大美国学论语 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

内容简介

About this Book

精选中文经典《论语》名句100则，就该名句的相关语文知识，提供一篇完整而实用的介绍。文字活泼，糅合现代风格，趣味性高。包括以下板块：【名句的诞生】呈现原文，同时节录上下文，有助于理解与记忆完整段落。【完全读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。【历久弥新说名句】介绍相关主题或主旨的古今中外名句，并完整说明故事背景与应用情境。

目录

Table of Contents

目录未知生，焉知死

——生活态度001

求仁而得仁，又何怨003

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至007

敬鬼神而远之011

子罕言利，与命，与仁014

譬如为山，未成一篑017

未知生，焉知死020

浴乎沂，风乎舞雩，咏而归023

不患人之不己知026

四体不勤，五谷不分029

鸟兽不可与同群032

无可无不可036

食不厌精，脍不厌细040吾日三省吾身

——品德修养045

君子务本，本立而道生047

吾日三省吾身050

见贤思齐焉，见不贤而内自省也053

不迁怒，不贰过056

君子坦荡荡，小人长戚戚059

毋意，毋必，毋固，毋我062

吾未见好德如好色者也065

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧068

君子求诸己，小人求诸人071

小不忍则乱大谋074

君子之过也，如日月之食焉077

乡原，德之贼也

——言语行为081

巧言令色，鲜矣仁083

人而无信，不知其可也086

朽木不可雕也089

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也092

子不语：怪、力、乱、神095

人之将死，其言也善098

仁者，其言也讱102

狂者进取，狷者有所不为也106

邦无道，危行言孙109

知其不可而为之112

言不及义，好行小慧，难矣哉115

君子不以言举人，不以人废言118

君子有三戒121

乡原，德之贼也124

道听而涂说，德之弃也127

望之俨然，即之也温130

不学诗，无以言133

君子成人之美

——待人接物137

犬马，皆能有养；不敬，何以别乎139

有事弟子服其劳142

视其所以，观其所由，察其所安145

是可忍也，孰不可忍也148

礼，与其奢也，宁俭151

父母在，不远游，游必有方154

犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸157

斯人也而有斯疾也160

四海之内，皆兄弟也163

爱之欲其生，恶之欲其死166

君子成人之美，不成人之恶169

忠告而善道之，不可则止172

善者好之，其不善者恶之175

以直报怨，以德报德178温故而知新

——学习求知181

学而时习之，不亦说乎183

行有余力，则以学文186

温故而知新，可以为师矣189

学而不思则罔，思而不学则殆192

敏而好学，不耻下问195

知之者不如好之者，好之者不如乐之者198

自行束修以上，吾未尝无诲焉201

述而不作，信而好古204

吾少也贱，故多能鄙事208

空空如也；我叩其两端而竭焉212

终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也215

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨218

君子固穷

——人生志向221

吾十有五而志于学223

君子固穷，小人穷斯滥矣227

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也231

志于道，据于德，依于仁，游于艺234

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也237

岁寒，然后知松柏之后雕也240

君子疾没世而名不称焉243

当仁，不让于师246

欲速则不达

——事物道理249

成事不说，遂事不谏，既往不咎251

久矣，吾不复梦见周公254

三月不知肉味257

仰之弥高，钻之弥坚260

逝者如斯夫！不舍昼夜263

微管仲，吾其被发左衽矣267

苗而不秀者，有矣夫271

过犹不及274

文犹质也，质犹文也277

欲速则不达，见小利则大事不成280

工欲善其事，必先利其器283

道不同，不相为谋286

唯上知与下愚不移289

往者不可谏，来者犹可追292

虽蛮貊之邦行矣296

百工居肆以成其事300

宗庙之美，百官之富303君子之德，风

——领导风格307

譬如北辰，居其所而众星共之309

举直错诸枉，则民服312

君子之德，风；小人之德，草315

君君，臣臣，父父，子子319

近者说，远者来322

以不教民战，是谓弃之325

名不正，则言不顺328

不在颛臾，而在萧墙之内也332

恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也336

作者介绍

About the Author

文心工作室，台湾的一个工作室。部分成员简介林宛蓉，台湾大学中文系毕业，曾担任小学教师、杂志采访编辑，现任职于中央研究院历史语言研究所，东吴大学中文研究所进修。胡云薇，台湾大学历史研究所毕业，现就读台湾大学历史博士班。曾任国中、高中代课老师。翁淑玲，中正大学历史研究所毕业，目前从事资讯业，平日喜爱阅读，并对上网接收资讯有狂热，同时需要一个宗教的怀抱，在那里撇下所有的有知和无知。

