试题调研 第3辑 政治 哲学与文化 2023年新版 天星教育 在线下载 pdf mobi 2025 epub 电子版

聚焦时政热点 本辑瞄准时政热点，围绕2022中国企业家井冈山论坛，链接教材知识，预测更新命题点，引导考生关注国家大事、社会热点，胸有成竹把握高考命题方向。 精讲核心知识 本辑从哲学理论篇、文化发展篇等角度入手，紧抓辩证唯物论、唯物辩证法与辩证思维、认识论、唯物史观、文化传承与创新等超重点，助考生从容应对高考。 速记提分结论 从哲学模块易错、文化模块易错角度分类梳理近两年高考高频易错表述，助考生快速排除错误题肢，提高答题准确率和解题效率。

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书籍介绍

聚焦时政热点 本辑瞄准时政热点，围绕2022中国企业家井冈山论坛，链接教材知识，预测更新命题点，引导考生关注国家大事、社会热点，胸有成竹把握高考命题方向。 精讲核心知识 本辑从哲学理论篇、文化发展篇等角度入手，紧抓辩证唯物论、唯物辩证法与辩证思维、认识论、唯物史观、文化传承与创新等超重点，助考生从容应对高考。 速记提分结论 从哲学模块易错、文化模块易错角度分类梳理近两年高考高频易错表述，助考生快速排除错误题肢，提高答题准确率和解题效率。

• 作者：艾弗砷 发布时间：2010-11-26 11:52:20

  别林斯基的文学论文选里用一百多页的篇幅对这篇中篇大加赞美，但我不能理解有毕巧林这种人的出现，或许我太年轻。

• 作者：DPS 发布时间：2013-09-01 10:06:08

  只有2B才希望多生孩子，如果你想继续挤公交地铁，继续排队上医院看病，继续排队买火车票，继续作为刚需买房子为房地产商做贡献，那就多生孩子吧，中国人口如果平稳的下降到8亿人，生活水平肯定妥妥的比目前好的多。

• 作者：Bell 发布时间：2020-11-10 17:40:47

  有几篇实在太好了，得重看几遍慢慢分析。《单眼皮》《去赵国的邯郸》《我负责调查的一桩案件》《飞行的大爷》。 题外话，网上买到的是本二手书，书商念叨书太旧了，于是我收到的时候发现他还送了我一本韩寒的小说。忘了是哪本了，那书已经被我丢了。

• 作者：一默 发布时间：2017-07-05 23:26:03

  的确是“入门经典”。

• 作者：龙溪 发布时间：2016-04-21 19:26:22

  The Loeb Classical Library，洛布古典丛书，一开始由麦克米兰出版社和威廉·海涅曼出版社在英美出版，后来美国的出版社改为哈佛大学出版社。不知和“剑桥”有什么关系。而且，此书是面向普罗大众的，注释和版本质量远逊于图伯勒古典丛书和牛津古典文献，不知权威从何一说？

• 作者：人生无聊才读书 发布时间：2018-03-30 13:50:45

  国内一流心理学大咖首次谈自己的成长经历和治疗故事，非常好看，很大的借鉴价值。

• 翻译几个错误

  作者：曹溪一勺 发布时间：2016-03-06 22:11:33

  p39 王褒 误为 王宝；僮约 误为 雇工合约。

  p64 陈眉公 误为 陈梅坤

  p123 引言引自张源《茶录》，误为张元。这段原文也不难找，没必要白话意译。兹引原文：饮茶以客少为贵，客众则喧，喧则雅趣乏矣。独啜曰神，二客曰胜，三四曰趣，五六曰泛，七八曰施。

  全书译文还算通顺，可惜译者似乎对道家经典和茶文献所知不多，又不愿意多翻书。

• 由五位宗师联想到当代“中国式”的讨论

  作者：大秋 发布时间：2010-10-19 13:12:33

  五位宗师都有深厚的传统文化底蕴，都留过学，虽然各有所专，但都背着同一个包袱——中国建筑的复兴。从重拾中国传统建筑技艺传统，到企图将它们融入西方现代的建筑技术中，他们无疑是当代中国建筑界的先驱和元老。

