三、“圈文化”中的身份认同

  演讲最后，在探讨四川大学如何实现文化突围时，杨教授说：“今年是改革开放40周年，好多毕业了40年的校友回来了，他们可能会去校园纪念品店看看。但是他们能在里面找到40年前的那种冲击吗？找不到。同样是川大毕业的学生，但他们的文化身份是有差异的。”

  川大纪念品店由四川盛徳文化发展有限公司经营，今年6月，笔者所在的单位曾组织在校学生对其进行调查研究并撰写营销建议方案。学生们反馈，自己身为校园纪念品店的目标客户之一，却鲜有购买冲动。他们认为卖品缺乏创新性，且价格昂贵，并未体现应有的文化价值。产品与校园文化没有深度融合，仅仅是在上面生硬地印上了学校的logol和文字而已。他们从客户的角度提出的建议有：开通网上销售渠道，如网店、微信公众号在线订购；组织举办校园吉祥物设计大赛或文创大赛；请川大网红代言，与各大网络平台共同推出川大故事；给学院活动冠名，赞助奖品、折扣券、代金券等。这些“新时代”的营销方式其本质都是社会网络营销。

  正如杨教授在书中所说，“消费者在‘社会网络市场’通过人际互动、社会交往中发觉共享的意义和价值。消费者加入其中，并非因为其产品或服务，而是因为‘可能在那里遇到的人以及加入后可能成为的人’。社会网络营销强调的是‘圈文化’的打造。”借助互联网社交媒体，拥有相同理念和喜好的人聚集成小圈子，形成不同的社群，每一个细分领域的社群都代表一种亚文化。社群内部的人相似度高，彼此之间有强烈的认同感。自媒体时代产生了网红经济，各行各业的普通人只要有“一技之长”就有机会成为某个领域的网红。网红作为KOL（Key Opinion Leader关键意见领袖）在这个社群内享有高度话语权，获得大量关注，成为这个群体行为模式和身份符号的缩影。“他们的一个不经意的改变或尝试也许就能带动下一个流行趋势。”

  作者在《创意管理学导论》的后记中记录了自己六载访学问道的曲折经历：从带领团队在迷茫中探索，到逐渐柳暗花明，最终披荆斩棘、开辟出一条崭新的道路，可谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。该书九易其稿，终于付梓，首创之功，匠心之作，标志着创意管理学这门新兴学科一个研究阶段的完美收官与下一个新征程的正式开启。

• 好习惯养成绘本——公主怎么挖鼻屎

  作者：美杜莎妈妈 发布时间：2018-04-23 16:43:52

  感冒流鼻涕是最让人头痛的事，如果你家还有一个对鼻涕非常感兴趣的娃……我无数次的拿着纸巾跟在小祖宗屁股后面——快来擦鼻涕！别用手抹！别吃掉它！……然而，一次感冒就要持续好几天的战役实在让老妈子吃不消。

  直到我遇上了这本书——事实证明书的魅力比我的唠叨强太多了。

  有一天，一个老奶奶和一群小动物讨论起一个问题：你们知道公主是怎么挖鼻屎的吗？

  有的人说，是用手挖出来交给妈妈，有的说是抹到墙上，有的说要埋起来，有的说应该偷偷放到杯子里，还有的说要用手指弹出去……（是不是都是你小时候做过的？嘻嘻嘻嘻~~）

  大家猜来猜去，都觉得对方说的不对。后来，老奶奶把大家带到了宫殿里，大家恍然大悟：啊，原来公主是用纸巾擦鼻涕的啊！

  在封底的上，老奶奶给大家每人发了一张纸巾，学习擦鼻涕。

  再反复阅读这本绘本的时候，孩子很容易就接受了应该怎样对待鼻屎这件事情。即便偶尔还会自己抹掉鼻涕，但是一旦提醒，他就会明白，应该用纸巾。

  经过几次感冒的历练，现在娃已经从用手抹，到大喊“有鼻涕”，再到很熟练自觉地抽纸巾自己擦掉。

  这种进步，为娘看了十分欣慰。就算再讲一百遍也绝不叫苦叫累！

  而且，这本绘本画风非常清新，而且富有童趣又幽默。几个小动物幻想公主怎么处理鼻屎的情景，画得生动又形象，让人忍不住笑出声来。

  如果你也苦恼鼻涕这些事，也和娃一起读读吧~！