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

试读章节

Sample Chapters

未知生，焉知死——生活态度

求仁而得仁，又何怨

冉有曰：“夫子为卫君乎1？”子贡曰：“诺2，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐3何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨4乎？”曰：“求仁而得仁5，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”

——述而·十四

1为卫君乎：为，帮助的意思。卫君，卫出公。卫灵公驱逐太子蒯聩，灵公死后，卫国人立蒯聩的儿子辄为君主，即是卫出公。晋人接纳了蒯聩，并协助他攻打卫国夺取王位，卫国人奋力抵抗晋兵，形成父子争国的局面。当时孔子正住在卫国，弟子不知道是否要帮助卫君以子抗父。2诺：承诺，即“好”的意思。3伯夷、叔齐：两人皆为孤竹君的儿子，孤竹君遗命立叔齐为君主，叔齐想要让位于哥哥伯夷，伯夷为了遵从父亲的遗命便离去，叔齐也不当国王而逃走。最后两人因为改朝换代，不想吃新朝代的东西，双双饿死于首阳山。子贡透过借问伯夷、叔齐是何等人，来探试孔子对于父子争国的立场。4怨：埋怨，悔恨。5仁：此章的“仁”，可解释为“心安”。冉有说：“老师会帮助卫君吗？”子贡说：“好，我去问他。”子贡走进屋见孔子，问道：“伯夷、叔齐是什么样的人？”孔子回答道：“他们是古代的贤德之士。”子贡又问：“他们心中会有悔恨吗？”孔子说：“他们所求的是仁，也终于得到了仁，怎么会有悔恨呢？”子贡走出来说：“老师是不会帮助卫君的。”

孔子不只一次称赞“伯夷、叔齐”，司马迁在《史记·伯夷列传》也记载孔子称两人“不念旧恶”，朱熹解释此章时说，伯夷、叔齐连国君都不愿当了，怎么会有什么抱怨。

根据《史记》，伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（在今天河北省的卢龙县西）国君的长子与三子，孤竹国国君在遗嘱中表示要叔齐为王位继承人。但在父亲死后，叔齐认为伯夷是大哥，要把王位让给他，但伯夷认为不能违抗父亲的遗命，于是从孤竹国逃走，而叔齐仍不肯当国君，于是也逃走了。

于是，孤竹国百姓就推孤竹国国君的二儿子继承了王位，史称“夷齐让国”。后来，伯夷、叔齐隐居在渤海之滨，听说周在西方强盛起来，周文王是位道德之士，于是长途跋涉来见他。但来到周时，文王已死、武王继位，武王派弟弟周公迎接，并承诺给他们俸禄与职位，但他们却不悦地走了，因为他们希望武王不要讨伐商。

后来，周灭商，伯夷、叔齐为了表示气节，便不再吃周朝的粮食，隐居在首阳山（今天山西省永济县西），采山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，他们仍拒绝下山到周朝做官，最后双双饿死。

有不少学者认为，伯夷、叔齐的“求仁而得仁”带有失败者的悲剧色彩，接近亚里士多德悲剧使灵魂升华的观点，而最适合诠释悲剧理论的人物，其实正是亚里士多德的“师公”苏格拉底。

苏格拉底在雅典的普通法院，被指控他的学说有“不敬国神”、“另立新神”等罪，可以选择喝毒酒、流放与“易科罚金”。后两者虽然可以保性命，但却等于承认自己有罪，因此他选择了喝毒酒而死，舍弃生命追求真理。

虽然在现实中遭到失败，仁者是毫无怨言的，因为他“求仁得仁”。晋代诗人阮籍的《咏怀诗》中有：“求仁自得仁，岂复叹咨嗟。”诗句中流露出对伯夷、叔齐求仁得仁的钦羡，同时也感叹自己只能在乱世中“苟且偷生”。

阮籍是“竹林七贤”之首，生性放荡不羁，有时兴致一来，独自游山玩水，迷路了便放声大哭，哭的不只是迷路，更是哭人生的“穷途末路”。阮籍行为荒诞，世人皆以为狂人，但当时掌握朝权的司马昭却不如此想，他使尽各种方法要阮籍当官，阮籍只好“装疯卖傻”地应付，不免羡慕起“求仁得仁”的伯夷、叔齐，甚至觉得“不得好死”的李斯也比自己强。

“求仁而得仁”常引申为无怨无悔的作为，或等同于“舍生取义”、“义无反顾”，例如戊戌六君子中谭嗣同之死便属“求仁得仁”精神的体现。清末光绪皇帝百日维新，拔擢谭嗣同等年轻书生为官，不料慈禧太后反扑，维新土崩瓦解，谭嗣同本可以逃脱朝廷的逮捕，但他却不走，并表明要用自己的血唤醒国人的爱国意识。在牢中他捡起地上的煤屑，在墙上写下绝命诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”壮烈献身，慷慨激昂，对后代学子影响甚深。