  时至今日，“中国建筑师如何做中国的建筑”依然是个热点问题。许多建筑师已经完全抛弃中国传统，转投西方；有些人则依旧背着传统的包袱，蹒跚而行；更有很多只是利用一些表象的装饰、形制来迎合新兴的中国风市场。

  我对此一直很迷茫。直到一个多月前在一个西班牙多位大师的讲座上才有了些眉目。在讲座结束后的座谈会上，L老师逼问几位西班牙大师，你们怎么看待世博会中国馆，中国建筑师该如何继承传统，走出中国特色道路等问题。他之所以这么问，是觉得西班牙建筑很有其民族、地理、文化特征。几位大师都不知如何回答，只是重复了一下他们各自是如何着手思考方案的，此时X(中年帅哥，声音洪亮)：“我们从不管西班牙style，我们就是思考accident，没有accident就没有好建筑，我们只管做好的建筑。”EMBT的Benedetta Tagliabue补充道：“是的，我们是西班牙人，我们在西班牙长大，我们做的东西自然是西班牙的。”L老师辩解道：“现代主义诞生于欧洲，和你们的文化是一脉相承的。而对于中国来说，它是外来的，中国的古代建筑传统已经出现断层。”西班牙数位大师再次用轻松幽默的口吻强调了一下，“你们应该关心如何做好的建筑，你们是中国人，留着中国人的血，有中国人的基因，你们自然会做出中国的建筑。”

  虽然这里对于他们对于“好”的定义似乎不太严谨，但我极其赞同其观点。文化至于建筑无疑是重要的，但文化对于建筑的影响，在建筑中的流露应当是自发、自然而然的，而非刻意、做作的。任何建筑都诞生于它所处的特定时代、社会的政治、经济、文化、技术、自然环境中，好的建筑必定扎根于其中的某些方面。我们现在看到的经典历史建筑，在它建成之初，必定是同步或稍稍超前于那个时代的，是非常先进的。我相信当代建筑应当体现“当代性”。但请注意，何为“当代性”？当今的“当代性”似乎很难概括，似乎没有一个统一的标准。或许这当代性就是这样一种百家争鸣、纷繁复杂的场面。中国历来是一个善于吸收外来文化的国家，这种包容的态度曾造就了大唐盛世。如今，所谓的“文化断层”可能只是杞人忧天，中国社会在经历浩劫后，正处在一个高速转型的时期，文化亦如此。它不再古典了，也不那么传统了，但可以肯定它依旧是有中国特色的，人们正在以新的视角重新审视、发掘历史。关注中国历史，向古代文明学习是值得肯定并鼓励的，但对于大多数人来说如何应对当下才是更紧迫的问题。

  当代建筑当以“当代性”为土壤。中国中国特色的建筑必定来源于有中国特色的当代文化。最理想的状态时文化自然而然地流露在建筑作品中，而非刻意求之。如果文化真的出现断层，那芸芸建筑师们也不要妄想去修复它了，我们只要关心如何做好的建筑就行了。这里想提一下我对 accident 的理解。accident是一种创作的源动力，是由每一个案子的独特情况和设计者的特定经历、处境摩擦、碰撞产生的火花，它的反面是不思考，吃老本。相信有了对accident的追求建筑一定会越做越好的。

  在看到宗师的光辉的时候，我们很少留意到他们求学、工作、治学的艰辛，这往往也是差距之所在。给我印象最深的是梁思成先生，他在极端困苦的条件下，主持营造学社，去偏远之地测绘历史建筑，其艰苦程度不难想象。相比之下我们今天的学习环境安逸得多了。

  最后说一下这本书，五宗师固然光彩熠熠，但对于这种纯“赞歌”式的写法，只会让我们离鲜活的大师们越来越遥远。