在线阅读地址：大美国学论语在线阅读

在线听书地址：大美国学论语在线收听

在线购买地址：大美国学论语在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《马克思主义与中国共产党的奋斗历程：全国马克思主义论坛丛书（第17辑）》是第十八届全国马克思主义论坛暨中国马克思恩格斯研究会2021年年会论文集。全书围绕马克思主义中国化的哲学思考及历史意义、马克思主义经典著作与基本理论研究、党的百年思想历程等主题收录的会议论文，展示了新时代马克思主义理论研究的最新成果。

• 作者：Memento Mori 发布时间：2010-03-23 12:03:23

  我的早熟和你不无关系。

• 作者： 发布时间：2020-08-15 19:42:53

  书展上站着翻完。其实去年就想买，一看换算人民币要三百左右，回家坐等简体，一年后，无果。好在今年该来的又来了，而且看折旧估计还是去年那本2333，柜前仍是无人问津，幸好都不识货。内容相当于是把十六世纪Pierre Desceliers献给亨利二世的那张著名的世界地图活体解剖了遍，整体介绍后切割为42块，再局部高清放大做评注，目前简体有出的同类书也少见这种操作，令人叹为观止。光是白嫖了这一本就值回门票了。

• 作者：仁慈的父 发布时间：2016-05-24 15:51:01

  陡然这么厚一本还真是心情复杂，拆开书那一瞬间我就在想这部里面又要死了谁。

• 作者：心之pipo师 发布时间：2011-07-04 23:44:58

  都是很基本很重要的东西。很系统很好。日本人的棋书的确好看。曾经下过功夫背过。可惜现在忘了不少。重新拾起也不是一件坏事。

• 作者：司马小北 发布时间：2012-06-25 14:18:17

  fuck

• 作者：小波福娃 发布时间：2007-12-31 20:01:10

  我喜欢的法语参考书，其实不如罗贝尔详尽，但法法注释的只有它了。很后悔当年贪懒喜用电子辞典，唉。现在迷上看字典后，深刻地觉得它好。不过，还是比牛津高阶逊，我得手工做字母标签。牛津有好多语法讲解啊单词辨析啊研习专页啊图解啊。

• 1998～2013年奠基大事

  作者：月半分奇 发布时间：2021-05-10 08:03:46

  从这本中国基金业1998～2013年15年初长成历史中，可以看到很多对于理解“当下为什么是这样”和预判“未来很可能会怎样”的奠基性事件。我相信，历史中的绝大部分时间是极其无聊的，但那些由重要人物和事件集中在同一时间、地点的时刻，却值得后人反复推敲其中分分秒秒的细节转承，魔鬼在细节中。我整理出六个这样的时刻，按照时间先后展开，希望给读者提供一张简版地图。

  一、1994～2004十年大庄股

  1994年界龙实业，上证从800到325的过程中它从12到33，是庄股操作模式的开山鼻祖。1997琼民源，一个月从4.45到20，开创了做庄+财务造假先河。1999-2000年无股不庄，如亿安科技、海虹控股，期间有吴敬琏提出的中国股市赌场说。2011年是庄股顶峰，6月银广夏和10月蓝田股份，前者在财务造假的基础上又加码了订单造假，而蓝田股份被刘姝威教授指出是由信贷支撑门面。2004年4月德隆系的坍塌代表了A股十年做庄时代的落幕。尽管后续庄家转战私募，但牛市鱼目混珠，吸筹、吸盘、拉高、出货的模式却几乎未改，而且由于高息、短暂和要求控盘，做庄对象越来越局限、风险越来越高。

  庄股结束和基金兴起几乎是同步发生的。1998年～2003年是个兴替的过程，基金起步于98亚洲金融危机当年，至2000年力量弱小，2000年被《财经》报道了“黑幕”，个人认为也是被迫与庄共舞的阶段困境。但2000～2003年中因“黑幕”而暂停发展的基金，也由于发展初期被及时纠正操纵市场行为，以很小的代价建立了行业规范。与此同时，做庄行为登峰造极，此后不断刷新道德底线，最终陷入绝境、成了时代的弃儿。

  历史兴替总令人唏嘘。

  二、2000年基金黑幕与超额申购限制

  在98金融危机后发展起来的基金业，经历了1999～2000年的牛市初步崭露头角，但也因缺乏约束出现了“倒仓”，被成思危指出并被广泛报道，尽管证监会调查后只是1/10家机构的行为，但的确使刚刚兴起的基金热情得到了3年的冷静期。现在看来，初期的阵痛为2003年以后真正的黄金时代来临做好了准备。

  2003年基金业迎来自己的天时、地利、人和。“天时”指2003年是WTO红利开启之年、之后4年GDP增速没有低于10%，“地利”指庄股衰落、市场定价力量空虚，“人和”是经历了3年沉淀，《基金法》出台、行业行为正式有法有规、重建信心。

  三、2003五朵金花和2004的巴菲特消费股

  伴随着GDP高速增长和WTO下产能转化为利润，2003年上市公司基本面明显改善的是石化、钢铁、电力、汽车和银行。2003年前三季度上市公司净利润同比增长212亿（33.6%），龙头尤为突出，前30家公司占了全部上市公司利润的90%。正逢监管鼓励学习巴菲特，基于基本面景气同时低估，基金经理于2003年初发掘了中石化、宝钢、华能、长汽等牛股在当年获得了优异回报。但由于对价值投资理解“肤浅”，以为要买入并持有，结果周期股1年后业绩回落即受挫。由此可见，基金的价值投资理念也经历了“最初应验”的惊喜、“实际与方法背离”的打击、反思方法本质和实用性并升华内化的过程。2003年、2004年正是这股反思的风潮，照套伯克希尔长期重仓消费股，基金经理们找到了稳健可依的茅台、苏宁电器、云南白药。看到这里，对于持续至今的茅台信仰找到了源头。

  四、2005股权分置改革

  尽管只有2个月的时间，但2005年4-6月的这场改革，不仅仅是第一场大牛市的成就起点要素，更是上市公司—作为中国最优秀、最有代表行的企业的公司治理现代化的起点。至此，证券市场作为股权交易场所带来的资源配置功能才开始了真正的市场化。由于同股不同权，非流通股占主导，使得各类大股东无视小股东利益、把股市当圈钱工具，对投资者形成劣币驱逐良币的逆向选择，导致庄家横行。而作为当时已经持有整体流通市值14%的基金，首当其冲成为了小股东利益的代表，受监管、有法定受托责任的正规机构的身份，让基金公司有资格坐在谈判桌上的第一席。第一代基金公司，在这场生就不平等的谈判中，发挥了极其重要的代言人作用，其中否定清华同方一毛不拔的股改方案的决定，感觉是正义的化身。由此，我想到，基金公司“积极股东主义”的时代即将到来。

  五、2007-2009大牛转大熊

  2006年～2007年上证从1000多到达6124点（迄今13年无法逾越），此后又用1年时间回到起点，奇观背后是各种Lollapalooza（催化剂叠加）。

  2006～2007两年的上升期中，先后发生了2005年7月21日汇改带来人民币升值和外资流入预期、股权分置改革于2006年初基本完成、2006年中IPO重启（市场准备迎接一批优质资产，积极情绪下的正面理解）、通胀导致负实际利率带来存款大搬家。其中2次高位调整，背后的原因是工行和中国人寿巨量IPO、打击恶炒低价股，伴随着央行加息，甚至都但都没有阻止上证一口气冲到10月的6124。

  2008年1月开始，爆破力量突然全部转向。一系列负面因素叠加：1月南方雪灾带来经济增长不确定性、美林花旗年报巨亏、股改后3万亿大小非解禁（2007年底基金整体持仓才3.28万亿/2020年基金持股市值已达18.96万亿）、3月外围贝尔斯登破产、中国平安1600亿增发（含可转债）导致上证从5000点次高峰直接雪崩，512汶川地震，8月奥运托市预期但政策落空、9月雷曼破产。现在来看，2008年是进了黑天鹅湖，没有更惨。

  2008年11月，四万亿政策宣布，国资委、中央汇金、财政部深夜连发托市宣言。在基金经理都要关软件的刹那，资金开始入场，此后从2008年底部的1763点，仅用半年时间一路来到了3471点。仅仅是看书，也能体会过山车的怦然心跳了。

  六、六年十倍的王亚伟

  由于范总是王亚伟的伯乐，从这个角度可以看到一个明星基金的完整成长过程。很难说，一个人的成长中时代机遇和个人努力各自的贡献，这并不等同于业绩不能归因，而是成长有阶段性，同时人展现出来的学习曲线是非连续的、甚至不是单向上升的。书中记述了2006～2009年，他在牛熊切换之中均保持第一的惊人记录，就他灵活多变的策略风格进行了总结。特别是股权分置改革，核爆级别的事件驱动策略，在华夏大盘精选（当前净值20元！）成就十倍基的过程中是如何演绎的，非常中国。

• 知识提炼（共50页）—王力《中国古代文化常识（第4版）》

  作者：She is someone 发布时间：2021-03-05 11:28:32